安东尼娅家族

剧情片其它1995

主演:维勒克·范阿梅尔罗伊  埃尔斯·多特曼斯  多拉·范·德·格伦  珂洛丽·斯普尔  简·德克莱尔  埃尔希·德·布劳  雷豪特·比瑟马克  玛丽娜·德·格拉夫  扬·斯滕  卡特琳·滕布鲁根卡特  保罗·科艾  

导演:玛琳·格里斯

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 剧照

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更新时间:2024-04-11 05:23

详细剧情

  故事发生在二战结束之后,安东尼娅(维力奇·范·阿麦莱 Willeke van Ammelrooy 饰)带着女儿达尼埃莱(埃尔斯·多特曼斯 Els Dottermans 饰)回到了久违的家乡。安东尼娅乐善好施的善良性格为战后满目疮痍的家园带来的新的希望,她先后收留了痴呆女孩代代(玛丽娜·德·格拉夫 Marina de Graaf 饰)和农夫巴斯(简·德克莱尔 Jan Decleir 饰)等人,组件了一个特殊的家族——安东尼娅家族。  一种温馨又紧密的关系维系着这些并没有血缘关系的家人们,在相互扶持之间,却也存在着难以调和的矛盾。达尼埃莱怀孕后生下了特雷莎(Veerle van Overloop 饰),小特雷莎长大后,却惨遭皮特(Filip Peeters 饰)的强暴。随着时间的流逝,安东尼娅家族不断的壮大着,而安东尼娅自己的生命却走向了尽头。

 长篇影评

 1 ) 生命就是被活着

“生命就是被活着”,这个“被”字,是强大的。

《安东尼娅家族》(<Antonia's Line>),比利时电影。大约在两年以前,在看《回归》的时候,就知道有这么一部影片。类似主题的女性电影。后因一直找不到字幕,而就暂时搁置了。直到最近无意中在驴子上发现了下载,故得偿所愿。

这是个故事,也是个历史。也许导演,玛林 格里斯 (Marleen Gorris)最初是怀有某种雄心。可是电影,是温和和平静的。如果说女人是水做的,那阿尔莫多瓦的《回归》,像是海。而《安东尼亚家族》则是河。

很喜欢英文名字《Antonia's Line》,以antonia为线索,然而并不是仅仅一个仅仅关于antonia家的故事。还有那些朋友,和朋友的朋友。似乎就像绳子,是由很多股碾成的一样,这条故事线,也是有着很多的人的故事汇集起来。不同于《回归》中男人仅仅是一个插曲。这里的故事,是由男人和女人共同完成的。

电影的对白,有着文艺女青年一贯的闷骚特点(此片为导演自编自导的作品),当然也跟翻译有关。结构也不特别,涉及到生命的话题时,采用首尾对应的方式,一直是被很多导演所钟爱的。

“生命是被活着”,我要感谢翻译这部电影的人们。这是我看到的最好的“被“字句。

 2 ) 荒诞不失有趣的女性参考样本,值得!

女性视角的百年孤独,一部魔幻色彩的作品,围绕曾祖母和她的后代们的故事,四代女性单传,各有各的精彩,也让普通女性学到很多东西。看的过程当中,我甚至几次拍手叫好!girl help girls!

01.你可以像曾祖母一样带着女儿回到自己家乡,用自己健壮的体格打造和睦相处的家族,不被婚姻束缚,不舍弃身体自由,独立自己的感情生活。

02.你也可以像祖母那样,对拥有新生命感到渴望,对侵犯朋友的强奸犯勇敢挺身而出,去父留子养育孩子,充满艺术天分和感知能力,勇敢追求同性恋爱。

03.同样,你也可以像母亲那样不追求所谓的同频共振,享受肌肤之亲,共同哺育新生命,同时专心在自己的数学物理世界里有所造诣,对生命和哲学有底层的渴求,即使知道世界黑暗也抱有积极的人生态度。

04.还未长大的你,可以写诗可以造梦可以书写剧本,前辈们的人生经历会在内心栽下种子,期待发芽🌱。

女性的人生并非只有因循守旧,给别人当贤妻良母照顾家人而感受价值,你想要的都可以得到,只要你看过更多可能性和不委曲求全地浪费自己的时间生命。

人终有一死,远离叔本华,远离宗教,不要让智慧被虚无的精神寄托而攘夺。

 3 ) 《安东尼娅家族》

安东尼娅善良、自信、内心充满爱。她可以收养痴呆女孩代代和农夫巴斯,却拒绝当爱慕者儿子的后妈。“你是个寡妇,我也丧妻了…我的儿子们需要你这样的母亲”“但我不需要你的儿子"你不需要丈夫吗?”“不需要”…我可以有爱,你需要帮助我可以上,但绝不会成为被束缚、没有白由和自己思想的妇女。这段对话真的太真实了。独立自强的女性永远不以依附男人生活而生活。受她影响的女儿,外孙女甚至曾孙,都有表现出来一种如她一样的自信、果敢和独立。不畏任何困难,敢和任何不公平作斗争。他们不依靠男人,但也并不是恐男的怨妇,而是一种选择自我的生活态度,尊重男性,甚至用女性的光彩征服男人,平和平等的与异性相处。这才是真正表现出来的女性主义吧!很喜欢电影的童话般色调,温馨又带点魔幻色彩。美丽的原野、古朴的房屋、充满生活气息的小村庄、还有成群的奶牛 奶,玉米地、麦秸棵……超级温馨治愈

 4 ) 快乐的女人们——Antonia’s Line

    一天早上,Antonia醒过来,望着镜子,她说,死亡的时刻已经到了。

然后,我们看到一个女人,带着女儿回到故乡,荷兰的一个小村庄,参加她母亲的葬礼,这时二战刚刚结束,这个女人,就是年轻时的Antonia。

Antonia强壮而能干,母亲下葬后,她单身带着女儿Danielle住在村子里。村里的农民Bas是个鳏夫,他有一大群儿子,于是他来向 Antonia求婚,理由是——儿子们需要一个母亲,但Antonia拒绝了,理由是——我不需要您的儿子。但Antonia依然邀请他常来坐坐,她可以招待他和他的儿子。

Bas没有拒绝,于是,Antonia在她家旁边,搭了一个小房子,在那里举行她的“聚会”。参加的除了Bas和他的儿子们(Bas后来成了 Antonia的情人,但没有结婚。),还有Antonia的朋友,开咖啡馆的俄国女人Olga。村里还有各种各样奇奇怪怪的人,孤独的哲学家 Crooked Finger,脾气古怪,足不出户,是Antonia的老朋友。保守的教士,其实常常与人偷情。住在阁楼上的Mad Madonna,常常在半夜对着满月发出尖叫,因为她是天主教徒,不能与她爱的新教徒结婚。善良而有点笨拙的男孩Loony Lips,被村里人看作白痴,但Antonia一直保护他。另一位智力有障碍的女孩Deddee,被她哥哥Pier虐待并强奸,Antonia赶走了 Pier,收留了她,后来DeeDee和Loony Lips相爱而结婚。

Antonia的女儿Danielle渐渐长大,成了一个画家,她想生个孩子,但不想要丈夫。在母亲和朋友的帮助下,她如愿以偿,找到了一个“适合的男人”,怀了孕,生下了女儿Therese。

Therese是个数学天才,她学校的女教师到她家里为她进行特别辅导,在频繁的往来中,她与Danielle相爱了。后来,Pier的父亲去世,他回到村子里。为了报复,他强奸了Therese。盛怒的Antonia拿起枪要去找他,却传来他因争夺遗产而被自己的兄弟勒死的消息。

时光流逝,生活继续,渐渐地,Antonia餐桌上的客人越来越多。Mad Madonna死后,她爱的新教徒也像她那样在晚上喊叫。当他也死去后,两人葬在一起,墓碑上刻着一双紧握的手。教士有一天突然决定脱下修道袍,结婚生子。作出决定的时候,他竟然兴奋地高呼“我自由了”!(他生了多少个孩子呢?我不记得了,但肯定超过一打。)当然,他和他的妻子、孩子也加入了 Antonia的聚会。

后来,Therese与Simon结婚,有了女儿Sarah,Sarah是个文学天才。我们在这里讲的这个故事应该就是出自她的手笔。故事接近尾声,Crook Fingers自杀了,Antonia一家都很伤心。

生活仍然在播种与收割中过去,Antonia也老了。终于,在一天的早晨,Antonia醒来,望着镜子,说,时刻已经到了。

而生活继续,Antonia的血脉仍然在延续。

很显然的,这是一部“女性主义”的电影,Antonia家族的女人,各自有自己的才华,虽然遭遇和选择都各有不同,但都独立、自由而幸福。村里的其他人,男男女女,顺应自然,也各得其所。但这不是一部充满压抑和怨愤的女性主义电影,它是一部很有趣的电影,快乐而具有魔幻色彩。我至今还很清楚地记得,小 Therese的老师发现她的数学天才之后,一本正经地对Danielle说,“你的女儿不正常。”把我们看的一群都笑倒。在祖母的葬礼上, Danielle看见棺材里的祖母突然坐起来,唱着圣歌,教堂里的圣母也向她眨眼微笑。而影片的最后,在还没长大的小Sarah眼中,Antonia餐桌上的客人都恢复了青春,死去的哲学家也在他们中间,大家快快乐乐。

这就是Antonia’s Line,荷兰、比利时、英国合拍,Marleen Gorris执导,1995年奥斯卡最佳外语片。

这个片子原来的片名是Antonia,1996年在美国发行的时候,片名改为Antonia’s Line。中文译名也有两个,《不靠男人的女人》、《安东尼亚家族》。

 5 ) 安沉湖

万事万物的旅程都不曾达到终点,脚下的大地包容着夕阳也孕育着朝日。

这是一部真正的女性主义电影。它没有割裂相互依存的两极,也不摆出标新立异的锋芒。玛琳格里斯从早期指导的《沉默的问题》,《最后之岛》开始就体现了非常独特的叙事视角与场域逻辑,她最擅长的就是搭建一个完全倒置的结构(角色性别与角色关系),并通过这个独特的场域进行影像和叙事的展开,就像倒置的镜子或者湖水一样。

但是区别于早期令人瞠目结舌和振聋发聩的外散性叙事,玛琳格里斯在《安东尼娅家族》中很明显收起了锋芒,整部片子的情绪基调悠闲恬静甚至有点温吞,但是我们依然可以从整体的结构与印象深刻的桥段当中看出导演叙事功力的沉淀与进步。

整部片子的叙事结构非常优秀,从最早安东尼娅带领女儿达尼埃莱回到故乡,一个建构在角色关系之间的女性主义乌托邦的故事就这样展开,片中的安东尼娅一家三代脱离了好莱坞的“奇观”叙事(作为另类的奇观用在结构当中,例如一个完全男性模板的女性荒野探险家或者异世界战士,某种程度上只是为了满足另类的凝视)与功能结构,真正作为叙事的中心活跃在这个故事当中。

母女二人从影片最早的环绕镜头再接入一个长镜头,几乎自然又完美地交代了故事早期的人物特性与角色关系,在这种宁静的叙事基调下的填充又十分恰当,不会枯燥与沉闷,倒是经常迸发出古灵精怪与诙谐幽默的气氛,玛琳格里斯安排的画家女儿达尼埃莱常常会把她脑中超验的,跳脱的幻想投射到影像当中,从好动的耶稣到行走的维纳斯,主角也把精神世界作用于影像(这其实在一些男性主角电影中颇为常见),但这也是导演真正把女性作为叙事主题的另一层表达。

许多锋芒毕露的女性主角电影常常会在影像和叙事中回避甚至剔除男性,这种结构其实对女性主义我觉得存在误读,甚至有可能会滑入奇观叙事的陷阱,例如一些纯粹女性角色的作品,但是这些角色被强行地安置在了一个拟态的结构当中,模拟男性的行为结构和社会关系,这在日本动画中经常出现,其实从某种角度来说,这也只是对观者特殊窥探欲望与凝视的回应。

工具化的男性角色

一个没有男性的影像,它的视角就一定是女性化的吗?玛琳格里斯的《安东尼娅》给出了新的角度,一个包容的,自然的甚至完全朝外并且没有斥性的女性乌托邦。一些本来尖锐的问题在玛琳格里斯诙谐的安排中得到了另类的覆写,例如神父的丑闻与还俗,主角达尼埃莱对孩子的需求而产生的行为——那个开哈雷摩托的硬汉完全被戏谑般地符号化了,甚至一句台词都没有,在片中和农耕用的播种机性质是一样的。通过这种倒置的安排和解构让人们很自然地联想起现实社会中对应的尖锐问题。

玛琳格里斯在《安东尼娅家族》中还很自然地植入了自然主义的风格,原野太阳的朝升夕落,田地从绿色到棕色,这个女性主导的乌托邦是如此和谐地贴近着自然,没有丝毫的突兀,影片结束的时候,甚至产生了一些恍惚,这种女性主导的乌托邦难道不是更好更完美吗?万事万物的旅程都不曾达到终点,脚下的大地包容着夕阳也孕育着朝日。女性特有的孕育属性让人类生命的诞生和衰老都达成了一种不言而喻,理所应当的自然,这时我们才发现假设把视角重新转移到男性是如此的不和谐与不合理。

这部片子就像安静,深沉的湖泊。它倒映着颠倒的真实世界,湖面是如此的安静,但即使是最小的区别就可以产生巨大的涟漪,湖水是如此的安静,但最小的水滴也能融如这个巨大的水体。在这个完全颠倒与相反的结构中,我们感受到了最原始的美感与舒适,体会到了完全的正确与自然,这也是玛琳格里斯给予的最深刻的反思与讽刺。

不和谐的音调
枪械是女性最强大的武器(误)
和谐恬静的自然风光

 6 ) 不要小瞧女性

本片通过安东冬尼娅一家母女四代的生活为时间线,讲述了二战后欧洲人民的生活;因为战争导致男性的锐减,使得女性不得不站出来成为家庭的主要劳动力。安东尼娅也用自身魁梧的身躯,坚实的臂膀告诉世人,没有男人女人一样可以撑起一片天;而且具有讽刺意味的是男人成为女性繁衍的工具,也在向世人述说社会已经从男权在向平权转变。

 短评

母系乌托邦,女性全方位反抗既有体制的范本

8分钟前
  • 鬼腳七
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非常charming的女性电影,一个母系团体的寓言会让人不禁与摩梭族的封闭社会产生比对,这种随着女性解放而随之诞生的Matriarchy,精彩之处在于家族中每一个人用自身的坚定去抵御外部的男性权力滥用,可悲的是这样的情境只能以魔幻寓言的方式进行书写

10分钟前
  • 鴍諌🌈
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三星半。以田园诗为画板,写出时间如歌,包容一切也忽视一切。以魔幻现实酿制蜜糖味的苦酒,带人们去认识这片饱受疮痍的土地。他们仿佛浓缩了的世界,每个人都能从他们鲜明的身上看到自己。他们代表蛮荒的野性,复杂的人性,无法理解的罪恶,崇高感人的真情。渴望自由的女性,温暖包容的男性。宗教带来的阻隔,知识分子的困境。生命繁育的不息与不可阻挡,精神文明的痛苦与超越。所有都像种子被播撒,各自生长。

12分钟前
  • 九尾黑猫
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我要和你在不是你家也不是我家的地方睡一辈子觉,不结婚;我要一个孩子,但不要男人;我要在未满十岁的年纪与一个垂垂老者探讨叔本华的悲观主义。生亦何欢,死亦何惧……

13分钟前
  • 名残り
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女版百年孤独好温馨呀~ 人格类型猜想:安东尼娅ESFJ,画家女儿ISFP,数学+作曲者孙女INT,小诗人曾孙女NF,闭门不出的哲学爱好者INTP

16分钟前
  • ζωήιδ
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生命是緩慢進行的歡樂,嬌柔動人。

19分钟前
  • 熊類爆弾
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女性蓬勃的生命力让荒凉村庄绽放温暖,四代女性共同打造的母系乌托邦,美好童话底色,却也不乏黑暗残酷,魔幻元素加分;时间以无情的速度吞噬爱与回忆,灵魂与身体分离,见证死亡的奇迹。

21分钟前
  • 欢乐分裂
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2021.8.6二刷@小西天。买票的时候根本没意识到这是我将近十年前看过的电影。这就是时间离开的声音吧。观感仍是三星。女性的乌托邦和梁山泊,这不是编年史,而是本童话书。那些生活中真正疼痛的威胁、侵犯与压迫都解决得太容易,还真是奥斯卡会相中的那类糖水电影。直到永恒的死亡临前,方有一点童话讲完了该正视现实了的感觉。

22分钟前
  • 奥兰少
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7/10。月亮与犬吠的女子代表挑战世俗的疯子行径,骑马遇见欺负弱智的男童挂到树干,城里找人代孕、床上倒立姿势把精液流入子宫,反驳批评论文字数的老师退出课堂,牧师还俗带着“12门徒”,分别变革了男性统治的身份、生育观念、受教育权和神权,足不出户恐惧现实的哲学家对比安东尼娅看待死亡的豁达。

27分钟前
  • 火娃
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荷兰牧歌,美丽人性。在清新乡村画卷中,在至爱至亲人性中,穿越时间,围坐一桌,五代同堂,欢声笑语,浮生悠悠,探讨生死、生命、存在,乐观从容、平静深刻、抒情有诗意,隽永有余味。女性独立,智慧自主。借种生子、倒立促孕。异性同性皆春光,满屋欢叫满屋爱。生前无缘,黄泉相守。叙事留白,摄影美仑,配乐悠长。超现实主义点缀。电影造梦,身临虚境,有此一生,完美足矣。第一次看荷兰电影,第一次听荷兰语。联佳蓝光,修复崭新。

32分钟前
  • saturnus醉倒在月光下
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这是一部真正的女性电影,不是激进地宣扬女权,而是将女性的善良与自信、自立和自强、坚韧与智慧娓娓道来,她们不依靠男人,并不是所谓对男人失望的一群怨女,而是因为她们选择独立,选择自我,并且乐在其中。同时也以自己的绝对光彩征服男人,在赢得男人的爱与尊重的同时,仍能保留心态上的平等与平和

37分钟前
  • UrthónaD'Mors
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母系社会,女权主义,男人成了传宗接代的床上用品~很多超现实的镜头,让人联想到了百年孤独

42分钟前
  • Over5
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充满着历史创伤、难言之痛的小村庄,不仅是欧洲,而且是整个旧大陆的缩影,哪一个饱受两次大战摧残的国家,不是靠着温暖坚韧的女性力量一点点缓过来的呢?可是一旦缓过来就又纷纷开始翻脸了……

45分钟前
  • 高玉宝
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没想到我的2020年度最佳影片竟然在今年的最后一刻才出现。这是一部很容易让人联想到《百年孤独》的女性乌托邦编年史,温暖的田园童话底色,魔幻的元素加分,这部长长的编年史最终得出一个结论:万事都未达到终点,人生是我们一起完成的舞蹈。 如果有人问什么是真正的女性主义?什么是乌托邦?那就把这部影片推荐给他,他一定能从中找到答案。 Ps:Danielle喜欢上了女儿的老师,教老师吃生蚝🦪那一段简直是直白又有深意,爱意都要溢出屏幕了

49分钟前
  • Mia
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在这荒忙大地上女性是如何对抗岁月的?安东尼娅一看就是一个有故事的女人,可故事偏偏从她回归故里开始讲起,她的朋友、村民、女儿、外孙女,曾孙女,各个人物娓娓道来,男性角色大多弱化。一股乡野的忧伤与坚韧。 “我无法接受普世的误解:那就是,一切都会变好。没有什么会变得更好,不管是在最好的

54分钟前
  • 大灰狼的兔
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@小西天,应该是3月最佳,太太太太喜欢了!虽然没有很多激烈的镜头,但确实是一部真正的女性电影,唯一一次直面议题是孙女在餐桌上谈到怀孕,众人对她想不想要各有看法,“我要再好好想想”。影片中的女性们脸色红润且充满生命力、善良又真诚、互助又自立,无论是曾祖母的田间播种、祖母在画中传递的情绪、母亲在讲台前和钢琴前的创作、和女儿为迪迪写的小诗,都充满温暖和智慧。整部影片温暖真诚又可爱,翘起嘴角的圣母像、扬起翅膀的大天使让神话意味更浓。抛去这些议题,它对时间的阐述也极好,“你身上臭臭的”-“那是时间的味道”//我哭了两次,第一次是迪迪穿上婚纱的那一刻;第二次萨拉坐在谷堆前为迪迪念诗开始直到影片结尾,眼泪就没有停过,这一切都太过美好。

56分钟前
  • 无痕
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绽放的家族

58分钟前
  • 24格
  • 力荐

一个家族几代人的故事,竟然能在两个小时的电影里讲完,看着正当年的美丽善良坚强乐观又勇敢的安东尼亚终于在岁月里变成了满头银发的老人,清晰地知道自己将要离世,而床边围满了爱她的一大家子人,的确是度过了幸福的一生啊。故事里有极其残忍悲伤的部分,甚至在结尾时村民们接连死去,并不会因为那些温馨快乐的部分而被冲淡,而人其实就只能是在命运面前学习接受,或者不接受。喜欢这种全片没有任何明星出演的电影,呈现着完整而真实的世界,凝视着他人的生活,即使是在不同的时空,也很有感触。

59分钟前
  • kingfish
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真正的女性主义作品,女性版百年孤独,女性都塑造成了独立、有追求、对生活的态度淡然而豁达的形象,男人完全成了女人的附属。影片通过倒叙的方式讲述了安东尼娅一家四代女性的经历,有中超现实的感觉在里边,生活的质感很强烈。“这部长长的编年史得出了一个结论,没有什么会走到终点。”

1小时前
  • scofieldd
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3.5.。生活就是被活着,时间征服时间

1小时前
  • 彌張
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