精武门1972

前言：

在地铁上偶然点开了一篇名为《周星驰拿他当偶像，周杰伦为他写过歌，他只活了33年却影响全世界》的推送，发现世上竟有精神与肉体都如此趋于极致的人。

“李小龙绝不仅仅是一介武夫，他还是出色的哲学家、心理学家、作家、诗人、艺术家、演员、社会学家和灵魂的探求者。他有着明确的人生追求——就是在生活的每个层面都力求完美，成为一个生活的艺术家。”

读完之后内心久久不能平静，对李小龙充满兴趣，回到宿舍后看他生前的文章《生活的艺术家》，无奈手上还有很多事没做，晚上要去实验室，可是在实验室里无心学习。其实我并没有看过李小龙的电影，今天那篇推送就像一根羽毛，挠得我心痒痒，很想目睹下李小龙在银幕前的魅力，于是在肩负着一堆任务的情况，紧张地看起来《精武门》

选《精武门》的很大的原因是，有一段非常经典的剧情——“中国人不是东亚病夫”，而且豆瓣的评分比较高，所以先看了这部，当然了《猛龙过江》、《龙争虎斗》、《唐山大兄》等等以后都是要看！

正文：

电影主线剧情为：

1.回精武门祭拜师傅，追悼会上遇上日本人羞辱

2.去踢馆（东亚病夫）

3.踢馆后怕被追捕准备跑步，不料听到师傅原来是被日本人害的，杀了冯管家和田厨子

4.独自调查师傅被害真相伪装成车夫，杀了胡翻译

5.伪装成卖报纸的、修电话收集情报（这两段伪装看的居然有点搞笑哈哈）

6.一人偷家，杀了俄罗斯客人和馆长

7.自首

首先感叹下，电影中除了李小龙以外，还有一个人也是非常吸引眼球——胡翻译演技牛逼，一开头追悼会上这嘲讽也是没谁了哈哈哈

全片看下来，给我最直观的感受就是，李小龙浑身上下都充满力量，每一拳打得非常泄恨、解气

片段1：奔丧后，李小龙两天不肯进食，其他人劝他看开的时候，他愤怒的质疑师傅的死因，用低沉的声音咬牙切齿地问道：“胃病会不会死人？”、“感冒会不会死人？”，当时的眼神就像一只猛虎，同门师弟不敢直视甚至不敢回应，只凭借眼神和语气就让人感受到了强大的气场

片段2：拿着“东亚病夫”的牌匾去踢馆，这是在影片中第一段武打戏，而且是出于民族矛盾，所以显得异常精彩。拳速脚速之快，让日本人反应不过来，最后还拿出来双节棍，打斗的过程中身体看起来很紧绷，非常硬汉，稳打稳扎

片段3：衔接上一段踢馆，发现一块牌匾“狗与华人不得入内”，于是将挑衅的日本人也打了，这两段连着看非常过瘾

片段4：发现冯管家和田厨子是谋杀师傅的人后，破门而入，门的那两块木板真的就是直接飞开的，一遍怒吼一遍拳打他们，身上的肌肉紧绷，隔着屏幕可以感受每一拳都注满了愤怒，深深地打在肉上，那两个人吃了两三拳之后歇菜了

片段5：最后其实已经没什么悬念的，一个人打完馆内的人，有一个小细节是，日本馆长的刀被打掉之后，李小龙也主动扔掉手中的双节棍，公平对决，无惧对方，可能这就是比武的精神吧

《精武门》中，李小龙带来了一个热爱师门、血气方刚、强硬有力的陈真，到底是什么样的毅力，才能支撑李小龙练就这一身无懈可击的力量（无论是戏里或是戏外），对他追求极致的精神感到无比崇敬

这是李小龙继他首部开山经典之作《唐山大兄》之后的第二部惊天巨作《精武门》，也是五大经典之一当中比较经典的一部。问世之后，票房飙至400万港币。（在当时已经是令人满意的数字了，超越了上部经典《唐山大兄》90余万港币）正是这部惊天巨作的出现，让刚刚不久登上香港影坛天王宝座的李小龙更是百尺竿头，更进一步。李小龙用他精湛的武功以及非凡的演技，在香港影坛，乃至全世界，掀起滚滚巨浪，登上了自己演艺界的巅峰，成为了全世界关注的焦点，化身为全世界人们眼中最亮的星

他的武功都是真的，和今天电影中绚丽的效果比起来可能算不了什么。(看腻了没有什么特别感)但看他的电影你的所有感观都能得到一种信号——这些是真的，深深的吸引住你，经典之作。 李小龙主要是发扬了我们中华的文化， 提高了中国人在国际上的形象。(这一点很重要，你在和外国人打交道时就能体会到，或者出国体会一下。) 通过自己的努力从古老的中华文化+西方科学思想中创造出了自己对武术的看法和理解。 这一点不是其它人可以随便做到的， 这个只是冰山一角，很多东西中西结合都会很漂亮。 不要拿低级的东西来和他比，他已经超越了和别人比力气，速度，弹跳这些低级的东西。当然他这方面也很优秀。 从这个范畴讲， 他所创造的精神上的价值不是随便一个人就可以去比的。 最早的时候，西方人很看不起中国人，觉的中国落后，东亚病夫， 身体弱小。 李小龙,让它们明白，并不是一个事物的每个独立部分的强大，就证明一个完整的事物是强大的。 而有机的结合成为一个整体，发挥出来的作用才是更巨大。 也就是一个有机结合的系统大于部分的罗列。 李小龙让外国人改变了对中国人的看法。 西方人，自然科学发达，就以为它们各方面都很强。 体形硕大，就会自然认为搏击中也是最强的。 其实不是这样。 只有速度 耐力 爆发力有机的结合才最好。 我们中国人知道，中国文化的作用。我相信以后中国会回到全球老大的位置上。 我们也应该发扬中华的文化，它是有存在价值并无可替带性的。 这样别人才能尊敬你，创造出令世人敬佩的东西出来。 有时间精力多学些东西。

看了这部电影，点燃心中的爱国热情！李小龙临空跳上各种洋人的枪口，影片停止于至！黑幕中的枪声！象征着国家的落后，但中国人不会屈服的民族精神！这也是整个华语电影世界中最好的爱国片，没有之一，从另一个方面来讲，港英时代，香港人对中国人的身份认同感很强(当时内地正在文化大革命)。李小龙的那句“我告诉你呀，中国人，不是病夫”粤语原音，震撼无比！国语版怎么改成精武馆的人，不是病夫了！这个说明了什么？

一个下午看完了《精武门》和《唐山大兄》，这两部电影时间紧凑，制作人马相同，而且主旨正好互补构成了香港左派的两个主要议题：民族和阶级。粗看这两部电影，看似是普通的武打片，剧情如流水账一般。细细观之，可以看出影片在阐述主旨上的叙事非常完整。

《唐山大兄》讲述了浪漫化的阶级斗争。片开头就以鲜明的财富对比讲明了阶级分化：李小龙的家乡连年灾害，不得不来到泰国谋生，他的雇主在泰国这样一个也不算发达的国家却过着深宅大院般的生活，在当地作为乡绅垄断了一切社会权力。片中多处细节很详尽地说明了资本家的社会权力之大，他们不仅仅在泰国这样一个政权薄弱的第三世界国家有自己的黑社会组织作为打手来镇压工人，其势力延伸上到官厅（片中以李小龙和厂长吃饭时厂长说老板因和警长吃饭而未来这一细节，暗示了为何工人屡次报案未果，并预告了结尾警察对李小龙的抓捕）下到妓院。相应的，工人在与这样的力量冲突时必然与整个社会的统治阶级力量发生冲突。

片中对工人运动的描写可谓一绝，将工人与资本家的冲突处理为戏剧化的围绕毒品的争端。看似普通的冰场实际上是资本家牟利的毒窝，多名工人因为发现这一真相而惨遭灭口。愈发感到自身难保的工人团结起来罢工要求厂长交出失踪的工人。面对这样的局面，资方果断出动黑社会力量镇压，因为工人团结的力量、李小龙大院中先进工人的带动和李小龙高超的武艺，资方的进攻被打垮。资方眼见直接进攻难以奏效，采取了手腕：一面把黑社会出动的责任推到前任工头上并将斗争中获得工人信任的李小龙提拔为工头，一面对工人要人的要求百般打马虎眼，一面请李小龙吃饭用财色腐化收买工人领袖（需要注意的是招待李小龙的妓女原就是资本家家中的侍女，可见有备而来）。一套分化下来，李小龙与院中的先进工人离心离德，这时资方伺机派出黑社会突袭先进工人居住的大院，使得工人运动失去了主心骨。若不是李小龙的武艺、招待他妓女的好心告知真相，资方此时已然得逞。

片中对阶级问题的描写不仅仅限于双方的直接冲突，还展现了资产阶级对无产者压迫的多样化具体表现，这使得电影这一问题上的叙述相当有辩证意味。片中危害社区安全的黑社会是资本家畜养的准武装力量，资方与先进工人的冲突展现为本地人和异国他乡的华人工人的冲突（这也是为何很多人将此片解读为民族主义叙事电影），资本家的政治后台表现为警局和资方的微妙关系，冰场贩毒的秘密是阶级矛盾爆发的焦点、同时也展现了第三世界国家资本家的野蛮原始积累。尤其令人深刻的是此片借女主角和招待李小龙的妓女来表现了一条完整的性剥削产业链：女主角被资方掠到家中成为侍女，妓女原是资本家家中的妓女而后被抛弃到妓院中继续以各种形式给恩主卖命。

片中李小龙身上母亲送的玉是工人诚实守法的表现，玉被黑社会打碎是李小龙作为个人遭到资方压迫后决心反抗的标志，也是厂内工人群体决定罢工的标志。李小龙个人因为在工运中的突出表现而被拥戴为领袖，遭到资方收买迷惑后遭到同院的先进工人冷嘲热讽，亲眼见到他们遭黑社会灭门后才以武力出手直接打击资本家。这一过程中一个被资方逼上梁山的工人形象呼之欲出。

如果说《唐山大兄》中的李小龙作为工人更求安稳，对恶势力一时难出手，那么《精武门》中作为中国人的李小龙则不同，没有了雇佣关系这样的衣食关系的束缚，剩下的是日本人直接的政治欺压，因此也表现得更加冲动、更敢出手。

影片一开头就是作为民族自豪的武元甲去世，然后日本人上门踢馆。武元甲作为租借地华人的重要领袖，可从后面巡捕对精武馆的百般松手看出，即使如此还是免不了被帝国主义列强骑脸嘲讽的屈辱，普通百姓更是深受帝国主义之害（这点也借后面李小龙在公园的遭遇得以体现）。与其说这样的屈辱是日本人带来的，还不如说这是制作组对港英当局的直观感受。这样，影片的主线也从反抗资本家的压迫转为了对帝国主义当局的直接反击。

与《唐山大兄》对应的，《精武门》中也展现了一种带有悲观色彩的对反动势力强大力量的描写。日本人在租借地内横行霸道政商皆通，巡捕听命、洋人俯首，武馆人员公然打人、豢养流亡的白俄分子。此时对日本人而言最扎眼的莫过于租借内小小的武馆，象征着精神上中国人尚未屈服，这也是日本武馆为何要踢馆。（有意思的是两部电影中正反势力的道德观念都出现了很有意思的错置，日本人视中国人下贱，厂长在遇到工人要人时也借口说失踪工人可能吃喝嫖赌不知何所，但影片又在道德层面展现了资本家和日本人生活的腐化从而凸现了真正道德败坏的一方）那么接下来的剧情相对《唐山大兄》中转折的工人运动就相对简单了。李小龙在日本人踢馆后便走上了调查师傅死因之路，先后一路闯关打死武馆的大小日本人头目，为师傅报仇雪恨。在片中，武元甲更多代表着占领地人民精神上的抵抗和不屈，那么李小龙为师傅复仇也正是精神上对殖民者的反抗。

需要注意的是《精武门》对阶级内容并非毫无涉及。李小龙这样一个小人物无力同帝国主义对抗，只好以一身功夫来为师傅报仇，相对而言霍元甲还在世时日本人就忌惮其社会地位而很少侵扰，这正是《唐山大兄》中社会不平等的众多表现之一。这样的状况同时也是港英时期的真实写照，民族矛盾和阶级矛盾互相纠缠，资方和占领当局勾结为奸。

两部影片最终都以悲剧收场，打死资本家和日本人的李小龙最终都被警方抓捕或击毙，这与现在的民族主义功夫片的戏剧结尾截然不同，更具现实主义色彩。与其说这里的警察代表公然为资本家和帝国主义站台的政权，不如说是对全片的某种总结。李小龙这样的功夫高手可以快意恩仇，也仍然无法逃脱清算，因为整个环境正是被反动势力所包围。那么作为普通人，唯一能抵抗的方式就是团结起来。从这个角度而言两部电影从悲观和乐观两个方面展现了这一点，《唐山大兄》中工人因不团结而惨遭打击（而李小龙得以发现阴谋、女主得以逃脱也是因为受到资本家压迫的侍女和妓女帮助），全片结束于李小龙被捕的悲剧氛围中；而精武门中李小龙则以对日本人的恐怖主义行动唤起了武馆师兄和巡捕的民族意识觉醒，影片结束于李小龙冲向帝国主义的枪口。实际上这也寄托了香港左派对于民族和阶级这两大议题的解决方案。

随着使得这两部电影诞生的香港社会运动的远去，对二者的解读更多从其作为香港动作片发展里程碑的角度入手，涉及主旨方面也泛泛而谈仅仅认定为讲述了一个中国人为国争光的故事，不仅将《唐山大兄》视为华侨在外对抗外国人欺负，同时也忽略了《精武门》中小人物报仇无门的无奈感和要求同胞团结的呼告而突出李小龙打碎东亚病夫牌匾这一符号。某种意义上这也和后革命时代陷入僵局的香港局势的形成了有趣的映照。这也使得二者呼吁普通人团结起来对抗不公的主旨不仅有了历史意义同时也有了某种时代意味。