佐和子一直在失去。
上一秒还在与她做爱的男人，下一秒穿好衣服说要搬到老婆的老家去住了，这是他们第一次这样见面也是最后一次。
佐和子回复的平静，“希望我不会影响到你们的关系。”
她是真的不想影响到他的家庭。因为不爱他。
之前谈过的男友离世，她平静地参加葬礼。
她能接受任何一个男友的离开，不会有任何情绪波澜，原因是他们都是与佐和子父亲年龄相似的男人，她在他们身上得到父亲般相似的慰藉，却未曾建立真正的亲密关系。
这样畸形的情感就像整部电影的气质，冬日挂在枯枝上摇摇欲坠的最后一片枯叶，只差一点风，便会让这片已如死灰的枯叶零落成泥碾作尘。
长期被父亲的冷落忽视，让她不断寻找大叔获取父亲一样的感情。这些男人的手抚摸过她的身体，获得的感觉一如最初被父亲抱在怀里的感觉，那是佐和子最初的记忆。
只是这些已经有了家庭，贪恋她的身体，甚至养胃的男人能带给她父亲的感觉，却带不来父亲般的爱意，正因为这样，佐和子才能平静坦然的面对他们任何一个人的离去。
直到与她同龄的男同事森出现。他在办公室主动与她搭话，主动约她，打破了佐和子职场养成的忍耐情绪，也击溃了佐和子因孤独筑起的防线。
于是夜里牵手在街上旁若无人的肆意奔跑，依偎在一起路边等待黎明，森的手不再像其他男人的一样揩油性骚扰，森也不像其他男人一样只是想从她的身上获取。
森的手抚过她的身体，记录与她每次做爱后的感受，只为带给佐和子更多的快感和满足。
“我喜欢越过男人的肩膀看世界，那是我一个人无法看到的景色。”
说这句的佐和子，期待体温，拥抱，爱意，身体器官结合带来的多巴胺和催产素，抵消着被父亲忽视疏离的冰冷，落寞，抵消着与各色中年男人畸形爱情的孤独。
从森开始，佐和子才开始真正的恋爱，敞开了自己的世界，真正的进入到一段深层次的亲密关系里。
哪怕这个男人写了首极烂的诗给她，但只要他说“我喜欢你”，就一次又一次的冲毁佐和子内心的防线，让佐和子在这段感情里逐渐沦陷。
惨的是，他最初小心翼翼伸出手来牵佐和子，到一点点抚摸她的身体，探索她的兴奋点，到最后也能推开想要亲他的佐和子。佐和子最终发现森是有女友的，“我会向她求婚，我们会结婚。”，佐和子在他睡着的时候，坐在旁边抚摸着他的手，在他们告别的那天，牵着她的手，“手也是会骗人的。”
幸运的是，这段亲密关系的建立与失败，都让佐和子重新直视亲密关系。
虽然在家里一再遭受父亲的冷落、即使被父亲发现她那些隐秘的畸形关系，她急冲冲地解释，却发现对方根本无所谓、一家人站在一起拍照，佐和子看起来却像是多余的。
但佐和子还是主动去挽救这段关系，父女关系开始得到缓和。
因为被忽视，所以寻求关注，哪怕被关注的只是年轻活力的身体；
因为孤独，所以寻求慰藉，哪怕只是器官结合带来的短暂温暖和怀抱。
当佐和子在与森的爱情中清醒过来时才发现，那一双双抚摸过她身体的手和器官结合带来的温暖终究抵消不了人生的冰冷和孤独。
而森……从与她小心慎重的牵手，到解开她的内衣带，到摸索她的器官，到放手，却让她真正完整的体会到了爱和亲密。
“好想看到你变成大叔的模样”。此刻的佐和子是多想能陪他变老，陪他走很远的路，可是她只能放手。
佐和子勇敢的与他告别，勇敢的断绝了和中年男人的畸形感情，勇敢地尝试主动重新与父亲构建关系，是她人生的破茧与成长。
我们的一生，不能总向外寻求寄托与救赎，终究还是要自我和解，哪怕不甘心，哪怕过程太痛苦。
好厉害呀。好美妙啊。还可以这么治愈啊。
浮在明面的欲望，沉于内在的渴望。这样呈现的方式，好高级哦。和普通的三级片，av片比，也有大量的裸露，也有大量的xoxo，但呈现出来真的高级好多好多。有欲望，有情感，有情绪，又现实，还平民，真是接地气啊。
好喜欢这种真实感，不做作。最后还治愈了。太棒了。
很难界定这部片子是文艺片还是伪AV，只能说是两者皆有，互相渗透，就像前一秒还在H，后一秒就回归到家庭里父亲在做饭，一家人除了女主角其乐融融。电影里如果没有家庭中父亲和长女之间看似隔阂的血脉相连，没有生活里正儿八经，有条不紊的日常，估计就没有看下去的动力了。经常感慨一个可以拍摄出纯爱到死的国家，同样也是没有上下限，拍出全世界男人都趋之若鹜的AV的国家。矛盾而又统一，本质上都是用情地写实。之前看过松坂桃李的，看过熊猫的，看过水川麻美的，从头到尾贯穿整部片子的大尺度拍摄，而且大多数日影里总会冷不防跳出来一些色情镜头，就和很大比例会出现的葬礼祭辰的镜头一样。这也算是两大经典拍摄主题。所以这部也算是见怪不怪了。
有一点不知道有没有人有同样的看法，虽然人生各有各的活法，这或许也是一种人生，但是有种被强加违和意识的感觉。电影中的女主角说的不好听一点就是在放纵自己，滥交。男主角其实就是所谓的搞外遇渣男。从男主角和女主角H之后记感想笔记（这里其实真的有点恶心）就可以看出男主不止女主一个性伴侣，如果只有女主一个的话，和固定的伴侣调情这点事情只需记在脑子里即可。后续能够说明这一点的剧情是男主在和女主谈分手的时候说到，正牌女友发觉他碰她的方式变了。再看到他和她H的时候，被女主发现正牌女友的卡片，而他尴尬地用力关掉了抽屉。就可以诠释男主角的渣男本质。
再看女主因为长大成人而越来越和父亲生疏无话，一厢情愿地认为自己是被家庭驱逐的可怜人，转而从外面的中年男人身上寻找慰籍，就像精神鸦片一样，感觉只要外面的中年男人对自己好就可以弥补父亲越来越少的爱。来自同龄人的短暂的爱（冲动）也来者不拒，最后都成了炮友一样的存在。当年轻的男人说怕被正牌女友发现不能见面后，除了拍摄她独自受伤难过，和旧情人中年大叔说分手后，就是和男主角做最后一次H，然后看似放下的离开了。这简直就是佛系搞不伦了，现实中有没有这样付出真心实意后因为男友不伦就自己放手的呢？亦或者说女主角其实是病态地一味接受。只要当时的各种感受，日后怎么样无所谓。就像《下辈子我再好好过》里的女主一样，这可真所谓享受当下了。不用想太多，活在感受里。怎么那么感觉这是一种对女性的PUA呢？
这里真的不得不提《围栏》里那句话，男性是越做爱越自由，而女性却是能不做爱才算自由。
剧情里有一点不同意其他豆友的看法，女主角没有恋父情结，只是长大成人后与父亲越来越不能直截了当的沟通了，这点可以理解，毕竟是父亲和正当青春的女儿。而外面的中年男人可以毫不忌讳地挑逗她，反而让她心灵得到了慰籍，深陷这种精神乌托邦里。其实父亲一直在等着女儿和他开口的那一天。所以别别扭扭的父女倆需要有人给他们制造一个开口的机会。
原标题：Interview With Daigo Matsui: I Feel That the Appeal of the Roman Porno Films Has Been Conveyed Through This Film to Women Also
译者：覃天
校对：易二三
来源：AsianMovie Plus（2023年2月4日）
【本文首发于《虹膜》公众号】
松居大悟是日本导演、编剧，也是五次元剧团（Gojigen）的创始人和总监。他首次独立执导的长片是2012年的《高校痞子田中》，他的其他作品包括《甜蜜的游泳池畔》（2014）和《自私情怯》（2013）。 《美好世界终结时》（2014）在柏林电影节放映，《我们的追星之路》（2015）在夕张国际奇幻电影节上获得两项大奖。此外，他还获得了多摩映画祭电影论坛的最佳新导演奖。 《稍微想起一些》（2022） 在东京国际电影节上获得了最佳影片的提名、评委会特别鼓励奖和观众奖，而他的最新作品《手》（2022） 则入围了鹿特丹国际电影节。
在《手》于鹿特丹影展放映期间，我们采访了导演松居大悟，他谈到了日活株式会社新旧「粉红电影」（译者注：粉红电影也被称为桃色电影，包含色情或软色情元素的影片）之间的区别，在MeToo时代拍摄《手》这部色情片的经历，影片选角，其中的色情段落等话题。
问：你之前看过粉红电影吗？如果看过，你觉得《手》和那些作品有何不同？
松居大悟：我们这一代出生时，属于经典粉红电影的时代已经过去了。所以我从小对这类电影看得很少。但《手》是日活为了纪念此类型电影诞生50周年的作品，所以我去补看了很多。我认为《手》和那些作品的不同之处在于，它们都是以男性为中心的，而《手》是以女性为中心，并且和当下的社会状况息息相关。
问：不知道你有没有留意观众的反馈，你认为女性也会喜欢这部电影吗？
松居大悟：那些经典的粉红电影都是在成人影院放映的，观众也大多都是男性，而《手》是在商业院线上映，因此女性也可以观看。我想让她们享受这部电影，我觉得我通过这部影片将这一类型的魅力传达给了女性。
问：经典的粉红电影常常包含三个主要的规则，即影片时长，拍摄周期以及电影中性爱场景的频率。你在拍摄《手》的时候有没有遵从这些规则？
松居大悟：我没有被片长绑住，因为这是一部独立的长片，而不是两部电影中的一部——经典的粉红电影通常会有这种状况。说到拍摄周期，我们在8天内完成了拍摄。至于性爱场景，我不知道这个惯例的具体细则，但在《手》中，我将性爱视为丰富主人公泽子形象和生活的一种阐释，所以性爱更多是和故事节奏联系在一起的，我没有刻意遵守「多少分钟一场床戏」的规则。
问：如今MeToo运动如火如荼，之前园子温也拍过粉红电影，现在他深陷性侵丑闻。在这样的环境中拍摄《手》，你曾畏惧过吗？
松居大悟：我很清楚当下的社会语境，所以一开始我和制片人讨论过，如果由一个女导演来拍摄这样的电影会不会更好。然而我得到了执导这部电影的机会，我认为我有责任尊重这个主题，并通过改变之前粉红电影中以男性为中心的陈规——特别是强势的男性角色，用一种新的视角拍摄电影。我不喜欢之前作品中那些传统腐朽的惯例。拍摄过程中我也很注重性同意，会征询演员的同意。看过电影的观众也会知道，这和故事情节有关。
问：《手》也探讨了女性在日本社会中的地位，特别是工作环境中的女性。你为何这么设计？
松居大悟：一般来说，我认为日本女性在社会中的地位已经有了很大的提高，和很多年前相比，女性的社会关系也更为透明。但我认为老一辈的人，也许并没有以压迫的本意来对待女性，但他们对两性的态度是刻板的。我希望这一状况能在未来不断改进。
问：能谈谈和片中演员的合作吗？
松居大悟：我们对泽子这个角色进行了大规模的试镜，后来确定了福永朱梨。我们对女演员列出了一些要求，其中一条就是可以拍裸戏。我们给面试对象下发了剧本，要求对方试演一些场景。我看中的是演员能否能够保持一种冷静、自信的感觉，这对我来说非常重要。我们为泽子和她妹妹的角色进行了面试，定下了福永朱梨和小渊夏子之后，才去考虑其他演员的人选。
问：试镜女演员的过程中，你会要求她们试性爱场景的戏吗？还是在拍摄过程中逐渐引导对方？
松居大悟：在试镜过程中，我们没有要求她们演性爱场面，但我们要求她们演和父亲相处的场景。例如，我在选择出演泽子的女演员时，最在意的是看她对年长男性，特别是和她父亲同辈的男性会有什么反应。福永朱梨对中年男性有不同的情绪和处理方式。这是她的可爱之处，也是我选择她演这个角色的原因。
问：你和津田宽治之间的合作如何？
松居大悟：我和他合作过电视剧《Byplayers：如果这6名配角共同生活的话》，那是一部讲述配角们生活的剧。我们合作的很愉快，所以才邀请他在《手》里出演泽子的老板。
问：能否介绍一下你是如何与演员合作的，在拍摄过程中又是如何处理性爱场景细节的？
松居大悟：我们有拍摄的通告表，之前也做过排练。我和剧组成员一起讨论演员如何在性爱戏中显得松弛和自然。从制作的角度来哦说，我们还研究了演员面部的打光方式。希望尽可能地提高拍摄效率，我们不会拍很多条，所以会注重场景的连贯性和完整度。就拿灯光来说，我们会尽量减少在场人员。
问：拍色情场景时，你会觉得不舒服或焦虑吗？
松居大悟：我唯一担心的是他们在拍戏时的裸体形象，因为他们身体的敏感部位被贴上了胶带，当然，这些胶带不能被观众看到，因为很容易就会穿帮。我最担心的是会在银幕上穿帮，这有点像在拍动作片，有很多需要注意和避免的地方。
问：你怎么看待当下的日本电影产业？
松居大悟：日本每年都会上映很多电影，其中大部分是面向国内观众的，原因之一是电影的主题和吸引力，它们是为了吸引本土观众而不是海外观众。我希望日本电影人能够更多地跨越国界，获得国际关注。这也关乎于电影业，从这个意义上来说，我想拍具有国际吸引力的电影，但有时也会觉得矛盾，要想在世界范围内成功，必须先获得国内观众的认可，海外和日本都有不一样的状况。
问：你现在在筹备什么新项目吗？
松居大悟：我想自己在之后一段时间里还是会拍爱情片，但也不完全是。我一直想拍一部专注于故事架构的影片。我认为故事及其结构可以跨越语言和国界的障碍，即使语言不通，观众也都能看懂。我准备今年启动这个计划。
问：要是日活让你再拍一部粉红电影，你愿意吗？
松居大悟：如果我能尝试一些新的东西，我就愿意。比如《手》转换男性视角的做法。为这一类型做出改变，为它注入新的风格。
视频地址 //mp.weixin.qq.com/s/vQw2pQWW3__1UNeYq4fnNQ
今天聊聊日本电影《手》。
片名Hand (2023)。
粉红电影是一种以描绘情欲为主题的电影，起源于上世纪60年代的日本，在20世纪70年代达到高峰，其特点是以低成本制作为主，包含大量情色内容。
导演松居大悟又带来了一部粉红电影。
近年来，随着社会观念的转变，粉红电影不再专注于男性视角，而是想方设法地吸引更多女性观众，开始制作一些不具有攻击性或者剥削性的电影，呈现出更加多样和多元的内容形式。
这部《手》就是一个例子。
本片讲述泽子的爱情故事，她交往了年龄相仿的同事森喜朗，同时还交往了若干名大叔。
影片通过泽子的行为，直面了许多现代问题，比如家庭关系、职场困境等，并用属于年轻人的方式给出了答案。
因为原生家庭缺少父爱，泽子对大叔有着非一般的迷恋。
她喜欢拍摄路人大叔，然后把他们的照片剪成相片剪贴簿，并猜测这些大叔的生活、性格、喜好。
她还会和一些大叔约会，以此满足自己因缺少父爱产生的恋父情结。
当森喜朗开始追求她时，她决定和这个年轻人开始约会，他们开始了一段充满激情的恋爱关系，并且还彼此记录下每次的性行为。
本片属于成长爱情电影。
泽子在和众多男性的交往过程中，完成了个人的成长，逐渐克服了自卑心理和沉默寡言，找到了属于自己的生活方式。
《手》的故事比较简单，重点放在描绘人物内心世界的细微变化。
电影将泽子的情感变化和职场生活有机结合，用充满张力的画面展现她的个人成长。
和那些采用男性视角的电影不同，本片采用的完全是女性视角，反应的是女性在恋爱生活中的所见所想。
泽子作为新时代女性，对爱和性有着更加开明的看法。她在和大叔们、森喜朗交流的时候都已经很鲜明地表达了自己的态度。
相恋相爱是你情我愿的事情，别说谁吻了谁或者谁睡了谁，大家都是相互的，不要觉得谁占了便宜谁吃了亏。
松居大悟试图把情色元素加入故事中，而不是以情色为主。
想要做这一点其实并不简单，影片的受众需要有过相应经历，理解日本社会现状，才能理解泽子的选择。
而那些被情色元素吸引而来的观众反而会对影片内容感到失望。
松居大悟实现这一目标的主要方式是刻画一个相当有层次的主角，这个主角在她的对立面上茁壮成长。
泽子迷恋大叔，却又无法理解自己的父亲，这看起来十分矛盾，而她和年轻的同龄人建立关系后，她感到措手不及。这种关系改变了泽子，让她有了主动了解父亲的想法，最终让她走出了恋父情结，也真正了解了父亲。
女性视角粉红电影，
现代社会个人成长。
觉得故事把手和老人这两个题目混在了一起。试着改一改哦：一直被父亲忽视的大女儿，迷恋老人家，集邮。她在年轻同事和老领导之间，选了老领导。领导老了，不行了，却非常非常善于用手。（要帅一点，正一点，役所广司吧）她突然就沉沦迷恋了，因为手，无保留不索取，只是在给予爱。她真的爱上了上司。
或许上司有一个厉害的妻，阴招之下，上司选择偏向妻。女主父亲窥知了她的癖好，及她的处境后，狠狠揍了上司一拳。对女主说，爸爸，带你去旅行。女主哭了。（剧终）
很意外的女性向“欲”与“爱”。松居大悟确实很会拍啊。大银幕看真的全程眼睛都是亮的。分享一个我在结尾痛哭不已的点：不知道自己到底做错什么，为什么没有人坚定地喜欢我。在父亲面前不善言辞，在跟父亲同龄的大叔面前却应对自如。即便最后“和解”，却也还是小心翼翼。不懂为什么被讨厌，不懂为什么被抛弃。人生如苦涩咖啡，他人的喜爱是放糖的手，永远不知道哪一天糖会下落，哪一天杯会被打翻，越想越让鼻子酸疼。
当女人试图用性去理解男人，才发现男人至死都是为性撒谎的“可爱”物种；过尽千帆，才发现世上只有爸爸好。从“非常”恋老到“正常”性爱再到父女和解，感官落差下，情绪流动竟是平和而自然的；对中国银幕过于大胆的大做特做场面，竟然被处理得相对舒服，或许源自女主角对性的探索主导及男人被自己谎言感动的荒唐。13th北影节@万达CBD
#BJIFF2023&电影资料馆 第一次在大银幕看情色片，做爱、自慰、口交、舔脚、洗澡……各种花活都很齐，但难掩这部片子的平庸。松居大悟拍日本夜景还是很出彩，仿佛置身其中，渴求爱的幻影。有很多手部特写，甚至连父亲翻阅报纸时都将焦点对准父亲的手。手是联结二人的纽带，是性爱和激发情欲的工具，控制了手，便控制了人的灵魂。两次翻阅相册，旁白都很有文学味。时常用中近景拍摄二人大谈性事的长镜头，冷静客观，说明性无需夸张放大，是日常的一部分。前半部分重视表面的情欲，后半部分转向内心的挣扎。性场面很多，却流露着浓浓的纯意。妹妹与初恋男友的第一次性事反而更动人，小心翼翼，不敢漏掉任何一次体验的机会。由于家庭透明人的位置，女主需要从大叔们的身上寻求某种安慰，最后却又勇敢踏出舒适圈，将对大叔的依赖归位为父爱。
IFFR2023。温柔，美丽，看得很舒服，男女主恋爱的表演很自然氛围感很棒，粉红的部分也非常对我的胃口（大量征求性同意的环节哈哈哈）。大荧幕日活roman片初体验开心！（这场售罄了，入场较晚没有找到两个人的位置，进门打招呼的迎客小哥见状把预留的座位让给我们，开始映前才发现小哥就是导演。）
3.5。松居大悟好会拍！居然是挺女性向的故事，关于女性主动权与男性如何塑造女性。最赞的表达是恋爱关系是由两个人共同完成。比较遗憾父亲线、大叔线完成度不太够，叙事有点零散，但想到粉红片要在突出情爱戏的条件下完成情感叙事也是挺不容易，而松居大悟已经让每场性爱都饱含情感与女性色彩了。
整体观感非常像转向女性视角的粉红映画 通过和不同人不同次的性爱来逐渐了解自己究竟需要的是什么//如果将女主角的身体看作是一个无物的空间 那么她的探索就是试图让自己的身体变得充实起来 从身体的充实到精神的充实//确实会有很多时候我们并不能理解自己莫名生成的那些隐秘癖好到底是怎么回事
第一次在电影院看到电影大半时间都在做爱的电影，沙丹你了不起👍
不知道为什么，看了占全片一半以上做爱的剧情，但感受不到他们之间的爱意流动。当他们在一起傻笑、写诗的时候，确实是爱着的吧？当他说爱过，但不能再见面的时候，也是诚实的吧？人们常把“我们结婚吧”当成爱的更高级别表达形式，却从内心里明白婚姻是爱情的终结。当在婚姻伴侣上选择偏保守时，就是对爱情的极大否认。但趋于安全的本性选择，谁可以苛责呢？男人总夸一个女人外表可爱、漂亮，也会被精神独立的女性深深吸引，但内心深处他们明白这样的女人是危险的、是不可掌握、不可长久在一起的，甚至利用这种独立做着伤害她的事情。这个角度上看，没几个男人是勇敢和自洽的。但她拼命想得到爱的样子，好熟悉又好心疼。@三里屯美嘉
从美嘉出来走在三里屯的街上大骂片子里那个猥琐大叔的设定，朋友说她看完觉得很受伤，问是不是大多数男的都是骗子，我说，我也很受伤，我们普女真的很难，以为跟帅哥谈了个甜甜的恋爱，其实就是被约了个炮。
也可能是绝无仅有的体验了，满座的资料馆一起笑呵呵看情色电影。女主的表演真的太触动人了，从开始以一种诡异的性偏好与情感收集的向下兼容姿态忽然在意想不到的段落里丝滑转向细腻的“恋人”身份，实在令人震惊。松居大悟的优势在于把一种不可被言说的撕裂与尴尬情绪瞬间转化成外化的肢体与动作呈现，然后回过头告诉观众“你可能被骗了，其实是……”，这种把观众的心理放在手心把玩的感觉，很深情又很沮丧。另外，这个片子用喜剧的形式去弥盖了东亚男人普遍可见的道德问题，得出的结论是，除了完全可以信任你爹，其他的任何男人不是骗子就是想当爹的。
说实在的，拍的比大多数av差。
3.5。手不会说谎……吗？牵手和分手来自同一双手。十指紧扣或者抚摸身体的时候，彼此传递的温度是真实，还是幻觉？我曾经隔着河流望向你、越过河流抵达你、最后化作河流经过你。虽然有不少情欲戏，却令人感受到莫名的悲伤与落寞。毕竟昼与夜不可能拥有同样的景色。
没日没夜地做爱，是爱的此时，与不爱的彼时。恋父，是平等关系的代偿，不必假装乖巧，放肆地刻薄。意图过于明确，但得益于情境的细腻和松弛，还是很真挚啊！在满场的杜比影厅看如此大段的性爱戏，真是奇妙的体验。
【4.5】松居大悟拍出了《感官世界》般的交媾影像。我之所以易被松居打动，在于他电影的触碰总能成为情感的触媒。而迷人的是，这种接触并非纯粹的冲动，甚至携带了某种理性。而这种自我理性的成长，正是本片的内核。女主自以为是地在感官刺激下日渐空洞，她可以结识一百个大叔却无法和父亲和解。她可以获得一百次感官高潮，却无法像妹妹一样享受性爱。因为其中要义不在性器，而在于敏感却受控的“手”。【#4 BJIFFF2023】
解构男权却不对抗父权，这么拧巴倒真像东亚人写的故事。另一方面在大陆电影院看到这么直白的情欲戏真的太奇妙了。
BJIFF#注定两极分化的松居大悟，我再次迷茫地开启他的女性世界，最终坚定站在被打动的那端。如同《稍微》，塑造女主角的方式仿佛是先把传统女性特质清洗掉一遍，再往干净透明的灵魂中加入微茫的非典型特质。佐和子是十个中挑不出一个的非典型女孩，她性癖怪异，她看似阴暗无趣，她与诸多叔辈情人斡旋，不愿踏入纯爱世界。但正因如此，她是那么真实普遍，她是一个真正的人，她主动凝视他人对自己的凝视，她体验万物以寻找自我最真切的需求。性器是插入、是占有，手是抚摸、是帮助。也许我们一直不曾从插入中得到过真切的满足，表演久了就更依赖心理变态的快意，于是性癖在压抑中诞生。也许我们人生最为恳切的一种性需求，恰恰就叫做「帮助」呢。想到曾经不为谁而停留的佐和子，这次在动真心时不慎说出的那句suki，好无奈又万分理解。
【6】噱头大诈骗，情色仅是宽慰和寂寞撩骚的玩乐，实际还是父题心结。松居大悟太会拍一些感人的瞬间了，《稍微想起一些》的空街双人舞，《手》的赤裸浴室抚摸，电车上的隔坐对谈，湿润又暧昧，尴尬又温暖。收集快乐大叔日志，跟大叔谈恋爱，无话不谈，跟同龄人难以入怀，对父亲沉默，归根到底是父权心结的堵塞，说开了，电影也就没了档次了。如同片名一样，是手，但这双手，不知何处驻足，最后只能无奈甩开。
在国内影院跟一帮观众看日本粉红片，真是头一遭。女编剧的本、男导演的片，阴阳调和。开篇以“我最初的记忆是被父亲抱在怀中”的独白开场，道出女主心理的成因，直至与同龄人的相处才跟过去挥手告别，影片在情爱之外，一直有心理分析的成分在。只有正视跟父亲的关系，才能解开心结，最后那场简简单单的对话还是会感到一股暖意。
不知为何看得泪流满面。喜欢导演编剧没有把女主拍成变态，而是探讨年长男性对年轻女性的世界观影响，与父亲和职场上司和解，其实是一场成长痛。喜欢男女主的爱情，肉体关系与爱情关系不是那么简单就能分清，但尊重快感是活在当下的态度。ロマンポルノ赶紧复兴吧。
#BJIFF2023# 好刺激喔，我居然在大陆影院和那么多观众一起，看了一部情色电影，虽然看之前心里有预期了，但还是觉得好刺激，这是什么神奇的体验。看完想到：「爱就是爱，它和年龄伦理和一切外在关系都无关，是一瞬间的事，是你我共同的事，是只能在当下感受的事。责备故事里任何一个人都不是理智的行为，是对故事的误解」。因为爱，你会找到问题的根源，化解问题，得到更明确的爱。我爱松居大悟。