文明,什么是文明?你以为你的物质文明比人家先进就能在精神上、思想上改变人家?鬼,你的文明恰恰就是耻辱的开始,这也算文明?文明,什么是文明?你以为你的物质文明比人家先进就能在精神上、思想上改变人家?鬼,你的文明恰恰就是耻辱的开始,这也算文明?文明,什么是文明?你以为你的物质文明比人家先进就能在精神上、思想上改变人家?鬼,你的文明恰恰就是耻辱的开始,这也算文明?
太沉闷了,一开始还觉得是在为后面铺垫,结果看着看着发现全片就是这么沉闷。后面还好一点,视觉上展现的军官的消暴行解掉了一部分沉闷和无聊,但是后面故事推进的节奏和前面差太多了,太快了,最后一部分还没缓过来呢就完事了。 原著我没看过,刚上百度查了一下内容,这电影和原著差十万八千里啊,改得面目全非(也不能说面目全非,但是起码百分之六十是改掉或者省掉了),有点驴唇不对马嘴。老头和女孩的奇妙感情也拍得不清不楚,原著里起码很清楚老头想要的是什么,但是电影里就。。。可能是为了树立巩固老头正直的形象? 主题直接明了,就是殖民主义和关于“谁才是野蛮人”的探讨,甚至有些过于直白又不触及更深的层次。 演员都还不错了,帕丁森发挥可以,但没给什么多面展示的机会;马克·里朗斯给主角刻画得优柔寡断的,还带着一点软弱,没看过原著我也不知道是不是就应该是这个样子。至于德普,这样一个一板一眼的角色实在是有些让人不习惯,还是带有那么一点。。。邪气,我觉得他还是不适合这种角色而且说真的戏份也不算太多,到最后一幕坐在马车里沮丧落魄失意才让人觉得,还是这样的德普看着顺眼一点。
约翰尼·德普和马克·里朗斯在西罗·格拉(Ciro Guerra)的殖民时代电影中饰演一名上校和一名法官。
哥伦比亚导演西罗·格拉在他的上一部电影《蛇之拥抱》中,在亚马逊河上游发现了库尔兹上校的灵魂。现在,在他的英语电影处女作《等待野蛮人》中,康拉德笔下的另一个版本的梅菲斯托菲尔斯从马车里走了出来。
时间和地点并没有交代清楚,但我们可以肯定的是故事发生在黑暗的红色的殖民时代,地点则是在沙丘和隔壁的边界上。(影片是在摩洛哥以宏大的史诗镜头拍摄的。)
此刻,在一个帝国前哨站,一切都出奇地平静,由温和的治安官(马克·里朗斯饰)监督,慢慢走向他完全期待的三句话的讣告。就这一点而言,他与新上任的乔尔上校完全不同。乔尔上校是一名怀有爱国倾向的库尔德虐待狂,来这里是为了平息来自大批野蛮部落的所谓威胁。
乔尔由约翰尼·德普饰演,有人鼓励他在这一点上加上感叹号。
这个角色是一个嘴巴裂开的傲慢的化身。但这种夸张的表演本身是有意义的,乔尔享受着自己的戏剧性。当然,里朗斯扮演的角色身上具有自己的复杂性,尽管剧本把这个法官当作一个无辜的人。
剧本由J.M.库切(J.M. Coetzee)撰写,在他1980年的小说基础上进行了大刀阔斧的改编,但故事本身的完整性并没有遭到破坏。
这是“他们”应该真正害怕:永恒的,可怕的讽刺。
男主是一个边境城市的守卫官,他在的时候和边上的游牧民族和平相处,互不侵犯,但是突然来了一个军官,说是调查线索,其实是对两个囚犯严刑逼供,然后军官带着部队去攻打游牧民族了,还抓了不少人回来,但是军官走后,男主马上把他们全放了,而且对这种行为非常厌恶,因为游牧民族并没有恶意,然后过了一段时间,男主遇到了一个女人,女人受伤了,然后男主出于好心,对女人尽心照料,过了一段时间女人的伤好了,然后男主带他回去,走了很长一段时间,路上还遇到了沙尘暴,遇到女人的族人之后,打算买一匹马的,但是并没有同意,男主回到城池之后,又来了一批军官,然后控诉男主是与游牧民族进行勾结,男主很冤枉,但是没办法被关了起来,然后军官又去抓了一批游牧民族的人处死了,然后男主也被认为是勾结者,把他游街示众,然后还让他开始强制劳动,过了一段时间,出去打仗的人很久没有回来,军官发现打不过游牧民族,然后就决定撤离,还把男主城池里面能抢的东西全都抢走了,最后游牧民族真的开始进攻了。其实讽刺的就是他们等的野蛮人就是自己人,而不是游牧民族
影片节奏缓慢,情节沉闷。但看到一半时就能基本理解全片表达的意思, 自认为高贵先进的外来殖民文明,骨子里还是惧怕被压迫奴役的土著人。上层欲斩草除根杜绝后患,下层则想建功立业升官发财,但面对其实善良淳朴,落后到根本无 反抗之力的土著人时,所谓的正义之师却师出无名。所以全片在焦虑的等待野蛮人的出现,好给这个虎狼之师一个大杀特杀的机会。 影片用这个虚构的故事来讽刺了现实中的问题,到底谁才是野蛮人!!!
《等待野蛮人》一看就是小说改编的,故事结构完整,更重要的是这种结构作为一个平台,一个载体,承载着大英帝国北非殖民统治典型环境下的典型人物,承载着深刻的思想碰撞和问题思考。通过人物冲突所揭示的统治者内部有关统治方式的碰撞、文明与野蛮的碰撞,涉及历史和文明发展、统治管理等深层次问题。 治安官远离英国本土独守一方,他不应付了事,而是从热爱所辖区域历史文明,理解历史变迁的起伏性,采取开明、宽厚的治理姿态,尽力维护一方平安。治安官对那个被打碎脚踝女孩的精心呵护,有一点变态心理,但总体上相当正面,其用心算得上呕心沥血了。同样是远离故乡在外执行任务的派遣军指挥员,在对待殖民地民众的态度上,与治安官形成极大的反差,主要是认知方面的偏差,还有做为统治者的傲慢。电影将这两个英国人物的形象刻画的非常生动,也间接地证实了认真务实、灵活变通才是处理问题的正确态度。相反,一个星期所施行的暴政,需要几年才能平息下去。铁血是暴政用来吹嘘自己的,其实很愚蠢。 通过电影也可以看出荒蛮地区的文明发展问题。西方殖民用暴力将文明带到荒蛮地区,促进了当地的政治、经济和文化的发展,这本身就很具有讽刺意义。历史就是这般残酷、滑稽,但大家都必须接受,必须正视,现在有意见要通过体制所设定的形式开展斗争。有教养、有觉悟,守规矩的命才贵,而不是有案底的、才在使用假币的。电影里的所谓野蛮人就不知道怎么配合这种开明的治安官,有时他们真的在无意中跟暴政配合的很好,这就是历史。



被评分骗了,没想到这么好。或许原著底子扎实吧,是可以看完多日放在心里反刍的作品。文明的铁蹄夷平所谓的“蛮夷之地”,所行之恶固然满盈。从帝国的麾下叛离的老治安官,对土著女恋足癖式的赏玩,又何尝不是萨义德所讽刺的“东方主义”,是另一重意义的“帝国凝视”。马克.里朗斯不愧老戏骨。帕汀森戏份虽少也不掉链子。
洗脚,满分。
疑似北非的地理背景、各个背景的演员齐聚和发生的年代语焉不详,缺乏了很多直指已经了解的历史事件,更像在看设置在某种远古时期如《圣经》般的权力寓言。殖民与反殖民对抗的暴怒,或是斗争的解释,通通成了自己附加的理解。节奏上略微拖沓,至少没有如《候鸟》火烧住宅颇为调动视觉的段落,有些失望。【BUT…萝卜穿制服好杀哦(艹皿艹 )】
这是关于一个有恋足癖的盎格鲁撒克逊正义汉子通过自己的善举终于给自己招来灾祸继而开始控诉帝国主义殖民主义暴行的故事……认真说,西方之所以被称为文明,不过是因为机缘巧合提前完成了工业革命,并横霸世界几百年后的自封。不排除个中也有天才、精英和闪耀的星光存在,但就整体而言他们在骨子里仍是欧洲北方的蛮族文化血统,天生便带着野蛮的基因,他们假借文艺复兴与古希腊扯上关系,但实际上跟古希腊文明根本就没有直接的继承关系,中世纪的愚昧和癫狂才是其最真实的本色。借助工业革命所释放出来的巨大力量,他们将野蛮和暴力输出到全世界,构成了几百年的苦难与悲剧,直到今天也未曾停止。原著和本片想表达的主题未必就是这个,但至少创作者已然与被压迫者产生了共情。
真搞不懂现在的豆瓣,拍的这么好的片子评分居然这么低,打低分的能告诉差在哪里吗?
这么期待的电影结果睡着了好几次。。我在反思到底是谁的问题。
德普就像红酒,越老越有味道,微醺正好!
一个完成度极低的改编,原本是个架空的寓言,讲述一个虚构的帝国文明如何践踏其它文明,“野蛮人”意象也带有双面向,现在那些充满思辨性的文字被摄影机实体化后,完全变成了流水账,格局不及原著很多。
北非的景致,西班牙式的殖民,中亚长相的被殖民群落,绝大部分时间的英语,故事在四季的等待中模糊了切实可追溯的历史,也就让谁是野蛮人的问题给得非常直接。荒凉和血泊中弥散出来的神话,依然是西罗.格拉熟悉并让观众信服的哥伦比亚魔幻故事,即便换了明星、语言和情景,也说不上水土不服,但就是会有失望,失望于他如片中主人公那样的“叛徒”,背弃了自己那个让人期待的魔幻土壤。
德普绕场签名比电影好看
依旧有「概念」先行的嫌疑,对于身份、关系的质疑,对「压迫」意识的萌芽如果前提依旧是「个体之爱」,那么依旧是一种老调重弹,事实上影视剧的类型化、商业性永远都无法跳出俗套的概念。
“野蛮”影像以“文明”的资本包装和明星视角出现,当西罗·格拉迄今为止最具野心和胆量的作品因库切自己的失准文本改编而遭遇误读,或许我们亦如作品中的德普与帕丁森,面对物质和同化,从未质疑与怜悯,近年来部族地域影像的崛起,其实仍难突破某道主流审视的天花板。
#VIFF 库切自己编剧的帝国故事(开头令人想起《扎马》)。文明野蛮和爱,一个现今依旧relevant的故事。
上校才是真的野蛮人,可惜没看到他遭到报应
谁才是真正的野蛮人,是把这片土地当做掠夺的对象,还是把这片土地当做母亲一样对待。这些西方的盎格鲁撒克逊人人本就是用高人一等的白人特权感看待这个世界,他们掠夺了非洲,亚洲,美洲,换取了财富的积累, 秉承这一种这个世界上他们必定高级于其他人。所谓的自由平等博爱最多是发生在他们之间,或者是糊弄我们的口号而已。
左翼知识分子对殖民主义的影射之作。背景是英法兼得的虚构帝国。主角治安官是知识分子自嘲加一点中间派大众的共性弱点。他胆小,正义感不彻底。通过救助她,他对帝国政策的微词化为行动,自以为未越雷池,但帝国眼中忠诚不绝对=那啥。救助动机看似老男人-潦倒年轻(白男喜欢的异国风情)女,但他不仅止乎礼,甚至没有发乎情,反而是对殖民受害者身上伤口有很不寻常的痴迷。这个人物帮助观众跨越肤色和立场的阻隔,去理解非我族类者遭遇的苦难。他曾谈起原住民被外来殖民者打搅,他管理的平静小镇也被帝国巡视官践踏;无辜原住民遭帝国酷刑,他表现出旁观者的同情和愤慨,最后自己也受到同样的拷打。“亲切的陆游”影评说得好:治安官觉得自己满腹经纶以及菩萨心肠,没有施展的舞台...乔尔上校觉得自己...的暴力...都在等野蛮人。
把JM库切改成大白话电影 可是画面什么也没有怎么有美感 而反而只是过于直白 以前他的粗粝是带层次的 现在感觉没了……
编剧把自己诺贝尔文学奖作品改的剧本。要真写打打杀杀或者所谓帝国兴衰,那诺贝尔文学奖评委就是眼瞎。骨子里是人性,面子上是文明冲突,披了张帝国兴衰的皮。是个能验证真懂电影还是装逼犯的片子。
主题明明是挺好的…但我在等待Robert Pattinson中睡着…
等着看德普和五方的人,基本上就是等着野蛮人的那些人,这么说不太公平,因为五方这次演的还可以的