长歌行

补充：为什么我叫这部剧为《常割行》，因为电视剧编造唐初被突厥锤的弃了两座城的莫须有屈辱史，粉丝为了证明《常割行》没有篡改历史抹黑唐朝，伪造唐初历史割了一座城，《常割行》的名字实至名归。

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剧粉名言：这部剧比《旧唐书》更符合历史。

那么事实上这部剧是怎样的呢？？

《常割行》是一部侵略大唐的突厥男主和刺杀李世民的异域脸女主，心怀大义不计前嫌拯救“贞观乱世”的故事。

该剧号称要展现贞观风范，为了洗白反贼大女主，历史上投靠突厥的汉奸罗艺被编成宁死不屈的抗突英雄，将贞观之治定义为“乱世”靠大女主和突厥人拯救。

唐是历史上最辉煌的时期，贞观则是盛唐军事的巅峰，创造了一项跨国际的制度，叫做“天可汗”，这一时期的唐朝代表着一个民族的崛起和强盛，并以它的影响力让唐文化辐射整个东亚，即使千年后依旧使人为此怀念和向往。

而《常割行》就是把这样一个民族强盛、自信、社会安定的时代，硬生生编成靠突厥人和反贼大女主拯救的“乱世”，给盛唐扣上莫须有的被侵略投降史，怎么和历史反着来，它《常割行》就怎么编。

唐初的突厥求和纳贡，贞观三年称臣求娶公主被拒绝，贞观四年亡国。在这部剧里面，天可汗向突厥求和，两座军事重镇对突厥投降，天可汗的嫡亲公主被胁迫和亲当质子！！

粉丝为了给电视剧抹黑唐的种种找理由，刻意混淆渭水之盟的史实，散布唐被突厥吊打兵力空虚的谣言，企图让电视剧对唐的抹黑成为历史，其心可诛。

这部剧的女主李常割是个为一己之私企图让整个大唐提前演绎安史之乱，好为她那还没登基就迁都的爹陪葬的乱臣贼子。

因为李常割是异域脸，粉丝为了往大唐上面凑，传播日本侵华时期的谣言抹黑李唐。（李唐祖上是汉人，传承的汉文化，之后和汉化的鲜卑人通婚到李世民这一代汉人血统达到了94％除非李建成被绿了，否则不可能生出异域脸的女主）

日本侵华时期我国学者对李唐胡论的驳斥

打下大唐基业的李世民被大女主李常割锤的“四面楚歌”，大女主还表示“不盈旬月，天下定矣”。

李常割立个人设还要剽窃历史上对李世民的评价：太宗时年四岁。有书生自言善相…见太宗，曰：“龙凤之姿，天日之表，年将二十，必能济世安民矣。”——《旧唐书》

《常割行》为了表现出“贞观乱世”自创代州朔州两座军事重镇沦陷对突厥投降的历史，靠着大女主李常割和李建成旧部不计前嫌拯救城内百姓。

在朔州沦陷后，该剧继续宣扬弃城投降才是家国大义有格局。合着历史上整个朔州以死相抗突厥获得了这场战争的胜利叫没格局是吧，请问常割行编这样的弃城剧情还把弃城吹成家国大义是侮辱谁呢？？

贞观君臣全程当废物两个月得不到边关危机的情报后，电视剧生怕削弱唐的军事能力后黑不到李世民，还要架空编李世民弃城。

弃城才有格局，投降才叫家国大义，李世民阻止李建成迁都，在朔州和突厥誓死抵抗没有格局。这剧三观太可怕了，把两千年来无数先烈用牺牲换来的尊重踩在脚底下！！

关于历史上武德九年代州（雁门关）科普

边关危机，权臣杜如晦的手下还在追杀一心为国的李常割，真是一点都不懂家国大义，大女主真是太惨了😅。

为了贴上历史蹭唐朝热度，强行接上渭水之盟，导致在代州朔州沦陷后分兵作战的突厥还能把唐吊起来打，万国来朝的大唐在这剧里硬生生被黑的比某些割据势力都废，这哪是一个大一统国家，根本就是行走的巨婴。

关于渭水之盟科普：

并非如《常割行》编的那样唐兵力空虚，被突厥单方面吊打甚至弃城投降，事实上在这之后突厥便送了唐羊马万口，怕因此得罪大唐，之后还遣使朝贡。

“是岁新罗、龟兹、突厥、高丽、百济、党项并遣使朝贡。”——《旧唐书》

除了名字我《常割行》都要和历史反着来。你是治世我编乱世，尉迟敬德赢了我也要编你被锤😁

历史上灭突厥的李靖，在这剧里还教突厥人兵法。

放突厥进长安的逆贼罗艺，在这部剧里被洗成了不降突厥的英雄！！

《常割行》洗白完汉奸，《常割行》剧粉拿汉奸来比复兴华夏的李世民，真不愧是汉奸剧配上汉奸粉，投降卖国洗汉奸诋毁先贤一条龙服务。

你以为大唐弱成这样就完事了？不，我们的天可汗陛下还要靠大女主救。👏👏

甚至在剧粉嘴里结束乱世拯救苍生的李世民还不如对国家毫无贡献，一天208w的戏子有人权。

那么历史上的李世民是怎样的？以下出自白居易《七德舞》节选

太宗十八举义兵，白旄黄钺定两京。 擒充戮窦四海清，二十有四功业成。 二十有九即帝位，三十有五致太平。

真正爽文男主的人生！！

大女主李常割救完天策上将李世民后，还不忘救名相杜如晦，没有大女主什么明君贤相早死了。

为了洗白掳掠中国人口的突厥，好让狗男女谈恋爱，把被杨广杀了半个户口本的杨素孙女拖出来背锅。

大唐在这剧里甚至能被突厥胁破，用天可汗嫡亲公主和亲的。😅

最后恭贺《常割行》这一抹黑盛唐的电视剧扑街，可见把无数国人心里自信辉煌的盛唐，编成各种弃城被锤的屈辱史已不符合当今时代的价值观，更多人想看到的是一个逐渐发展起来的强大国家而非吹憋屈到弃城投降的所谓家国大义。👏

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以下为原内容

看到《长歌行》粉丝刷的满屏的经典名句，我只想说： “本历史爱好者，从此以抵制篡改历史抹黑先贤电视剧长歌行为道，只此一条，致死方休！”

因评论区有漫粉觉得这是电视剧粉刷的，不能让漫画背锅，觉得漫粉没有刷，故此贴上漫粉的名言！（会保留日期时间和微博关于看过原作证明为漫粉）

漫粉还编造唐朝憋屈被突厥锤到弃城，弃卒保车放弃朔州，你的逻辑没问题，历史上每一个被骂割地的统治者都是这个想法，但是李世民不是。

即使歪曲史实到如此地步，依旧打着历史的招牌招摇撞骗，不仅没有避开历史，相反打着盛唐为宣传口号！！ 《长歌行》漫画原作号称“被隐藏的历史”！！

《长歌行》作者让粉丝看漫画学历史！！

《长歌行》电视剧更是号称还原贞观之治！！

而这部作品是怎样的呢？ 其剧情内容皆在抹黑贞观之治，诋毁李世民，杜如晦，房玄龄，李靖，魏征，阿史那社尔等贞观群臣。 这部漫画主角一方的立场：女主是李建成和胡人的庶女，男主是土生土长的胡人，玩完汉女就杀掉歧视汉人。

罗艺向突厥借兵叛国，女主当时虽然口头上没同意但依旧接受了汉奸一方的势力。

意图灭唐

抹黑李世民： 1.弑父篡位 。 漫画将李渊写成先皇，编造李世民弑父篡位。历史上李世民发动“玄武门之变”性质为夺嫡，其皇位是李渊立他为太子之后禅让，李渊活到了贞观9年，也并未因政变突然“暴毙”。

漫画中将太子李建成混淆成一国之君，李建成胡人小妾生的女儿，说成嫡出，来为李长歌找寻复仇的合法地位，抹黑李世民。

2.编造李世民屠杀李建成全家男女老少。 历史上李建成后裔并没有被赶尽杀绝，李建成的女儿也在长大之后依例册封县主。

3.窃国贼子李世民。 漫画里故意混淆词义，强行给李世民瞎扣帽子，将我国文明先贤黑成窃国贼子，粉丝更是到处刷这句话影响非常坏。

更将原本历史上李世民平定北方，李靖平定南方的功劳（李靖是李世民所救，没有李世民，李靖会死在当时喜猜忌杀功臣的李渊手里），安在了李建成身上。

抹黑杜如晦： 为了杀女主借刀杀人，献计断尾求生。

放任一城百姓被突厥屠城，为私卖国。而历史上贞观时期，朔州从未沦陷。

抹黑房玄龄为了救李长歌杀人放火，为一己之私，残害无辜百姓，李世民更是放任其行为，同时导致一个小孩子失去亲人投靠李长歌反唐。 1.房玄龄为了救女主将曾经喜欢的茶楼烧了，草菅人命，违法唐律，魏征身为监管百官的大唐名相看着房玄龄放火烧楼。

2.这个小孩子因为亲人被房玄龄烧死，至此反唐。

除此以外还让军神李靖主动倒贴，提出收突厥男主为徒被拒绝，魏征成了两面人堂堂谏臣监管百官，却在漫画中跟着首相房玄龄一起杀人放火违反贞观法度，这部小说的胡人男主更是言辞贬低阿史那社尔的形象。 至于觉得夏达委屈的，我真想笑出声，夏达一个描图侵权出道的漫画家，至今还没为她的抄袭行为道歉赔偿，还将抄袭作品商用，心疼一个这样品行恶劣的漫画家，大可不必，耻辱柱上少不了夏达的名字。

有人说这是一部作品，可以随意诋毁祖先颠覆历史来创作，让历史虚无化。 那么在我国文艺创作者，有让他的读者了解真实历史的责任，不被自己的作品影响判断的义务吗？ 有 习：历史给了文学家、艺术家无穷的滋养和无限的想象空间，但文学家、艺术家不能用无端的想象去描写历史，更不能使历史虚无化。文学家、艺术家不可能完全还原历史的真实，不仅是对历史的不尊重，告诉人们历史中最有价值的东西。戏弄历史的作品，不仅是对历史的不尊重，而且是对自己创作的不尊重，最终必将被历史戏弄。只有树立正确历史观，尊重历史、按照艺术规律呈现的艺术化的历史，才能经得起历史的检验，才能立之当世、传之后人。 当前有些文艺作品否定和扭曲中国的历史和文化，特别是否定党的革命史，否定和扭曲党的领袖，为已有定论的历史反面人物翻案，在社会上产生了极为恶劣的影响。文艺根植于历史，承载着历史，文艺工作者要坚持正确的历史观，熟悉中国的历史和中华优秀传统文化，深入研究中国历史，深入挖掘对中华优秀传统文化和中华民族精神的形成、传播和发扬光大作出贡献的杰出历史人物的闪光点，通过艺术形式再现历史人物的形象，通过历史人物展现真实的历史。文艺工作者要坚持文化自觉和文化自信，在艺术实践中自觉抵制和反对历史虚无主义，自觉抵制和反对肆意扭曲中国历史和历史人物的所谓“艺术”创作和“艺术”表演，弘扬中华优秀传统文化。——大大

历史上的李世民是怎样的呢？

李世民是古代当之无愧的帝王楷模，年仅24岁便平定天下，结束隋末乱世，贞观之治更是唯一一个达成了路不拾遗夜不闭户的时期，在贞观四年，全国死刑人数只有29人。 武功更有天可汗之名，一个数据说话唐朝之前历朝历代的版图最高为西汉巅峰时期的600w+，而李世民却硬生生在本应休养生息之时开疆拓土，将唐朝版图扩大到890w，算上秦王时期打下的版图，可以位列历代第一。 无论文治还是武功，政绩上都找不出任何值得说道的黑点，更是开创了封建王朝的巅峰——盛唐。这是一个全面的盛世，无论经济，律法，文化，商业，农业，对外，军事，全方面发展的盛世，而这一切都离不开李世民贞观之治的奠定。更是以他的包容自信赋予了唐朝这不同于其他王朝的特点，正是这一点让千年后的人依旧为之向往。 《世界文明史》:中国之所以能够再迈进一个伟大的时代，是由于中国最伟大的帝王- - -唐太宗的贤明。他运用军事天才，把史无前例的入侵者击退，收回汉朝以后失去的领土。他修治内政，拒绝奢侈的生活，视察长安的监狱，为中国奠定了一个最富创造性的时代。 希望有一日我能在荧幕中看到这样的贞观之治，吏治清廉，保障民生，法制公平，万国来朝，四海诚服，一个完美提现何为泱泱大国的理想朝代，更是历史上绝无仅有的一个时代，一个让无数年后的今天依旧让人怀念的时代。

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最后吐槽一句，剧方买的水军也太明显了，剧播第一天一夜一千踩，播完了还是一千踩，丢人啊。

不认同别回帖！别回帖！别回帖！谢谢您尊重我

我真的第一次在豆瓣和人吵，还是在自己的帖子

真的很膈应人

有这种想法的人，我尊重您，每个人有每个人看法，有人喜欢这剧认为他没抹黑历史，有人就是不喜欢就是认为他抹黑了历史，可以，但别来我这找存在感，回自己地方找共同感吧，求求你了，真的吵不起🙃

发表下个人看法，不喜欢的别点进来，进来了不认可可以点踩，不要评论免得破坏彼此心情，谢谢

首先说明在《长歌行》剧宣之前我并未听过任何关于关于他的漫画或者其他任何的消息

因而不是漫画迷对漫画也一点不了解

在官宣之后，因本人不是吴磊与迪丽热巴粉丝，也并未对此剧有任何关注

甚至在要播的当天白天出的预告都没有看，完全是在晚上临时起意看的。

因为总有看剧先看豆瓣评分的习惯便现在豆瓣大概浏览了一遍剧评才去看的。

剧评第一便是“抵制长歌行，抹黑唐朝”

在我未看剧之前我觉着该剧评作者列出的图文证据很是有理有据，作者也的确是个对历史有一定研究的。可看了作者在评论区的回复却让我觉得他有点过于偏激，先入观点太过，尽管有原著粉在下面提出了很多对于他证点的质疑，他的回答也不是那么的好声好气，反而让我觉得很固执，我在他的评论区提出了这一点，有他的支持者回复了我说“他不是偏激，他只是在坚持真理”

如果这样就是坚持真理，那怪不得我不行，怪不得我脑子空空没有理。而且有目的地选择性地回答问题……（反正我看了该作者的评论区给我的感觉就这样，只是我个人感觉哈，别误解，本人怂，不敢刚）

尽管剧评大都是差评，我还是没忍住去看了剧，一晚便看完了八集，当然现在已经看到最新一集了。

我真搞不懂，到底是谁给这个剧盖的历史剧高帽，还要抵制，美其名曰为了制止他抹黑历史……

哪里说了他是历史剧了？剧点开剧名下面那么大几个“本剧剧情纯属虚构”看不到？

哪里抹黑历史人物了？李世民，魏征等这些人在剧里不都还是有隐衷，有仁智有谋略，有大天下有小家的正面人物吗？随手就把一部剧打上历史剧名号，随口就把一部剧押上抵制场，甚至还将剧和韩国抹黑历史人物的事放在一起，来表现自己历史的博学，来宣扬自己高洁的真理。通过抵制一部剧而沾沾自喜，自诩正义，在我看来实在是可笑。

且不说很多人列举出来的所谓抹黑历史的剧情都是在原漫画基础上截抄出来的，甚至很多所谓的抹黑历史情节都是在剧里的一词一句，一点点，为充实自己的论据而强行扣加出来的，实在勉强。

要我说，各位真对历史，对电视剧如此要求严苛，锱铢必较，不如去看真正的历史剧。真要对这类剧如此抵制，也不急着这一部，早先的很多有着历史背景与剧情的剧都很值得一翻，甚至还有着比这部剧更多的抹黑历史的嫌疑。您别说，早些年我看《隋唐英雄》还一致觉得李世民很差劲，这个剧反倒替我拉回了不少对他的好感，这样看来我也得去抵制一下那个剧

各位，这不就只是个大女主爽剧？女主人物是虚构的，剧情也是虚构的，这样的剧本就看个乐，一直揪着女主异域脸不放，一直揪着历史剧情不放，何必呢？

况且，观众不是傻子，有分辨能力，也不是文盲，都有一定的历史知识，并不是只有您才懂历史

人剧都自己说了是虚构，就别再给人乱扣历史剧帽子，乱给自己加戏了好吗？

还有说女主脸不行，男主太少年没男人味，男女主没有cp感的，女二碾压女主的，您真的认真看剧了吗？但凡您真的认真看了真的看进去了，您怎么会还能只看到脸和造型的？在我看来，女主造型是有点拖后腿，但是不至于说“丑绝了”“五官都飞出来了”，说女二碾压女主的，我真的怀疑你们是谁买的水军，是没有自我思想的无脑观剧人，怎么看我也看不出来女二哪里碾压了女主的，女主和女二的性格完全不同，根本无法相提并论。女二的性格，妆造不仅没有碾压女主，在我看来，甚至没有一点公主风范，反而太过柔弱，给人一种人皆可欺的感觉。但是，女性人物之间一定得有比较吗？一定要在不同的人物之间用碾压这个词来判断吗？不同的人物有不同的性格，会有不同的经历与成长，而我们也能从她们身上看到自己找到共鸣，这才是一个剧的魅力之处。至于男女主的cp感，我只能说，仁者见仁 ，智者见智，在我看来他两就是很有cp感，至于看不出来的，那我也没话可说。

最后真心想说一句，不喜欢这个剧的，没事，但真的不要乱给剧扣帽子好吗？还有啊，您喜欢说什么都是您的自由，但做人说话真的不要太难听好吧？对演员进行人身攻击还恶意评分的行为真的很没素质，豆瓣的风评就是被这样搞坏的，真的不好

终于等到了迪丽热巴、吴磊主演的《长歌行》。

剧改编自同名漫画，不少书粉从开机就期待，杀青后更盼着赶快定档。

好啦，播啦，结果呢，呵呵，却让人觉得理想很丰满，效果太骨感。

1、热巴输颜值？男女主cp感欠费

众所公认，热巴是大美女，不过她的古装一直都被吐槽不够精致。《长歌行》造型也再次被诟病了。

和水嫩嫩的女二赵露思同框，明显感觉热巴更老气。

肉眼可见热巴状态不够，疲惫感特别严重，眼睛无神，这是演瞎子吗，脸上的胶原蛋白似乎也被时间偷走许多。

看她委屈那样，咱也不知道经历了什么，居然沧桑感十足。

状态不好也就算了，热巴的五官似乎也发生了细微变化，以前小巧精致的鼻头变得过于肉感，双眼皮痕迹很深，仿佛二次加工。

颜值忽高忽低，让人不禁怀疑热巴到底是没休息好，还是微整没恢复？

热巴除了状态显老，造型也是糟点满满。

为还原原著造型，热巴额头两边留了两条“龙须”，可非但没展现出应有的英气，反而像梳头没盘好，松散邋遢，还是什么昆虫的触须呢。

更有网友觉得热巴撞脸章鱼哥。

估计热巴内心忍不住os：这是山上的笋都要被夺完了。

热巴你的造型师确定不是走后门进来的么？热巴，就问你一声，后悔接演了吗？

但最大违和感还是角色设定。

明明异域风情十足的热巴，饰演一个纯正的汉族女孩，而一脸中原长相的吴磊，却扮演草原猛男？

不知道还以为演产房门口抱错娃，大唐版“狸猫换太子”呢。

作为古偶剧，最重要就是男女主一定得有cp感。

要不然嗑糖嗑不爽，嗑个寂寞呀。

但《长歌行》最失败就是男女主丝毫没火花。

虽然吴磊配音非常成熟，不过少年感十足的弟弟，和热巴在一起总给人“差辈”的错觉。

甚至有网友吐槽这俩太像母子恋了。

其实年龄差不是问题，谭松韵和刘昊然当年也差了六七岁，不过两人在一起，难以传递给观众心动的怦然，就很糟糕。

吴磊热巴对视时，眼神平静得像一潭死水，更别提让戏外的我们跟着心动了。

国产剧选角能不能不只考虑热度，也要考虑一下角色贴合度。闭着眼用脚选角的事，以后能少发生点么？

2、大唐版抠图不自赏？

论起抠图，很多人一定对《孤芳不自赏》印象深刻。

没想到，华策居然又卷土重来。《长歌行》再次出现了excuse me的抠图场景。

热巴饰演的李长歌被人追到坠崖。这个场景，能清晰看到后面背景的压暗痕迹，而这种压暗并不是源自镜头的浅景深效果，反而是因为绿幕抠图，导致背景虚化非常严重，很假很廉价。

更敷衍的是，热巴掉入水中，居然从真人切换成漫画。

钱呢？五毛都出不起吗？

《怪侠一枝梅》也用了剧插漫画的设定。

但人家插漫画都是有功能的，在定格画面或者转场时特别的小剧场，以二次元承上启下，连接剧情。

而《长歌行》就是为图省事啊，跳窗或奔跑跳河突然接漫画，不就是在告诉观众，场景太复杂，所以拍不出来么？

这种潦草的偷工减料，比抠图还没下限啊，太差劲！

3、剧情一言难尽，又魔改历史

很多演员粉吹嘘《长歌行》剧情紧凑，根本不用开倍速。

明明《大宋宫词》已经上了一课，剧情快不代表好看，怎么粉丝还能吹？

《长歌行》讲的是玄武门之变后，李建成之女永宁郡主李长歌在父亲被杀，母亲自杀后，开始隐瞒身份，为父报仇的故事。

作为明君，李世民对历史发展有着不可磨灭的贡献。

虽然《长歌行》角度较新，但要反面写李世民并不容易。

播出之前，该剧的编剧就因剧情被篡改亲自手撕剧组。

编剧吐槽导演不懂历史，为李世民强加戏份，添戏还都是雷点。

播出证明，剧情真是毫无逻辑，抹黑李世民。

明明李世民已经除掉最大阻碍李建成，根本没必要去逼死嫂子。

但非要李世民去东宫逼嫂子自杀，故意还让李长歌看见，强行凹仇恨？

李世民做一切是为夺天下，好好治理国家。

结果逼死自己大哥后，又开始顾虑亲爹李渊？

玄武门之变李世民才27，长子才七八岁，上哪有赵露思那么大的娃？越看越感觉李世民的棺材板都压不住了。架空一个新朝代不好么，何必扭曲历史人物呢？

无语的是，明明要把李世民设定成残忍的人，可又非要让他对李长歌无比仁慈，还想尽办法帮助李长歌逃走。？？？

你不是干掉了人家父母吗？？？

女主的玛丽苏光环，得有12瓦灯那么亮。

李长歌想祭拜母亲，用20两银子的糕点贿赂看守士兵。士兵就真为了吃放行了，多饿？

士兵都是吃货转世？

而且20两的糕点，是黄金做的么？真不知是编剧数学不好，还是唐代通货膨胀太严重，浮夸到无力吐槽。

同样侮辱观众智商还有男女主相遇。

热巴的装扮一眼就能看出是女的，结果吴磊和侍从非认成男的。

这种烂俗情节，为什么还在用，村里不通电吗？

男主最逗的设定，是一副预言家姿态，说这眼前繁盛未必能长久。

先知啊，你怎么不去给人算命呢？

虽然才开播，《长歌行》要糊的迹象已经很明显，古装剧的限制似乎越来越多，但要求高，出的质量却每况愈下。剧情不讲合理性，演员选择也只注重流量不管不顾合适度，这就形成恶性循环，古装剧越拍越烂，越烂就越惹人烦，受到的要求就更多。

创作者还是长点心吧，不思进取单想以主演人气收割热度，这样的荒唐事迟早会被观众厌弃。

漫画长歌行歪曲历史抹黑李世民和回纥公主谈恋爱，并且让这个回纥公主和李建成生下的女儿成了大唐公主，造谣房玄龄为了回纥公主杀人放火，编造杜如晦为了杀回纥公主放任朔州百姓被突厥屠城。

其粉丝为了对此事件洗白更是歪曲历史上唐初的形势，抹黑中华历史上最辉煌的盛唐被突厥捶到弃城断尾求生，放任一城百姓被屠城的屈辱史，其行为与韩国对于独眼龙李世民的抹黑如出一辙，给盛唐扣上莫须有的罪名。

以下转自知乎@详侃历史

漫画中设定的李世民放弃朔州的具体情形是这样的： 武德九年（626）八月渭水之盟后，突厥撤走，李世民和杜如晦已经判断出，突厥肯定会在撤回后进攻朔州，但是，他们却故意不去救援朔州，任凭朔州沦陷于突厥之手，并将其定性为“断尾求生”之策。 好个断尾求生，在漫画的设定中，朔州满城百姓的生命，就这样被贞观君臣轻轻的舍弃了。这种做法，就性质而言，比割地还要恶劣。 这种设定符合历史吗？下面我就从历史事实和历史人物的行事风格两个方面进行分析。 一、历史上，突厥在渭水之盟后未对唐朝发起大规模入侵。 武德九年（626）八月，唐朝与突厥在渭水进行了和谈，双方在渭水便桥举行了斩白马结盟约的仪式。 此后，突厥颉利可汗是基本遵守了这个盟约的，他在同年九月给李世民送上马三千匹、羊万口，这就充分说明，颉利可汗自己也是希望能维系这一盟约的。因此，突厥不可能在渭水之盟后，再去抄掠朔州。 事实上，自武德九年（626）八月渭水之盟后，直到贞观三年（629）十一月唐军大举征讨突厥之前，突厥没有对唐朝发动哪怕一次稍微像样一点的入侵，即便是小规模袭扰也很少。根据史书记载，这段时间，突厥对唐朝的袭扰只有以下几次： 贞观元年（627），突厥遭遇天灾，又加上自己内部矛盾重重，人心离散，颉利害怕唐军趁虚进攻突厥，于是率部在朔州边境上驻扎，扬言会猎，实际上是防备唐军可能的进攻。因为颉利此举的目的仅仅是为了自保，因此并未真正入侵。 贞观二年（628）九月，突厥寇边，未造成任何影响。 贞观三年（629）十一月，突厥进攻河西，唐朝肃州刺史公孙武达、甘州刺史成仁重出战，击败突厥，俘获1000余口。 可见，突厥的入侵次数很少，烈度很低，属于小规模袭扰。而正是这一点，成了后来李世民在击败突厥后，对颉利本人采取宽大政策的一个理由。贞观四年（630）四月，李世民对被俘的颉利说： 论尔之罪状，诚为不小，但自渭水曾面为盟，从此以来，未有深犯，所以录此，不相责耳！（《旧唐书》突厥传） 据此，漫画设定的突厥在渭水之盟后试图屠戮朔州，是不符合历史的。 二、从李世民行事风格看，李世民不可能采取“断尾求生”的做法。 史书在记载历史人物时，不可能面面俱到，总会有一些空白区域，那么，后世涉及历史题材的作品在描写历史人物时，特别是在进行一些艺术加工时，应该怎么做呢？我认为，一个最基本的原则，艺术加工的内容，也需要符合历史人物的性格特点和行事风格。 那么，历史上的李世民是个会采取“断尾求生”这种做法的人吗？ 当然不是了！ 把李世民一生的经历摆出来看看，李世民不论是对待唐军将士，还是唐朝百姓，历来采取的是全力保护、不离不弃的做法。 1、武德元年（618）救泾州 武德元年（618）薛秦进犯李唐，包围了泾州，李世民在面对薛秦骑兵巨大威胁的情况下，仍然在武德元年（618）九月派出了长平王李叔良救援泾州，还把刚刚前来归降的翟长孙配属给李叔良使用。此后，虽然泾州守将刘感中了薛仁杲的诡计，出城作战兵败被杀，但泾州一城军民得以保全。 2、武德三年（621）救张难堡 武德三年（621）三月前后，为执行李世民切断宋金刚粮道的计划，唐军浩州行军总管樊伯通、张德政占领了位于敌后的张难堡。 同年四月，李世民率领唐军主力向北急进，一昼夜行二百余里，两天没正经吃饭，三天不解甲，最终在介休追上并消灭了宋金刚主力，与张难堡唐军会师。张难堡的唐军在见到李世民后，喜极而泣。“浩州行军总管樊伯通、张德政据堡自守，世民免胄示之，堡中喜噪且泣”（《资治通鉴》）。 3、武德四年（621）救屈突通 武德四年（621）正月李世民征讨王世充期间，李世民命令屈突通率军驻守千金堡，王世充亲率大军前来进攻屈突通，李世民先是等待王世充放松警惕，等到屈突通三次点燃烽燧求救的时候，李世民突然率部救援，并身先士卒，带着两名骑兵冲锋在前，抓获了王世充骑将葛彦璋，然后李世民又率军与屈突通里应外合，重创王世充，俘斩6000余人。“太宗度通力堪自守，且缓救以骄世充，通举三烽以告急，太宗方出援之，左右未获从，以两骑而进，遇贼骑将葛彦璋，射之，应弦而坠，擒之于陈，后军亦继至，通军复振，表里奋击，王充大败，俘斩六千余人，几获世充”（《太宗实录》）。 4、武德五年（622）救李世勣 武德五年（622）三月李世民征讨刘黑闼期间，刘黑闼率部夜袭李世勣，李世民得到消息后，再次身先士卒，率领少量骑兵救援，并一度被刘黑闼所部包围，后尉迟敬德率壮士打破包围，李世民和李道宗才趁机突围而出。“黑闼潜师袭李世勣营，世民引兵掩其后以救之，为黑闼所围。尉迟敬德帅壮士犯围而入，世民与略阳公道宗乘之得出”（《资治通鉴》）。 当然，李世民也不是神仙，不可能每次都获得成功，也有救援不成的情况，比如武德五年（622）二月救援洺水县城。 当时，刘黑闼部属李去惑、李潘买、李开弼等人以位于刘黑闼后方的洺水县城归降李世民。由于刘黑闼主力挡在前面，救援难度极大，但李世民仍然决定救援，先后派出王君廓、罗士信率领少量精锐进入洺水县城驻守，并多次亲率大军进攻刘黑闼，试图突破刘黑闼防线，解洺水县城之围，“世民三引兵救之”（《资治通鉴》），但当时天公不作美，连降雨雪，唐军增援受阻，“会大雪，救兵不得往”（《资治通鉴》），最终，洺水县城被攻陷，罗士信兵败被杀，数日后李世民又收复了洺水县城。 李世民虽然没能在城陷之前救下洺水县城，但是，在整个过程中，李世民一直是在积极救援的，最后没救下来主要是因为恶劣的天气，这与漫画中设定的李世民故意不救朔州是两个完全不同的概念。 综合以上分析，历史上的李世民是不可能做出“断尾求生”抛弃朔州这种事情的。 那么，在唐初，有没有人干过“断尾求生”的事情呢？当然有了，那就是李元吉。 武德二年（619）刘武周、宋金刚南下进攻并州，李元吉感到无法守住并州，决定跑路。跑就跑吧，打不过就跑，也不算太丢人，可李元吉此时做了一件特别龌龊的事情，他欺骗司马刘德威说，他要率领精锐出城迎战刘武周，结果，出了城李元吉就头也不回的跑了，逃跑的时候还没忘了带上自己的妻妾。 刘武周进逼并州，齐王元吉绐其司马刘德威曰："卿以老弱守城，吾以强兵出战。"（九月）辛巳，元吉夜出兵，携其妻妾弃州奔还长安。（《资治通鉴》） 就这样，李元吉把并州扔给了敌人，同时被抛弃的还有浩州，当时浩州刺史刘瞻（又作“刘赡”）与李仲文正在死守浩州。 这是多么典型的“断尾求生”，把并州和浩州两城军民丢给敌人，为自己换取逃跑的时间。 李元吉是带着大小老婆们跑回长安了，可并州和浩州的唐军将士、他们的父母妻儿、以及两城的百姓，作为李元吉断下来的尾巴，他们的生死又有谁来管呢？ 李元吉逃跑后，并州因为有内奸响应，很快陷落，刘德威和卫尉少卿刘政会兵败被俘。浩州在刘瞻和李仲文的率领下，还在死死坚持，苦等救援。 那么，后来是谁来救援了呢？不是别人，正是李世民！ 武德二年（619）十一月李世民介入河东战事后，很快着手救援浩州，他派出刘弘基、张纶等人，率军经隰州北上，在武德三年（620）三月前后，打通了与浩州的联系，解了浩州之围。史书没有明确记载浩州解围之时刘瞻的心情，但可以肯定的是，李世民的这份恩情，刘瞻及其家人是铭记在心的。刘瞻去世于贞观年间，其碑铭中仍念念不忘加上一句“圣上（指李世民）扫清雾（），方得保全”（《唐文拾遗》卷十四）。 综合以上分析，可以肯定的说，不论是作为武德年间的秦王，还是作为贞观年间的太宗皇帝，李世民都对得起唐军将士，对得起唐朝百姓，在这方面，李世民是问心无愧的。把李世民与“断尾求生”、抛弃朔州联系到一起，是绝对不能接受的。 三、个人的几点看法 上个回答发出后，也陆续收到了一些反馈，有人认为，我依据史实来批评《长歌行》这部作品过于严苛了。通过与他们讨论，我大致把这些人分成三类： 第一类，他们认为，他们就是把《长歌行》当做一部单纯的漫画作品，完全不去关注里面的历史人物，诸如李世民、房玄龄、杜如晦等，对他们而言，只是个人名符号而已。对这类人，我想说，你们现在的做法特别好，希望继续保持，千万别把漫画里的人物与历史人物扯上关系。 第二类，他们认为，《长歌行》本身就是一部漫画，他们会在看过漫画后去了解自己感兴趣的历史，但不会把漫画当做历史。对这类人，我想说，你们的想法很美好，但是，既然看过漫画，就很可能会形成一些先入为主的观念，在后面了解历史的过程中，就无法保持客观的态度。举个例子，我小时候看了电影《甲午风云》，此后很多年，我对刘步蟾的印象就是电影里面的那个奸臣模样。后来，通过读史书，查相关资料，反复看刘步蟾本人那张大胡子照片，才慢慢的有所改变。但是，直到现在，一提起刘步蟾，我的脑海中依然会浮现出《甲午风云》里的那个人物形象。 第三类，他们认为，漫画并没有歪曲和丑化李世民。这类人，我觉得他们就已经有点危险了，因为他们实际上已经把漫画中的那个“断尾求生”抛弃朔州的名叫“李世民”的人物，与历史上的李世民联系在一起了。在此基础上，如果他们又不去查阅史书，那么，他们对于李世民的印象，很可能就会停留在漫画中的那个人物形象上。 因此，我认为，从是否符合历史的角度来看，《长歌行》这部涉及历史题材、而且也自我标榜“历史感动献礼”的漫画作品，并不能被认为是合格的。 最后，我还是要重复一句，凡事有破有立。我看到有人说，批评《长歌行》，就是在扼杀中国漫画产业，就是在限制他人创作自由，这些大帽子我实在消受不起。其实，作为历史爱好者，我的想法很简单，就是大家共同想办法，找到一条既能尊重历史、又能维护各方权益的道路。 就目前情况来看，其实最简单的办法，就是改架空，不要与唐朝扯上关系，反正漫画中男女主角都是虚构的，他们俩与历史毫不相干。那干脆就虚构一个朝代呗，远学《魔戒》，近学《琅琊榜》嘛，这样，漫画迷可以继续尽情的欣赏漫画，影视迷可以热切期待由它改编的古装架空剧，明星粉丝可以自由追捧各自喜欢的明星，历史迷则可以安心守护他们热爱的历史，各方共赢，难道不是一个很好的解决办法吗？ 原链接//www.zhihu.com/answer/936551143

电视剧选择在晚上十点半更新，还一下子出了八集，感觉对想早睡的人尤其不友好。

本来打算白天再说，先看另一个视频，但那个没更，于是十一点左右看了一集。

昨天白天的预告正常水平，让人觉得就是一部及格的古装国产。在看了一集后，我的评价是大大超出预期。

比我想象的行。

【1】

开头是女主（长歌）纵马被追杀，连人带马坠落山涯的情景。

说实话，在一开始猜到剧版会从玄武门之变前开始拍时，我觉得差不多就是顺叙了。但漫画里长歌这点逃亡又是一个很高光的时刻，放顺叙里真的有点埋没了。

但是，剧版一开始就选择把这段放在了第一集第一段，这点让我惊喜。剧版不仅拍了还放在了开头，算是一个楔子吧。

（这段感兴趣的建议直接去看视频片段。）

漫画形式也挺新颖别致，画风不错，而且有从楔子到正片叙事的缓冲作用。

（放两张照片）

【2】

因为数十年前曾经和阿诗勒部有聊过和亲的事，母亲担心和亲的事被重提，我觉得长歌母亲（阿瑾）就是担心长歌婚事才去给太子送点心的。

门外听到太子对付秦王的一些言语。

这里的手抖，碗发出轻微的怦怦响声，我印象挺深刻的。

最后阿瑾走时，太子的镜头也很耐人寻味，有点期望又有点无奈的感觉（个人脑补）。

【3】

观众到底喜不喜欢女主跋扈？

这样的女主会不会被骂？

看到第一集女主在大街上从一个兵曹身上飞马跨过去时，我第一反应：难道是在学习隔壁燕云台女主当街纵马撞翻商贩？这不是拿兵士人命开玩笑吗？

但是很快我就get到这段爽点，

你一个太子府兵曹当街鞭人狂什么狂？一个太子府兵曹狂的这么自信，太子府的郡主狂点没问题吧？

以暴制暴，用魔法打败魔法，飒！

【4】

蹴鞠那段也够精彩。这里不放图了。

魏叔玉受伤直接用担架把抬走了，唐代就有担架了？哈哈哈。

还有唐胜利后居然放了烟花，这点应该符合历史的。

【5】

秦王李二对长歌说的话，让我有记笔记的冲动。

懒得打字，大家看图。

关键词：韬光养晦，反守为攻

那得多憋屈，

虽难受但不得不受。

（你以为生活里人人都有主角光环加持？不得不受绝绝子，当然太宗真的牛！）

这段说秦王，说玄武门事变后的女主都合适。

最后告别时的镜头也挺有意思。

∥

音乐空境啥的不描述了，合格就行。总体上比我预期的要好，后面看能不能保持住。

唉，这人物都被改成了什么样子，达叔支持？达叔只是懒得说了吧

先说长歌，唉，达叔的版本是一个玩世不恭万事不关心武艺高超计谋过人的高智商纨绔子弟，看剧版改成了什么玩意儿，一个窝在母亲怀里撒娇遇见皓都会跑打架靠男人计谋靠嘴炮的娇柔女子。我就想问，原著的人设不香吗？明明选角就蛮符合的，虽然她刚出道的时候（那时候长歌行还没被OOXX好像）我就觉得她好适合弥弥古丽，但演长歌也还行。但就**编剧改成的人设，就算外形再怎么符合，再怎么演也不讨喜好吧

这么经典的一幕，居然被改成...一言难尽

敢于嘲笑魏征

然后男女主的相遇，唉，这什么鬼啊。原著一开始的那种距离感和之后不得不靠近的张力才是最吸引人的好吗！好吗！

还有长歌的母亲，那个被命运玩弄的淡漠女子，咋就成了一个家长里短的角色？还扇长歌巴掌？我了个去什么鬼。再说，按原著来说也是个金发美女，就不能也找个西北美女，至少和长歌演员有一点相似的来演吗？这扣的都是什么情节，**编剧

母亲长这样好吧

隼就.........一言难尽。怎么说，煞气不够。演员确实很帅（对，非常帅，超级帅，无敌帅），但实在是不符合那种有久经沙场的警觉和意识，达叔画一个眼神就够了，电视剧整三十个小时还整不明白。而且太瘦了太小只了，无论是身材还是外形看起来都非常稚气，实在不像隼那种...怎么说...猛男撒娇

就是这个眼神，还有这句台词，原著印象深刻，剧里毫无重现

有立体人物形象

身材至少这样的好吧

然后魏征，我的天，原来那个颓废同时聪明智慧（阴险狡诈的狐狸）的样子被改成了什么？哭唧唧地说我们之间有误会？这什么鬼啊，家庭伦理剧吗？

看看那笑容，那穿搭，再看看剧…唉

至于，评论里面有攻击原著不尊重历史的，怎么说，至少我看的原著，长歌是先从复仇慢慢到迷茫到最后在道士那里悟道。而那位截取的，被水军拿来复制粘贴的那句话，是第一卷最早第一回的内容好吧。能搞清这个概念吗？那句话是第一卷第一回。第一卷第一回。怕你看不懂再说一遍，第一卷第一回。

汉奸？您搞笑呢。还截个拿到燕云十八骑的对话当铁证，我的天，您到底看没看啊，人家都说万万不可了，而且令牌拿到手后都在帮商队，按现在的话讲就是促进双边经济。汉奸？玩笑。从头到尾都在强调自己是大唐的子民。无论是刚进隼的部落还是后来悟道，都是以大唐子民自居的好吗。去头截尾断章取义数您第一。

所以吧，虽然不知道您是出于什么目的攻击的原作，但也还请您在攻击之前好好看看原著吧。

总之，剧是没有勇气看下去了，但希望剧大火好吧，就希望热度起来之后能让达叔有能力解决一些问题，然后重开这部好作品好吗，老粉等到天荒地老无人识都愿意的

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P. S.谢谢提醒，已经把魏源改过来了，这错误确实不该。

写本篇的意思还是那样，希望剧能够大火，火到让达叔有能力去解决一些骗子，重启这部漫画。

至于剧里的嘛，你们开心就好，重要的是你们在看嘛，所以那些觉得服装、演员、物理学、历史常识能够接受的就继续看着呗

至于演员，如果你有仔细看这篇就知道我不仅不反对，而且觉得长歌的角色很符合，只是剧本我接受不了

至于编剧嘛，辛苦您了好吧，作为漫粉能在资本和审查的力量下够改成这样真的不容易，给您来自另一位漫粉的慰问好吧，诚当另一个故事来看了

道与本心不违，写这篇还是为了那个意思，为了表达对达叔的敬意和鼓励，要是未来能用这个素材搞个达叔导剪版我也是很期待的，重要的是希望达叔不再累了，重新为长歌行执笔吧！不然漫迷来来回回看乔如期也是挺惨的好吧

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再补充一点东西吧，

其实对于历史的那点，怎么说，三国演义能拍吗？罗贯中写了且不说和真正的历史区别，单是和三国志就有不同的？塑造曹操的形象成阴险狡诈暴躁无德，塑造诸葛亮英明神助几乎超能力的形象，能不能过审？别说三国，金庸把隋唐演义改写得通俗易懂侠气万丈，又是一个对创作的再创作，也改变不了我对金庸大神的崇拜和喜爱。为何？因为里面的人物，人物关系，抉择和行动，思考和时代。

对盛唐的爱，我想几乎每个受过中华文化熏陶的人多多少少都会有的，即便不像史学家或是文学爱好研究者那么深刻和清晰，但对那个时代多元、开放、强盛的欣赏是无论如何都不能抑制住的。特别是对李世民英雄盖世气宇飞昂的想象，还有对凌烟阁那些英雄和智者的向往

为什么会喜欢长歌行漫画呢？因为里面满足了我对那些人的想象，对那个时代的想象，对人物在其中个体命运的敬畏，以及对于文化承载的想象。

如果你看过里面李世民，看见他年轻时面对美丽的长歌母亲的手足无措，相处时的暧昧快乐，战场上的英勇，到听到她嫁给自己兄长时的纵马狂奔，到后来成熟的君王时当下决断一句“敛了她的衣冠，和母亲合葬”，听到朔州城的时候那股凛冽，和抱着自尽的长歌母亲那句悲伤的“错过了”。但是一个算不上主角的人物，就能够让人记起这么多面，人物形象有多立体生动？类似的还有魏征（这次没写错啦）那个颓唐而又精明的形象，房玄龄那个笑眯眯同时又智慧的样貌和决断等等等。

就不说那些虚拟的人物了，秦古，阿窦，媛媛，哪一个不是同样的，在那么有限的分镜中展现得淋漓尽致？

而对那个时代的想象，不得不提《妖猫传》，里面对于盛唐的社会状况，算是我见过最豪华的了，特别是极乐之宴，那真的没得说，搭建加上特效，那是多少人的心血和爱。为什么提呢？因为长歌行漫画里面也提现了。各方来朝贡的队伍，或是整个市貌生活的重现，那真的非常漂亮。

更重要的是，它不仅展现了当时中央的样子，还有突厥、回纥、契丹各地的风俗习惯，仔细看服饰都是不同的，还有生活方式，加上各个部落之间的关系。说实话，我爱盛唐，但没看长歌行之前我真的不了解当时这些部落，我连它们叫什么都不知道，常常念错。而它们，从二分法上来看，恰恰就是盛唐的证明。只有同时了解它们的存在，才会知道，唐朝是多么了不起。

我最喜欢里面一个片段，就是隼到内地之后遇到了一个打刀的突厥人，那段对话，真的是我看到过最能体现长歌行了不起的地方之一了，甚至可以陌生化到一个到别的城市打工或者到别的国家生活的每一个人身上。他问你是突厥人？那人感动冒犯反问是，怎么滴。他问为什么不回去。那人说我为什么要回去。天呐，虽然存在我过度解读的嫌疑，但不觉得这段对话很熟悉，这种重现很了不起吗？难道盛唐，不就是这一句我为什么要回去最能被呈现的吗？！

其实里面类似的对于双边关系的哲思还有很多，因为长歌本身就是一个从中原背景到草原谋生的人，本身也是一个混血儿更是无论如何都要面对自己的身份认同和国族情感。虽然那时候还是以氏族而不是国族，但某种程度都体现了汉人，汉族文化以及爱国爱民的思想。其实到后来，长歌就一直强调，要击杀这乱世，要兴唐。几次考验都被问可变否，她还是选择忍下个人命运的纠缠坚定地说，不变。其实是很令人感动的，那种情感。

我不确定达叔是不是真的想到了这么多，但呈现出来的真的是一部有思考有行动的作品。很难让人不喜欢。

另一点让我很佩服的，其实是她对悟道的看法。本人不才，但平时也爱琢磨琢磨儒释道的东西，其实遇到能三言两语就把一个概念或者一种思想讲清楚的人，很难的。要么故作清高，要么不懂装懂，很多学术垃圾就是这么来的。但我真的很喜欢达叔的表达，通过长歌和道士之间的对话，以及后来不断的行动和思考，领悟到自己的本心和道。这种简单而又富有哲思的呈现，和上面那个对身份认同的呈现，真的非常厉害。中华文化博大精深，能在那么短的篇幅里面呈现出这些最吸引人的点，我是真的敬重和喜爱。

而类似的还有朔州城的城主，那时候真的给我感动到不行。问长歌说，你觉得我想守护的是什么呢？为了人民牺牲自己，而且夫妻伉俪情深，那个时候真的，觉着震撼同时也不是很懂，要到很后来才慢慢理解那种人物对自己命运的掌控，那股力量，行动同时纠缠这智思和良知。我爱这部作品，就是因为，我在很久之后，都还记得那些个情节，那些人物的命运，以及内心被激荡起来的思考。

若不是之后遇到了一些现实世界的困难和麻烦，这部作品其实是渐入佳境并且能够讨论更多东西的。随乔如期入唐，那种身份、情感、社会关系的冲突和张力，很难不精彩的。

明白为什么要写这么多了吧，看把孩子这些年憋的。那时候看到达叔写的那篇东西，说她累了，真的很心疼，但也真的帮不了什么，无论是她还是这部作品。

所以我是很珍重这部剧的，我认为时至今日，这也许是一个转机，让这部作品重新有机会出来。所以我发声，要大声告诉达叔，你不是一个人。也希望我对这部作品的爱能够传递到给你，继续给你力量，你要继续也要，累了要停下也好，就是想告诉了，我非常爱你的作品，非常爱长歌行。

而另一方面，对于这部剧，站着多元的立场上是欢迎的，对创作的再创作嘛，当同人来看也不错，毕竟美女俊男，谁不爱呢？表白两位演员啊，其实你俩几年前一起拍广告的时候我就要好期待了，忘了是之前还是之后路透你们拍长歌行，那时候觉得超开心的。可能也是预期管理的问题吧，加上对原著真的爱得深沉。其实你俩可以考虑《宠物情人》的，我觉得那个的人设更适合。

站在个人的立场和，我希望这部剧大火，还是那个本心，希望能够给达叔力量（虽然买给华策好像还是岛上的决定，不知道后来怎么样了），尊重达叔的创作和心血。剧嘛，就鼓励吧，反正是另一个故事了。