1 ) 他们不该被遗忘!!!
到今天才算真正了解了这段历史 这段抗战距今也不过百年 可真正了解这段历史的有几人 为什么没有人了解?那些毫末之功却被无限夸大 而有些惊天动地的伟大战役却被一笔带过 故乡一片焦土 断壁残垣 他们枕戈待旦 马革裹尸 最后却又遭迫害 那些长眠异国他乡的英雄 那些为了祖国抛头颅洒热血的先烈永垂不朽 ,想起史铁生的一句话:“历史在发生时未被发现,在发现时已被重组”时隔半年今天终于把《我的抗战》看完了,看了柴静的采访,看了好多资料,看到了张国强去了鼓楼,看了一寸山河一寸血,《我的抗战》涉及的采访对象平均年龄超过九十岁,百岁老人也有不少,采访超过300人,他们都真正经历了战争,是活生生的故事。希望大家有时间可以真正了解一下历史,了解一下当年的中国远征军,他们很少被提及,了解一下川军,了解一下真正的四行仓库,淞沪会战了解一下真正的国共实力,鬼子不是被小兵张嘎的红缨枪一个个戳死的!不是被裤裆藏雷的女人炸死,也不全是被电视剧地道战的土地雷炸死的,那些力保国家不亡的伟大战士,那些马革裹尸的英魂,他们应该有姓名!!!那些皑皑白骨,战死在异国他乡或是我们自己土地上的同胞,不能被遗忘!不该被遗忘!!!
2 ) 重把密密的原始展开
内心又是憧憬了两天,期待着有什么好的消息,或者至少是有个消息,要么是自己吓唬自己,要么是自己欺骗自己,然后其实什么都没有发生。点开网页的时候,内心忐忑得像个没见过世面的孩子,都三十好几的人了,难得保有那一份少不更事的纯真。
纪录片《我的抗战》两大招牌一个是崔永元,一个是版画风格的动画版“口述历史”。版画曾是当年激励民众抗战斗志的宣传手段,运用到纪录片中不仅可以做到补足影像缺失,还可以放大故事细节让片子更好看。作为总策划的崔永元才是活版画,他反复强调,《我的抗战》最重要的不是重新书写抗战史,也不是要重新认识抗战,只是要反映抗战背后每个生命个体的真实感受和故事,是一次“更接近口述历史”的纪录片尝试。所以他和他的团队历时8年采访了3500个人,收集的口述历史影像超过200万分钟、纪录影像超过200万分钟、历史老照片超过300万张,而《我的抗战》只是阶段性成果,早前曾选取了上百位跟共和国历史相关的老人制作了20集的《我的祖国》,随后还会有50集的《我的抗战2》跟进,很显然,做了15年电视的崔永元和“口述历史”卯上了。
“口述历史”并不是什么新鲜事,在美国早已是历史研究的重要方式,凤凰卫视多年前就有尝试,但内地官方电视台却很少采用。而启发到崔永元的,是2001年前后他造访日本NHK电视台的片库和早稻田大学,发现这两座机构完整地保存着关于中国的文献和口述历史采访,从中国56个民族的发展史到崔健的纪录片应有尽有。当时还患有抑郁症的崔永元很受刺激,他认为这样的“影像史记”很有意义,而首先选择抗战历史题材也是兴趣使然,“不能再等了,那些人太老了,他们年纪太大了,他们慢慢地在失去记忆。”当然失去的不仅仅是记忆,比如《我的抗战》中第二集的《八百孤军》,也就是传说中的淞沪抗战的“八百壮士”,做这个片子的时候还有一直隐瞒真实身份的王文川等3人在世,做完之后,就只剩下一人,如果再迟到一步,历史就失去了口述者。
虽然崔永元和导演曾海若强调《我的抗战》不承担表现大历史的功能,只是通过一个又一个的细节叠加出来的,把判断的权利交给观众,但是不难想见,因为抗战史涉及的敏感话题还是难免会受到限制,而有关国民党老兵在整个抗战史上的作用自然迥异于传统的历史教科书,虽然近年有关“中国远征军”题材的内容不断还原或者戏剧性重述,但历史真实还是缺乏有效的口述实证以及官方认定。《我的抗战》在这个层面做到了最起码的“原始展开”,而像王文川这样在当年立下战功的抗日英雄,却要隐瞒自己的身份,甚至面对自己的子女隐瞒过去的历史,整个人都变得性格暴躁脾气古怪,最后哭倒在四行仓库旧址团长谢晋元雕像前,这样的故事要比中学教科书上塑造的英烈更有饱满的人性厚度。
整个32集下来,其中超过20集是国共两方老兵同时出现,与《在延安长大》、《敌后武工队》、《百团大战》对应的包括《八百孤军》、《第五战区》、《雾都茫茫》、《松山之战》等几集,就是国民党老兵亲述当年他们在正面战场的遭遇,尤以《松山之战》最为感人。开篇即引用参加过缅北战争亲历野人山撤退的诗人穆旦的著名诗篇《森林之魅——祭胡康河上的白骨》——“静静的,在那被遗忘的山坡上/还下着密雨,还吹着细风/没有人知道历史曾在此走过/留下了英灵化入树干而滋生。”这其中有可以想象的野蛮的近距离肉搏,也有难以想象的残酷的非战斗减员。这一集不仅有李高才、张羽富、阎启志这样参战的老兵,也有远征军总司令卫立煌的儿子卫道然,还有日方当年113联队的上等兵早见政则等全方位参与讲述,而本以为很容易就能拿下的小山头松山,却因为矿工出身的日军让整座山布满暗堡,虽然美国出动空军战斗机把松山上的松树炸得一干二净,但无奈日军仍控制高地主峰,无奈只有通过步兵肉体一米一米推进,而日方连慰安妇都光着身子出来丢手榴弹。最后通过挖通道填炸药坑道爆破,蒋介石下军令状贴身拼刺刀两天两夜才最后拿下。因为版画和动画,这些早被遗忘的历史细节的呈现都相对容易了。
真正能上到教科书和拍成电影的得以流传的抗战英烈少之又少,况且更多是被塑造的难见血肉,所以一般想象这些出生入死的英雄都该是高大威猛的,但因为种种原因,这些云南边境上的老人们看起来都是孱弱老迈,当然这还都是幸存者,按照他们的讲述,那些尸骨无名的失踪者被家属讲起来都是“被野狗吃了”,所以这样的历史真实难免让人唏嘘。“重把密密的原始展开”同样取自穆旦先生的诗,“你们死去为了要活的人们的生存”,但“如今却是欣欣的树木把一切遗忘”。忘记过去就意味着背叛,而《我的抗战》只不过是试图把“过去”用一个个原始的生命个体加以还原,而在制作过程中引入的配乐、版画、动画把细节放大,因为细节本就是原始历史中“密密”的部分。
3 ) 《我的抗战》——没牺牲的更不应该被忘却
第一,有关抗战的民间记忆有人做比没人做好,很多当事人正在陆续离我们离我们而去,带着他们对那个中国的全部记忆。如果我们不想对自己爷爷奶奶祖父祖母生活的世界有一点实际的感受,只想停留在《地雷战》、《小兵张嘎》的意淫中,这个工作就没有意义,但如果不是那样,我们愿意问问自己所从何来,现在在干什么,未来会往何处去,就应该尝试着了解下那一代的生活面貌、人生经历,这有助于理解他们的为人处世之道,他们对世界的看法为什么和我们如此不同,也有助于帮我们看清我们现在要去向何处,有句套话叫“以史为鉴”,对一个国家一个人都功莫大焉。
第二,纪录片制作需要深厚的功力,不是几个刚毕业甚至未毕业的学生可以胜任的。《我的抗战》很多集在肆意挥霍这些素材,令人惋惜。即使放下天赋和技术手法不谈,仅仅就人生阅历来说,这些学生也胜任不了。很可惜,电视行业的体制容不下一个不求“进取”只会做片子的编导,因此我们的纪录片水平之差,差到中学女生心情日记的水平,也是没办法的事情吧。
第三,即便水平如此之差,我们还是应该看看《我的抗战》。因为我们对抗战的认识偏差太多,当事人在事隔七八十年后还原事情真相时,仍然会让我们热血沸腾,这大概就是真实的力量吧。
第四,看完之后,对抗战有两点体会,应该是《我的抗战》不想得到却无意透露的:第一会理解蒋当时的犹豫彷徨和决绝;第二;中国能站住靠的是正面抗日战场,而不是什么敌后游击战这类浮云。看看抗联的故事就会更有体会。第三,汉阳造打不过三八大盖儿,中国军队的差距是实实在在的,就如同三八大盖儿打不过汤姆逊和火焰喷射器,白天挨打,黑夜摸上去近战,这种用生命换取的坚守如此悲壮,因此,每一个牺牲都应该永垂不朽,没牺牲的更不应该被忘却。
4 ) 我记住了四行仓库,那个女儿,还有那个投河自尽的姑娘
已经看到了第十八集,中间最想提的就是第二集的八百孤军,第七集八千里路,和第十四集,永远的微笑。
八百孤军,让我记住了四行仓库,一位小姑娘冒着日军的枪林弹雨,跑进四行仓库,将一面青天白日旗交给了当时唯一镇守上海的将士,竖起了日统区的唯一一面青天白日旗。
八千里路,印象最深的是街头演戏中说的故事,爹打女儿,而女儿说出一番话,恰似现在的某些情境:不要怪我爹,他也是挨过饿的人,我知道挨过饿之后人会变的多疯狂,不是他的错,要怪就得怪那东洋鬼子过来毁我家园,我们才流离失所,人性扭曲……
永远的微笑,战争中的爱情,是那么凄美。男的要从军去,从此居无定所,命悬一刻,让女的不要再等,女的后来嫁了人,并不快乐,再后来就投河自尽了……
这几个故事,每每想起,揪心无比……
5 ) 第4集老太太的话
“啥叫铁蹄下?啥叫亡国?你们不能理解。
说句不好听的话,解放后很长时间,和日本恢复关系,我在思想上通不过(哽咽)。
做为一个民族可以原谅,但作为我们经历了这种(哽咽)
受过亡国之恨的人,这个阴影啊,很难消除,真的很难消除”
6 ) 像小崔致敬
一直泪流满面 向崔永元这样有良知的人致敬 这多少让我感觉我们国家还有希望 不是每个人眼睛里都只认钱的 不容易啊 前辈打下的江山 真希望如今的当官的能好好珍惜 这些历史 他们最应该好好看看
小崔同志非常有正事,应当大力表扬
应该被记录的历史
冲小崔的诚意就该打五分
时间不等人,再不拍,老兵都要过世了,谁能亲口告诉我们他们的故事,看看NHK在做什么,再看看CCTV,想转型不是换张皮,也不是重新包装节目,搞搞清楚自己要干什么吧,一部好的纪录片居然只能在网络播!
现在能做点有意义的事的人不多了,崔就是其中一个
历时几个月的折磨与洗礼,仅仅是回溯那段记忆都如此疼痛……多少次泪流满面,然而我的眼泪在先烈的鲜血面前又是何其轻薄啊!
集集大哭,幸福并感激着。还能听到口述历史的时代,也是活在当下的幸运:离历史如此近,离未来也不远。
小崔干的真不错,“为这个喧嚣与浮躁的时代抹上了一笔亮色”;历史不容忘却与篡改,但愿更多的人来拯救和发掘历史。