功夫

喜剧片大陆2004

主演:周星驰  元秋  元华  黄圣依  梁小龙  陈国坤  田启文  林子聪  林雪  冯克安  释彦能  冯小刚  袁祥仁  张一白  赵志凌  董志华  何文辉  陈凯师  贾康熙  林子善  任珈锐  王仕颖  

导演:周星驰

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 剧照

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更新时间:2024-08-01 04:40

详细剧情

  1940年代的上海,自小受尽欺辱的街头混混阿星(周星驰)为了能出人头地,可谓窥见机会的缝隙就往里钻,今次他盯上行动日益猖獗的黑道势力“斧头帮”,想借之大名成就大业。  阿星假冒“斧头帮”成员试图在一个叫“猪笼城寨”的地方对居民敲诈,不想引来真的“斧头帮”与“猪笼城寨”居民的恩怨。“猪笼城寨”原是藏龙卧虎之处,居民中有许多身怀绝技者(元华、梁小龙等),他们隐藏于此本是为远离江湖恩怨,不想麻烦自动上身,躲都躲不及。而在观战正邪两派的斗争中,阿星逐渐领悟功夫的真谛。

 长篇影评

 1 ) 功夫,你真的看懂了吗?

首先爆一爆结局(个人猜测) 整个功夫,只是那个救小女孩的小男孩的一个梦幻或者说,一个想象而已! 请注意小男孩和小女孩最后牵手时周围的人们,大家可以看到那个剃头的光屁股家伙在旁边勾女,包租公婆在旁边散步,火云邪神(?)在指挥交通…… 还有4眼崽... 这些,都只不过是小男孩的想象而已!把周围人想象成自己世界里的绝世高手! 《功夫》开头有些像普鲁斯特《追忆似水年华》的意识流的手法,隐藏的故事情节反而是解释整部影片超现实场景的合理解释。 其实影片所述故事很简单:一个卖假书的老乞丐向一位少年兜售假武林秘笈,少年信以为真,用自己全部储蓄买了一本《如来神掌》,练习几次后,天真地以为已练成绝世武功,偶遇一群大孩子欺负一位失语的小女孩,想见义勇为不成,却被侮辱一番,伤了自尊,小女孩来感谢并安慰他,他当时正羞辱难当,就闷头跑了。接下来他去糖果店打工,这期间他每天看到各种各样的人,有糖果店门口指挥交通的“火云邪神”,有露屁股青年,有路过的“神雕侠侣”以及影片中出现的大量武林高手。有一天小女孩路过糖果店遇到他,两人高兴地拉着手走入店中。这时又一个小孩碰到老乞丐,于是又一个梦想的轮回开始了。 大家一定很奇怪,影片的大部分内容及主人公星爷那里去了?这大概也是星爷的高超之处:影片表面的主人公是星爷,而背后的主人公是那个小男孩,而星爷所经历的种种离奇古怪荒诞不经的奇遇都是小男孩的梦,是一个梦想,是内心复杂的一系列活动。那些武林高手则是男孩每天身边所见所闻的平常人,只不过男孩把他们幻想成自己想象世界中的高手以作为心理映象的具体化。 影片有几处场景或细节暗示了以上的解释,比较明显的是结局处星爷与少女在糖果店对视,这时男孩梦醒,回到现实,两人拉手入店,镜头外拓显示大场景,你会发现“火云邪神”在公路中央指挥交通,露屁股青年在墙边与人聊天,“神雕侠侣”身着西装和旗袍从路边经过,还有“金丝眼镜”,当然还有其他一些不明显的片中出现的“高手”,我第一遍看的枪版,没发现这么多,后来也是与同学交流才知,最后老乞丐出现,你会发现他根本没变老,这是因为男孩根本就没长大过。 比较隐晦的有:老乞丐向男孩卖书时曾说“我不入地狱,谁入地狱”,这句话在男孩幼小的心灵中印下很深的烙印,所以他梦想中的正派人物“神雕侠侣”的小龙女在与“火云邪神”对决时也说了这句话,同时照应《大话西游》中观音的”等你真正明白了你师父的舍身成仁······”;有一个蝴蝶破茧而出的情节有双重含义,表面是星爷脱胎换骨,内涵是引用了庄周梦蝶之说,男孩梦到了自己变成了武功高强的星爷,还是星爷梦到了自己有回到自己的金色童年,一股意识流在时空中穿梭,在星爷的电影世界和他的现实世界中穿梭,在星爷人生的现状和他的金色童年时代穿梭。星爷被“火云邪神”顶到空中,轻飘飘地飞起来,引用了人们普遍做过的梦,即梦到自己在飞。 隐蔽更深的是星爷引用很多金庸武侠中的人名“神雕侠侣”,武功“以琴为兵”及情节“重伤而成高手”,因为那个男孩和所有同龄孩子一样,一般喜欢看武侠小说,于是他的梦想中就映象了许多小说中的人物,而把自己想成主人公,这常常也是很多男孩子童年时的武侠梦。 如果还不认同,再对比乞丐前后的样子:一模一样!!难道一个那么老的乞丐会在过了二十年后仍然毛 发不变?他是上帝?不!乞丐根本是个骗子,如来神掌重来不曾有过!高强的武功从来不曾出现过!小 男孩不过是在自尊受到伤害后,去做了个糖果店学徒而已! 小男孩是成功的,让他受骗的如来神掌却迎回了那个美丽的小女孩 .. 儿时的我们不是有同样的一个梦.成为高手..英雄救美吗?? 影片开头,功夫二字的出现,初看,以为是一座雄伟的山峰,但是随着镜头的升高和展开,却发现原来不过是刻在地面上的功夫两个字,这时候一只彩蝶飞舞而过。很明显,这表明了山外有山的道理。彩蝶在功夫中直接影射周,实际上代表一种高于世俗的视角。在影片结尾周被打上天,从而使出如来神掌也是一个道理,不同的水平和角度,对事物的认知往往有天壤之别,能力自然也有天壤之别。 发现被殴打的居然是一个警察,警察的身体飞来撞碎罪恶克星的牌匾,其中的社会涵义不需多言,这里,容易忽略一个细节,就是能够将警察扔出如此大力道的人,绝非一般的人,这里应该是第一个功夫初级高手出现的地方。鳄鱼帮老大发威结束,出门发现街道空无一人,斧头帮出现,警察局关门,这时候才明白,之所以鳄鱼帮会到警察局闹事,并非警察敢惹他们,而是和斧头帮勾结起来的一个阴谋。鳄鱼帮老大被砍死后,探长点钱的场面也说明了这一点。这里有个伏笔,就是琛哥(斧头帮老大)的两个招手动作,第一次是要斧头砍冯小刚,第二次是要枪来射杀鳄鱼帮夫人,到后面琛哥的第三次招手却没有杀人,而只是要了一根香烟,是为什么呢?到时候再说。 鳄鱼帮被灭之后,一段好莱坞式的舞蹈,表现了斧头帮不断的扩大实力,其中一个镜头,是琛哥在地板上跳舞 地板上的图案,正好是一朵花的形状,花象征着美好的事物,在上面跳舞就是对美好的践踏,后来火云邪神的保命暗器也是一朵金花中间插一根毒针,那朵金花展开来正好就是地板上的图案,而此时在图案上跳舞的琛哥就是金花中间的毒针,在影片结尾,毒针被周拔掉了,这里再次看到周的用心之处。当然,金花与毒针也可以理解成驻扎在美好中的罪恶,去掉心中的罪恶,剩下的就是善,也表明了善为本,人之初,性本善的意思, 到此,功夫的片头算是结束,一段文字对当代社会的映射不言而喻。 画面转到一个似乎与世隔绝的贫困社区-猪笼城寨(诸龙?)。按照顺序,社区中“隐藏”的三位“高手”和他们各自的拿手功夫一起依次出场, 这里面值得一提的就是功夫里面高手们的事件触发顺序,后面你会发现这三位高手的事件触发顺序一直都是按照他们的工夫高低有次序排列的,功夫越差,出场越早,越不会伪装,越早显露武功,而且也越早被杀。有心人可以观察看看还有很多类似的细节。非常有意思的一件事情是,三位高手一直以为他们在瞒着大家,到头来却发现还有连自己都没有发现更高的高手在身边。表面上,更高的高手就是包租公和包租婆,他们显然早就知道这三人的真实实力,到后来,三人大战斧头帮之后,包租婆执意要赶走他们,并不是怕他们会带来麻烦,而是包租婆知道,他们三个一显露武功,就很快会招来杀身之祸,越高深的高手,越明白山外有山的道理,包租婆实际上是想要保住他们的性命,包租婆作弊抽签而赶走三人也表明了包租婆真正的立场。 为什么说包租公和包租婆是表面上的高手呢?这里我们不妨做一个大胆的猜想,按照前面说过的“功夫越差,出场越早,越早显露武功,而且也越早被杀”的规律,不难看出,阿鬼他们三个在江湖上仅仅是会些三脚猫功夫的小人物而已,而诛杀他们三个的肝肠寸断二人组胜出一筹,包租公和包租婆又比他们高一个档次。然而大家发现没有,在社区和斧头帮争斗的过程中,社区中的“普通”百姓尽管危难重重,但无一伤亡,连阿鬼他们三个“高手”都难逃一死,难道他们都是深藏不露的高手?如果你觉得我是异想天开,请注意以下两个关于酱爆的镜头。 镜头一: 周星驰第一次敲诈勒索酱爆之前,酱爆给肥猪搭档剪发的迅捷,记得那喳喳喳几声么?前后不过三秒钟,呵呵,什么,夸张手法?事实证明,工夫里面的对人体能的夸张似乎都另有深意,比如包租公从三楼重重摔落到地面安然无恙,包租婆和周飞一样的奔跑速度,到后来发现那些原来都不是夸张,因为他们本来就是高手,那么酱爆的三秒种剪发呢。整个影片中没有以刀剑为武器的高手,这里我们不禁要问既然是表现中国功夫的电影,又怎能不表现中国刀法和剑法?事实上,真的没有么,酱爆的三秒种剪发用的是什么呢。 就在斧头帮二当家威胁酱爆的时候,眼看就要砍死酱爆,电光火石之间,二当家被塞进了几丈开外的油桶里,令人奇怪的是,谁都没有看到发生了什么,没错,当时,酱爆身后是站着苦力强,而且后来也是苦力强承认是他干的,但是苦力强有如此的本领么?假如他的速度能够快到常人看不到地步,后来也没那么容易被杀吧。可以肯定,绝不是苦力强的手笔,事实上,影片出现的高手中,恐怕只有后来的周和火云邪神才能勉强有如此的速度。那么究竟是谁呢。无论是谁,他都不能露面,因为后面还有戏看呢。 如此看来,酱爆在这个影片中的作用,显然不仅仅是无意义或者纯搞笑的无厘头。 包租公出场,按照顺序“拜访”三位“高手”,对三位高手的态度很有意思,阿鬼——你真懂事,胜哥——调戏笑骂,苦力强的功夫实在不值一提,后面与斧头帮的打斗可以看得出来,几乎要被众人围攻得逞。三位高手对待他人的态度也是很有层次感,越强的越待人有礼,到了苦力强那里,因为他的修为最差,自然以为自己是唯一隐藏的高手,因此对人没有任何阿谀奉承,伪装的最差。对应到现实中,也是同样的道理,越有实力的越不张扬,越虚弱的,却越急于显露。 酱爆出场,牵引出包租婆,包租婆下楼,再次按照同样的顺序“拜访”三位“高手”,我们再一次看到三位“高手”对包租婆态度的层次。 周出场了,冒充斧头帮,以勒索为目的,但是却找错了地方,酱爆对于周的勒索和后来真正的斧头帮二当家的威胁都只有“我不怕”的回应,这是酱爆真的很傻么?周第一眼见到酱爆的半个屁股就不知所以,有不祥的预感,后来和猪笼城寨村民们的对阵也证明了这个城寨的卧虎藏龙之势,周先选择了一个外表上绝对和实力挂不上钩的大婶,结果,呵呵,后来他拼命想要找到更矮,更年长,更年幼的,结果却出乎他的意料。这里还是那句话,深藏不露的才是真高人。忽然想到,以此处显露的村民们的实力来看,恐怕即使没有位位“高手”的出头也没有人能伤他们分毫吧。 之后的斧头帮二当家被一高手办掉,前面说过了,然后斧头帮大举进攻,阿珍被帮众按倒在地,望了包租公一眼,包租公回望她一眼。阿珍分明是在问:“怎么办,你这个高手还不出面”,而包租公地回答是:“不行,不能暴露”,把泥土盖在脸上表明自己的决心和无奈:我宁可过苦难的生活,也不愿背负高手的虚名。 此处,众村民都被按倒在地,只有苦力强是最倔强的一个,而胜哥已经按捺不住想要亮出自己的功夫,而阿鬼却还想要继续奉承一下,还是层次非常分明的处理。 琛哥来了,看到二当家的样子的一笑解释了他为什么最后一次招手没有杀周星驰的原因。我们看到琛哥做为斧头帮的老大,非常自傲,只有威胁到他的人物,才会处之而后快,后面周开锁的桥段,琛哥说:这种小角色,迟早会用得到。可见他认为周对他构不成什么威胁,但最后琛哥还是没能摆脱被实力更高的人干掉的结局。 果然,最先沉不住气的苦力强出头了,这里并不是贬低苦力强的品德,诸龙城寨的村民都有着高尚的品德,他们与世无争,但是遇到这样的事情,任何人都会出手相救的,就比如包租公包租婆,他们绝不可能眼看着这个女孩子被烧死(恐怕这女孩子自己也不会允许的),只不过苦力强最先沉不住气而已。 周阴错阳差的炮仗是他自己获得了进入斧头帮的机会,一直想要做坏人的周到了此刻,却犹豫不决,以此为分割点,以前的周如果是对现实的逃避的话,那么自此,周开始了与自己内心本质的痛苦挣扎,一直到他看清自己,释放自己的那一刻。 广告牌子是周身世的线索,周的表面身份是一个孤儿,但是他来自于哪里呢?在影片最后,广告牌的再次出现给了我们答案。 不知道这段回忆唤起了多少人的同感,谁在儿时没有过同样的幻想,梦想自己成为绝世高手,除恶惩奸,结果被人家笑话的经历,甚至,长大以后,连我们自己甚至都觉得自己那时的幼稚可笑,不愿回首,这和当时周的心态何其的相似,不堪回首儿时的“幼稚”与“天真”,对世界失去信心,不断逃避,当面对真正的诱惑的时候,却又犹豫不决,挣扎自己,不肯堕落。周的经历在片中的典型环境中得到放大,使得他的回忆更痛苦,挣扎更激烈,但是最后对自己的释放也最彻底。 简简单单的一个冰淇淋就打断了正在立誓要杀人的周,女主角出场。都市灯红酒绿的熏染使得周没有认出来儿时的棒糖女孩,就是说他忘记了最珍贵的天真与纯洁,甚至自己都在唾骂诅咒儿时的自己,抢走冰淇淋在电车上的笑更是令人心酸的意味深长,棒糖女孩无论怎么追,都无法追上有轨电车,但是本就是本,一切都要回归原本,不需强求,就像最后周还会回来找她,会找回自己,会回到他来的地方一样。 包租婆欲救三位“高手”的性命而逼他们赶快离开的的过程中,前面被淋汽油的那一家子来到谢,小孩子的一句话:“谢谢你救了我们”中的“你”显然是指苦力强,为什么不是“谢谢'你们'呢”,救了我们,我们指谁们?救的是性命么?只怕另有深意。 作为一个真正高手,被比自己弱小的人保全了身份,因为这个多少有些自私的原因而导致他们不得不远走高飞,一向不敢反抗的村民与包租婆的争吵就代表高手内心的自责和挣扎。到底是选择勇敢的担负其他们应该担负的责任,还是继续逃避,但是最后包租婆的狮子一声吼下定决心,唤醒高手们心底苦于隐居的根源,曾经的痛苦致使他们选择继续退避,他们认为也许可以躲过一劫,这也为后来包租婆他们更深的自责打下伏笔:他们不该继续逃避和退让。 想来想去,周决定杀包租婆从而进入斧头帮,这段“刺杀”非常有喜剧效果,我看这段的时候,前仰后合,不能自已。这里是周对自己心底的善否定打击付诸实施的开端,肥猪搭档在这里的演绎,完全表明了肥猪搭档其实就是周自己,整个影片,会找到肥猪搭档很多对周要做坏人的疑问,或者说是完全的否定,周在自己出生地上上演的刺杀也通过这个配角演变成了对自己的伤害。周落荒而逃之后在红绿灯塔中的痛苦再次体现其内心的挣扎,对黑漆漆的灯塔的数次打击表明他正在打破禁锢,释放自己,挣扎的结果和诸龙城寨村民的结果一致,失败了,选择继续逃避。 周对看到的两个瞎子的一番讽刺就是对弱小没有实力的讽刺,在没有认清事物本质之前就给于否定显然是错误的,那边包租婆也在犯着同样的错误,作弊抽签,“逼走”三位“高手”,下下签也同时表明了包租婆他们心中的不安和三位“高手”之后的命运。 肝肠寸断搭档的专业和他们杀手榜第一位的称号马上告诉我们,这两个周眼中被完全否定的人物恰恰是三位“高手”致命的威胁,周和包租婆都错了。 肝肠断组合提到三位高手时的叙述顺序按照三人修为的高低排序。三位高手的一段切磋仍然层次分明,对切磋武学的兴趣,三位对各自武功的评价,错落有致。 三位高手先后被害,包租婆包租公终于出手,狮吼功和太极发挥的非常精彩,扬眉吐气。之所以扬眉吐气,是因为三位高手的遇害真正唤醒了诸龙城寨的高手们,使他们意识到退让解决不了问题,从而从猪笼中解脱自己,释放自己,到这里,恐怕之前送给苦力强的鸡蛋的意义也已完全的表现出来,三位“高手”用生命换来众人的解脱释然,自然是要大肆感谢一番的。 琛哥他们丢了魂一样的驾车逃跑这一段也很搞笑。颤抖的双手烧到自己的头发,浑浑噩噩用酒去救火,无疑是火上浇油。 如果说从前的城寨有笼子的禁锢之意的话,那么此时才能被称为真正的“诸龙”城寨,众村民在三高手的尸体前放声痛哭,包租公自责自己是小市民,阿珍对包租公他们的痛斥实际上也是对“诸龙”城寨所有村民的痛斥。 对于“诸龙”城寨得村民来说,肝肠断组合已经不是威胁,但是以酱爆为首的村民还是要报仇,声讨斧头帮,这里面比较奇怪的一个问题就是,当时火云邪神并没有出现,而村民又看到了包租公婆的实力完全可以铲平斧头帮,但是为什么他们还要寻找“万中无一”的高手呢?这只能再次证明村民们的真实实力和修为远远超出凡人,他们知道包租公婆的实力外露必会引来更大的灾难。这里,我想,他们指的灾难并不是火云邪神,而火云邪神也并不是天下第一,从火云邪神后来屡次使诈可以看到,他本身的品质决定了它不可能有太高的修为。村民们所指的灾难,恐怕对于不同的人有着不同的意义,那是他们各自心甘情愿到这里隐居的根源,使他们一直以来都在逃避的东西,他们绝不是指斧头帮或者那个还没有出现的火云邪神,他们是要下决心鼓起勇气面对他们应该面对的现实,不再继续逃避。 在村民们解脱之后,接下来轮到周了,周和棒糖女的这段戏是周内心挣扎的高潮,周的演绎实在是无可挑剔。 在被电车上四眼仔侮辱一番之后,周一个尴尬的甩头发,他觉得这样很帅很酷很牛比,事实上,这个丑态百出的动作恰恰说明他现在对坏人生活的盲目向往完全是错的,事实上,以他们两个难道还敌不过你个文弱的四眼仔么?问这样问题的肯定不少,但是回头想想,就算是他们两个把四眼仔揍了一顿,他们就胜利了?他们雄赳赳气昂昂的下了电车之后,能做的无非也是这样一个“酷酷”的甩头动作而已,结果都是一样的,之后周问搭档,信不信我打烂它眼镜?你发誓!你看不起我?呵呵,周身边这个肥猪配角的安排真实绝妙,完全是一幕自问自答得演绎,胖瘦两个对立体现他自己内心的两种对立人生观,而整个影片都看见周表面向往的那种人生观的虚无和脆弱,反而事实一次又一次证明了他自己对他目前错误人生观的否定。 周气急败坏了,他真的下定决心要做成一次坏事——抢劫棒糖女,彻底消灭隐藏在心中的那份天真!气势汹汹的他已经快要沦为一个低能儿,居然连插销都不拔,就妄图打开冰淇淋车门实施抢劫,反而越嚣张越没有理智。 见到棒棒女之后,周直接绕过了对自己的种种疑惑,绕过最后一道防线,直接冲击他自己的内心之本,隐藏在心中的棒糖女,无论他怎样欺辱棒糖女,无论棒糖女多么的柔弱怜惜,这个斗争根本就是荒谬的,后面的海报也说明了这一点,试问怎么可能和自己的“本”斗呢?正在周无可奈何的时候,胖搭档拔开了插销,帮她找到了钱,或者说,是他内心的“本”不忍看到挣扎的痛苦,能够救他的只有自己,这场抢劫,与其说是他欺辱了自己的“本”,不如说是他自己的“本”施舍了他。这场争斗无论如何也是荒谬的。 周毫不在意的扔掉装棒糖的盒子,慌张的拿走下面盒子里的钱。却看到棒糖女小心拾起那个他没有在意的盒子,打开盖子,看到了棒糖,一直以来,从他儿时救棒糖女的失败开始一直到今天,早已忘记了儿时天真的周这才明白她一直以来为何如此挣扎和痛苦,才看清了他一直以来最大的敌人是谁,这时候的音乐我超级喜欢,给我的感觉就像加州旅店般苍凉与透彻。 如此辛酸的讽刺,斗了半天,到此刻才看清敌人的真面目,才看清自己,本来“雄心壮志”的他一下子就愣在那里,面对着棒糖女的递过来的五彩棒糖,才认清敌人的周的内心才真正开始了一个短暂而公平的对抗,然而,这个斗争不可能长久的,而且这个争斗也是无法躲避的,如果不是琛哥派人找到周拉他下水,恐怕周此刻就会认输,得到彻底的解脱。 无情地扇落棒糖,碎成几片的棒糖如同周自己的心一样,此刻他内心的痛苦可想而知。 周拼命的跑,仍然妄图甩掉他刚认清的“敌人”,他此刻已经完全没有和这个“敌人”斗的勇气,只想逃避,把刚刚抢来的钱也全部塞给了胖搭档,但是他仰天感叹,马上又明白,他能甩掉自己么?疲惫的他一下子瘫倒在路边,就在这时候,琛哥来找他了。 琛哥派人来了,一口喘气的机会也没有给周和观众,满身邋遢的周来到灯红酒绿的夜总会,爵士乐和灯光美女交错的迷幻般的诱惑,使他不由自主地跟着打起拍子来,但是,动作笨拙不合拍的他显然没有影片开始时琛哥的舞蹈来的老到,以迷茫的周为中心的舞池周围散落着麻醉而且同样迷茫的人们,这真是周向往中的世界么,至少在这样的世界里,没人能给他答案。 刚刚要放弃和自己内心的斗争的疲惫的周怎么也没有想到,这么容易就加入了斧头帮,琛哥看周都比此刻的周自己看得透彻,两句话表现出琛哥对周和对自己的认识,也表现出琛哥利用和控制周的易如反掌和满足。 不正常人类研究中心,和诸龙城寨一样,世界上既然有曾经禁锢正义的诸龙城寨,就有禁锢邪恶的不正常人类研究中心,在周跨进研究中心的第一步,就感到煞气逼人,一抬头,天空中的景象壮观而恐怖,结合周获得的那张地图,可知,此时天空中的旋涡中心正好对应研究中心中的中心,而地图所指火云邪神的位置却在末端边缘处,个人猜测就后来火云邪神的功力来看,他不可能是造成这可怖现象的主角(续集伏笔)。

带回火云邪神,邪神牛比轰轰的抓住子弹:“天下武功,无坚不破,唯快不破”,。斧头帮被镇住了,全体同仁向邪神顶礼膜拜,连琛哥自己都不例外,邪神就坐在地板上金花图案的中心,可是黑帮全体完全无视或者说蔑视象征人之本源的金花,反而对金花之上的一根嚣张跋扈的毒刺顶礼膜拜。 包租公婆来了,本来是找斧头帮算账的,不想却碰到功力略胜二位的邪神,其中打斗的过程周的逐渐被唤醒的过程还是很明晰,尽管包租公婆不敌邪神,但是借助大喇叭钟却也逼得邪神露出来本来阴险面目,借助大喇叭钟不能说是战胜了邪神,而是真正敲响周的最后一记警钟,而邪神下三滥的手段也让周认清了隐藏在他自己心中的丑陋,周对自己从前有了新的认识,一记闷棍打的琛哥魂飞魄散,你搞得我好乱啊。此刻,周真正回归原本,也就是出茧了,表面上是邪神打通了周的任督二脉,真正使他自己获得新生的却是他自己。此刻的周尽管被邪神百般摧残,看似令人心痛,但是周那一切小棍敲头却让我破涕为笑,因为此刻的周证明了他于之前的判若两人,证明了他已经破壳而出了。 尽管周自己得到解脱了,但是心中的那份遗憾却总也挥之不去,此刻,他唯一的愿望也就是能够抚平他曾经的执迷不悟所带来的遗憾和创伤。包租公的对阿鬼和周的两次“你还是用中文吧”,表明任何人自己内心的残缺都只有自己明白,也只有自己才能弥补,正如后来包租婆自己所说:“关键还是他本身的体质” 周和邪神的较量,如同之前周和自己的较量一样,过程荒谬,邪神的种种自大就预示了结果。 小孩子打架才用踩脚趾这招,呵呵,那些说功夫幼稚,只是给幼儿园儿童看的人们你们怎么看呢?周星星,你怎能预料会有这样的人啊。 哈哈,这个邪神的嘴脸在我看来经典的很,绝妙讽刺了邪神自以为是的观点“唯快不破”,恰恰是被他瞧不起的踩脚趾打击的无地自容。 周飞上天空,如同那展翅飞舞的彩蝶,脚下逐渐远去的地面,自己不断上升的视角,此时的周的境界已然不同。周易如反掌的收拾掉邪神。邪神自不量力挣扎就像当初周一掌扇掉棒糖一样可笑,你还不醒悟么?周轻轻抽掉毒针,展开绚丽的金花,任它飘散人间,安抚世间以及他自己的心灵。 邪神意识到他自己的错误,但是还没有意识到他所面对的广博,周的一句“你想学,我教你啊”,震得邪神是心头大惊,他再抬头望周的脸庞,发觉那如此的深邃和无穷,完全望不到尽头,邪神自此彻底认输。 如来神掌,浩瀚无边,万物之本,棒糖女在另一方虽不知周的转变,却依然无怨无悔的向着她的心愿前行,那颗彩色的梦想虽然曾经经历过创伤和迷失,但是终究会回归原本,周和棒糖女儿时的天真梦想终究会从断掉的地方重新开始并得到圆满,之后传递给所有怀有天真和希望的人们。 关于结局的猜测,我怕引起更大的“误会”,给人抓住更多的“把柄”,因此只留了这几个问题,“个人`感觉”上,我一直就认为鼻涕小公子就是儿时的火云邪神,结果居然有人和我有一模一样的想法!哈哈!可谓妙哉`!

 2 ) 这梦做的真好

看了第五遍功夫后,突然惊奇的发现,原来整个功夫,只是那个救小女孩的小男孩的一个梦幻或者说,一个想象而已!
请注意小男孩和小女孩最后牵手时周围的人们


大家可以看到那个剃头的光屁股家伙在旁边勾女,包租公婆在旁边散步,火云邪神在指挥交通…… 还有4眼崽...
  这些,都只不过是小男孩的想象而已!把周围人想象成自己世界里的绝世高手!   如果还不认同,再对比乞丐前后的样子
模一样!!难道一个那么老的乞丐会在过了二十年后仍然毛发不变?他是上帝?不!乞丐根本是个骗子,如来神掌重来不曾有过!高强的武功从来不曾出现过!小男孩不过是在自尊受到伤害后,去做了个糖果店学徒而已!
  小男孩是成功的,让他受骗的如来神掌却迎回了那个美丽的小女孩 ..   
儿时的我们不是有同样的一个梦.成为高手..英雄就美吗?  
如果没看多遍,又有几人真正看懂了这个结局?   星爷真乃神人也!

 3 ) 星爷式喜剧

星爷的最大成功之处在于将小人物的辛酸史以无厘头的幽默方式展现出来引发大众共鸣。永远用镜头关注小人物的艰难悲喜。如果不深刻洞悉悲惨,如果不亲身历经辛酸,怎么会写得出那么痛的喜剧。

经典的电影是经得起推敲的 回忆起来 好像星爷的每一部电影 我都看过很多遍 这源于他的认真 从对一个角色的认真 到对整部电影的认真 这会让他成为一个很好的导演。因为他的故事从来没有太复杂 如果用文字概括 可以很简短 。他的电影更多在于反复咀嚼都还有味道的各种细节 和天马行空的故事设定。

 4 ) 周星驰不愧是周星驰。

周星驰不愧是周星驰啊。包租婆。两个盲人弹琴。我看你骨骼惊奇。如来神掌等等。这些元素,这些梗,过了这么多年了,依旧有人在说,有人在用,有人在模仿。周星驰用他的独有的风格,在看似喜剧的湖面下隐藏着不为人知的悲剧。功夫是这样,这几年出的美人鱼也是如此。只是我们在看完哈哈一笑的同时,又有多少人会深究湖面下的悲剧呢?这些年,周星驰也是满头白发了,却依旧孑然一身。

 5 ) 了解对象是评论的基础

从前写的作业,现在看来还是分清楚“致敬”和“恶搞”比较好

了解对象是评论的基础
——从《功夫》中的“致敬”现象谈起
缘起
周星驰的新片《功夫》在大陆尽管票房火爆,但风评却不算太好。大体而言,主流批评的声音多半集中在“剧情突兀”、“主题幼稚”等方面,而他一向的拥趸则大多高喊“周不适合做导演”、“没有从前好笑”之类。只是从《喜剧之王》、《少林足球》一路行来,作为导演的周星驰真是在走一条下坡路吗?
“我总以为倘要论文,最好是顾及全篇,并且顾及作者的全人,以及他所处的社会状态,这才较为确凿”(鲁迅•《“题未定”草》之七)。其实看电影又何尝不是如此?2003年,坐在《大腕》的荧幕前,对大陆国情比较陌生的周星驰面对影片中的笑料一脸茫然,同周围的大陆同行乃至大部分大陆观众会心的笑容形成了强烈的反差;两年之后,相似的一幕再次上演,只是这一次,轮到对香港大众文化懵然无知的大陆同胞们摸不着头脑了。
实质
文学理论中,“互文性”是一个专门的术语,意指通过归因发现某一文本(或意义)是从其它文本(或意义)中析取或据以建构的。它着眼于特定文本(或意义)与其它文本(或意义)的联系。互文性是广泛存在的。兼综诸说的教材或旁征博引的史书固然颇富互文性,即使是号称“独创”的文学作品,同样依靠互文性来建构与展示自己的内涵,用典就是诉诸互文性的常见手法之一。当然,互文性并非单指文本之间的关系而言,历史的、社会的条件同样是改变与影响文学实践的重要因素,读者先前的阅读经历、知识储备和在文化环境所处的地位也形成至关紧要的互文性。撇开其中等而下之的“抄袭”之外,古代诗文中的“用典”可以凭借较少的笔墨,在拥有类似文化背景的读者心中激起丰富的意向和感受;而中国现代武侠小说的成功,除了以本土特有的文化背景“侠”为题材之外,结构和手法等方面向西方“借鉴”之功亦不可没,比如金庸《连城诀》和《基督山恩仇记》以及古龙《流星•蝴蝶•剑》与《教父》都是很好的例子。
不过“致敬”算是其中较为特殊的一类:选择经典的形象、台词或是情节加以变形的重现,让与创作者同样熟悉原著的观众能够在看到后大叫出来:“啊啊,就是这个了!”这样做究竟有何意义呢?或许没什么实际作用,甚至也不是必需的,但至少它确实可以带来快感,一种类似于幼时和好友在人群中讲着自创的“黑话”让旁边的人面面相觑不知所云的快感。正面的例子如汤显祖在《牡丹亭》中每一折的末尾都用一首集古人成句的绝句来总结内容或是像现今风靡台湾的小说《阿里布达年代记》中充斥着网上的YY小说(因主角大都由于作者的意淫而智慧无双武功高强风流倜傥后宫成行,故名)中的经典片断,足以引得览者会心一笑;而反面的例子像是施哲存的《石秀》、新近的《Q版语文》或是网络上流传的《铁拳无敌孙中山》和《赤旗寰球记》,更给人带来一种颠覆的刺激。而《功夫》如周星驰自述,正是一部向哺育他成长的香港文化致敬的影片。下面,就来看看这简单的几个字背后究竟包含着什么吧。

正如很多影评所注意到的,《功夫》中有很多台词、场景和桥段似曾相识,比如鳄鱼帮老大的“还有谁?!”来自《特洛伊》中阿喀琉斯的:“Is there no one else?!”;鳄鱼帮被做掉之后的镜头开始交叉剪辑于犯罪现场黑白照片和斧头帮的集体热舞,则大有《洛城机密》+《芝加哥》的风韵;三杰临死一幕,五郎八卦棍的“力量越大,责任越大!”自然是在恶搞《蜘蛛侠》,而阿星去救火云邪神,门前有血流奔涌则是出自《闪灵》的经典镜头;阿星一把抓住黄圣依做“乱世佳人”状,身后就是一张人物造型一模一样的巨大海报,这是出自1935年的经典好莱坞歌舞片《礼帽》;最后火云邪神去城寨找阿星算总账,和阿星同时打开不同的门是模仿《沉默的羔羊》里女警探和另一群警察同时敲不同的门找凶手,而开门一片白光、之后阿星一飞冲天悟出如来神掌是来源于《Matrix》第一集最后一个镜头;阿鬼临终前说的话是:“What are you prepare to do?”,这是模仿《铁面无私》肖恩.康纳利的台词;包租公和包租婆那黄色紧身运动服像《Kill Bill》的女主角,而其实昆汀自己也是向李小龙《死亡游戏》致敬……这里的致敬对象主要是电影这同类的艺术样式,范围涵盖了世界;此外还要注意到游戏对于影片的影响:“不正常人类研究中心”这个场景中,整个大楼的样子、阿星接过的地图和营救任务酷似《合金装备》、《分裂细胞》等经典游戏,而研究中心里阴森氛围的狭窄过道、锈迹斑斑的铁门和突然伸出的怪手则像是《寂静岭》中的场面。
而影片中的插曲和配乐则主要是对于本土资源的重新使用。整部片子一共大大小小融入了6部大家熟悉的民乐:《闯将令》、《四川将军令》、《十面埋伏》、《东海渔歌》《、小刀会组曲》,甚至还有一首《英雄们战胜了大渡河》,首首都使人热血贲张,有一种男儿当自强的豪情不禁油然而生。《闯将令》以高亢的唢呐引领,具有逼人的豪迈气势,非常适合在武侠片决斗时刻引用,这在五六十年代香港粤语武侠电影中经常采用。《小刀会组曲》受到香港武侠导演普遍欢迎,它本是舞剧《小刀会》的配乐,但因其慷慨悲壮的基调和浓厚的民族色彩而成为民乐经典。像新旧《龙门客栈》,《黄飞鸿之男儿当自强》,甚至包括周星驰著名的《大话西游之大圣娶亲》都使用过它作为配乐。在影片全景式的介绍“猪笼城寨”时使用的音乐是《东海渔歌》,这首悠扬的古筝曲轻灵活泼,仿佛使人看到一幅愉快而生动的市民生活画卷。由著名作曲家时乐髯髑的《英雄们战胜了大渡河》,传达出既紧张又热烈的气氛。

但是舍此之外,更为核心、更多香港文化传统的浸润和周星驰本人的坚持对于大陆观众来说,相对就不那么容易能够感受和体会到了,大多数批评正是缘于对此缺乏了解(而恰恰这部分对于香港观众却最为耳熟能详)。
首先还是看看电影的影响。人物方面,由于这几年金庸的逐渐被神化,“神雕侠侣”在大多数人眼中并不陌生,甚至还有原书的忠实fans为其形象在影片中被丑化而愤愤不平;但其实这种改编几乎可以算作是香港电影的传统,无论是玩深沉的《东邪西毒》还是凑热闹的《东成西就》早就这样干过了:这里的人物名称只是一个符号,给你一个印象——一种中国、江湖、功夫的Feel。而“火云邪神”则正是邵氏武侠老片《如来神掌》中的反派,据此改编的同名漫画更是香港漫画史上的经典之作。除此之外,“蛇形拳”、“六指琴魔”、《东成西就》的“香肠嘴”、《少林足球》的群小踢球;“斧头帮”的大阵仗来自邵氏老片《马永贞》、“五郎八卦棍”出自刘家良导演刘家辉主演的同名电影、肥婆四的“狮吼功”是模仿《倚天屠龙记》里的谢逊、“火云邪神”双指夹住子弹也堪媲美东方不败……再加上“浩气长存的伟大武术家李小龙先生”,《功夫》致敬了香港武侠片的黄金年代,荟萃了那个年代的诸多见证人,是为集大成者。
接下来则看看动漫的力量。斧头帮主满头烈火绝尘而去、包租婆追逐阿星时腿化车轮,有人认为这种表现手法“过于夸张、太不写实”,而相信每个对动画、漫画稍有涉猎的人都会觉得这样古板的看法不值一晒;至于为人攻击最多的“毫无铺垫就不断出现新的高手”、“基本上就是一路打倒底”,恰恰正是作为《功夫》一大营养来源、号称“无战不欢”的香港漫画的最大特征,这或许是那些高明的评论家所不屑于了解的吧。同样的,片中出现的同性恋情节也和港漫中常有的“搅基”(搅:搞;基:gay)如出一辙。
无须论及其余,让观众们看着自幼熟悉的角色们在大银幕上再次亮相却演绎出一个陌生的故事,仅仅这种追忆和新鲜混杂的感受就足够美好了。反观大陆,由于历史原因,并没有类似的全民性的共同记忆,不过设想小兵张嘎和三毛、那吒一道大闹天宫是什么情状,当能略有所悟吧。

周星驰电影为人诟病之处还有所谓的“庸俗”和“肤浅”,这多少也和他个人的抱负和坚持有关:他的作品有着强烈的“草根精神”,所以往往就很难“高雅”得起来。而在《功夫》中,小人物生活的无奈和辛酸和平静的歌哭、对于爱与正义朴素的信仰、简单的让人不带负担的大笑终于在《喜剧之王》的生涩和《少林足球》的稍显恶俗之后完美地结合起来;那些庸常的生活片断:孩子的天真和幼稚、少年的无知和残忍、中年的空虚和沉重,如果已经淡忘或者还没有体会,就不会感受到平常外表下浓浓的情意,就好像一张贺卡,贺卡上的祝福和真情实感只能使用已经被俗化的方式和词汇来表达,重要的是你是否还能够感受到真心。在与学者李欧梵对话时,周星驰说自己的作品之所以有强烈的草根精神,是因为他出身于草根阶层,故能深切体会民情,并以其独特的手法突出对香港的情怀。这足以让一些自称周星驰Fans却只想没心没肺地笑几声的人深思,也是对于《功夫》的最好注脚。
结语
毛主席教导我们,“没有调查就没有发言权”(引用这句就是向几十年前大陆的流行文体致敬,xd)。同样的,文学评论也首先应当建立在对于作者作品及其背景有所了解的基础上,而非简单倾泻主观感受或是拿着同一把尺子到处去量,否则就会成为肤浅的读后感或是“某种思想在文学领域的应用成果”之类的东西——无论多么感情充沛或是蕴涵着多么深刻的哲理,却总不能算作文学评论。这是朴素的常识,甚至因为它太朴素了,往往在不经意间被忽视或者遗忘。唯其如此,时常重提才显得更为必要。
附录
1. 有关文中提到的商业集团利用同一题材开发不同商品占领市场的问题。
a. 重新开掘:例如《教父》,从小说到电影到游戏,历时多年,辗转授权
b. 齐头并进:例如《哈里•波特》,小说、电影、游戏几乎同时出击,相互授权
c. 四面开花:例如日本经典的ACG(Animation Comic Game)模式,欧美TSR公司的TRPG模组、小说和世界设定彼此配合等,版权所有者同一
d. 中国特色:正面如香港《风云》,小说、漫画、电影、电视剧;反面如国产《蓝猫淘气三千问》,居然也有诸多品牌专卖店

2. 关于香港漫画:
a. 七要素:天命、战意、战力、武学智慧、血统、招势、兵器
b. 关键词:逆天
c. 成因:高度激烈竞争的市场,短促出版周期,每期都需要高潮
d. 引进情况:多为二流,多为盗版,类似于电影、游戏,审查制度的问题

 6 ) 《功夫》里隐藏了10年的秘密

《功夫》里隐藏了10年的秘密

十年前我第一次看《功夫》是在北京东直门外东创影剧院,那会我刚刚大学毕业两年,是典型的屌丝中的屌丝,周星驰是我们那一代屌丝的精神偶像,那一年,我也第一次见到了这个在荧幕上熟悉的陌生人,那个头发花白、清瘦、羞涩、内敛的外表难掩他非凡的光芒的陌生人,他真的是那种会发光的人,浑身散发着一种语言难以表达的特别的光。这十年也慢慢和他接触越来越多,如今的他不仅仅是我们这一代屌丝的偶像,有句话说得很好,星星是穷人的钻石。是的,他已经不可磨灭地成为了穷人的钻石。十年弹指一挥间,今天下午带着儿子和老婆在西单首都电影院看了全新转制的3D版的《功夫》,我不妨把这部电影里,很多人没有看到的秘密,跟大家做个分享。

电影如梦,人生如梦

周星驰在这部电影的架构上做得最妙的动作就是结尾处,男女主角在糖果店门口相遇会心一笑,恍若当年,他们重返童年……这部电影的全部内容只是那是那个花了所有零花钱的男孩从乞丐手里购买了一本《如来神掌》所发的一个梦,如果观众细心一点,就会看到包租公、包租婆、四眼仔、龅牙珍、酱爆、乞丐还是如日常中一样生活在市井,用最日常的模式在度过经年。那些所谓的隐于市的一个个绝世高手,只不过是那本《如来神掌》引发的一连串想象罢了,这和周星驰意识里“人人都是高手,或者根本就没有高手”亦真亦幻,若隐若现的基本认知高度统一,这也就很好理解,周星驰用这个结尾寄托了他电影如梦,人生如梦的思想与情怀。

善恶互为因果,又互为一体

“恶之花”这个重要的图案,甚至是图腾,在影片中反复的出现,异常精巧地表达了周星驰对善恶的通透理解。细心的观众不难发现,斧头帮集体舞的时候,地板上的花纹和火云邪神的暗器都采用了“莲花”的基本构图,莲花在东方文化里象征着纯净、平和、善良、美好,但是矗立在莲花上的斧头帮和火云邪神的“莲花杵”中的毒针都是善恶互为一体象征,周星驰扮演的角色自身也有一个由善转恶、由恶转善的自我蜕变和救赎的过程,在影片结尾周星驰拔掉了“莲花杵”中的毒刺,并没有置反派于死地,他用人性中的善,遏制了人性中的恶,一句“想学啊,我教你啊”,让那朵“恶之花”心悦诚服地成为了美好和善良的传承。
周星驰用这样高度凝练和精巧的细节和道具表达了他所理解的善恶本来一体,又互为因果的价值认知。这在另外一组道具中也有佐证,就是海报中用到的棒棒糖和斧头,这对矛盾和张力很强的道具,所要表达的和“恶之花”一样,只不过更鲜明罢了。

暗藏玄机的十字路口

很多观众没有注意到一个重要的细节就是,周星驰和他的跟班肥仔聪常常出没的一个重要场所为什么是一个红绿灯岗亭,这个鼎状的岗亭在电影中出现过多次,它的功效至少有两个,一个是关于火云邪神与如来神掌的秘籍的典故是,电视剧《如来神掌》中段飞在古鼎被打烂之后,竟发现火云邪神将掌法留在鼎内,最后关头段飞终成功地使出万佛朝宗……那么为什么周星驰在被毒蛇咬了嘴唇之后,在交通亭内能够逼出飞刀与蛇毒,不疗自愈,而且又能逼出潜能在交通亭上打下无数个掌印,就有了最好的解释。
另一个功效就是,这两个社会底层的小混混他们在善恶边缘,人生的十字路口徘徊,交通岗亭只会出现在十字路口,一念变善,一念为恶,最终他们还是在“我不入地狱,谁入地狱”的感召之下,实现了人生中最大的转折与自我救赎。包租婆说,年轻人,行差踏错,在所难免,也映证了周星驰内心的挣扎。只要内心的正气被唤醒,人在关键的时候还是会做出正确的选择。

周星驰的身世之谜

影片对周星驰的身世交代是很模糊的,他就是一个失散在市井的孤儿擦鞋匠。但是如果观众细心观察,周星驰的确就是包租公与包租婆之子。其中的线索之一是,包租婆说,当年因为争强好胜,亲眼目睹自己的孩子被人打死。但这个“死”和周星驰被火云邪神殴打至“死”是同样的场景,但是因为他是万中无一的奇才,具有超凡的自我修复能力,无论是毒蛇咬伤,还是飞刀所伤。林子聪说,为什么你每次受伤都能不治而愈?也就暗示着包租婆当年所谓的目睹儿子惨死只是一个假象。周星驰在片中说,为了维护世界和平,把自己的本来用于读书成为一个“医生或者律师”的零花钱用来购买了《如来神掌》的秘籍,而最后周星驰和火云邪神对决时,包租婆说,如果我们的儿子还活着也像他这么大了,说不定“不是一个医生,就是一个律师”。但这一些线索只构成了一个美好的猜想,周星驰即包租公婆之子。
实际上再细心一点的观众可以获得一个非常重要的细节证据,就是周星驰年幼生活场景里有一个重要的生活场景的墙上有一个招牌“十灵丹”,这个招牌最后在周星驰被火云邪神打成重伤之后被包租公婆治疗的地点也正是他们经营的药店,火云邪神闻到药味之后回神看过去的墙上也有一个招牌“十灵丹”,这就不是巧合了。这是证明周星驰身世的最佳铁证,这个重要的细节可能十年前的观众大多数都没有发现。

谁才是万中无一的高手?

  《功夫》的原名是《高手又见高手》,那么谁才是真正的高手?是真正依次出现的是十二路谭腿、洪家铁线拳、五郎八卦棍、六指琴魔、太极拳、狮吼功、蛤蟆功和如来神掌吗?很显然这些功夫的出现并不是要证明唯快不破天下武功谁更是真正的高手。人世间万中无一的高手在《功夫》中有精准的表达,就是周星驰被火云邪神重创之后,那根轻轻敲向火云邪神木棍背后的勇气。这看似搞笑的轻轻一击,是他在经历哑女年少记忆唤醒之后的自我挣扎,也是他的生身父母所言的“我不入地狱谁入地狱”的点化,他在最关键的时候选择了背叛他一直都没有真正拥有的“恶”,发现了自己内心深处所一直索拥有的善的力量。
这种勇气是周星驰作为导演最想表达的,他多次说过这部电影是一部关于勇气的电影,武力表面上是击败对手的技术,实际上“止戈”为“武”,停止争斗才是武的根本内涵,“止戈”最需要的不是更强的技术,而是支撑更强武功背后的勇气,结尾处周星驰并未以暴制暴,消灭邪恶,而是引恶为善,这种勇气才是武侠的重要内核之一,勇气才是那个万中无一的高手。作为导演的周星驰,将东方武术的深层价值观以一种好莱坞电影的技术,表达了一个反好莱坞的内核,十年之后回味,不得不佩服他创作这部影片时候的深刻思考。

无厘头的告别和救赎

《功夫》是周星驰当年的转型之作,很多《大话西游》的粉丝并不喜欢《功夫》,这部电影上映之处的豆瓣评分只有7.0分,十年之后这部电影的评分变成了7.5,这样的现象在周星驰身上发生过两次,如果豆瓣早在《大话西游》上映的时候就存在,当年的评分肯定不及格,但是1998年之后这部电影在大学生群体中产生了广泛的影响,如今的评分高达9.1分。在今天有很多电影人和观众都会说《功夫》是周星驰电影生涯中最好的作品,没有之一。
从《喜剧之王》开始,周星驰的电影风格日趋成熟,影片中“无厘头”的东西开始减少,增加了更多的人文关怀,这在《少林足球》、《功夫》以及《长江七号》中都表现得淋漓尽致。如果说《少林足球》是周星驰借助好莱坞技术风格的一个全新的开始,那么《功夫》则是他转变风格后的又一个里程碑。《功夫》可以说是寻回香港文化的一盏领航灯:以出奇的喜剧手法,自然地结合中国的道家、儒家、佛家思想,并加上市井阶层的奇异智慧,香港文化于是隐约呈现。这是对“无厘头”扬弃的收获。为了寻求新的突破,周星驰不断地探索着,他冒着可能会不被观众认可的巨大的风险,并忍痛的割舍了“无厘头”式的喜剧风格,他进行了一次全新的尝试也进行了一次自我的挑战,十年过去,我们再回头看,事实证明了,不断的转型,对周星驰来说,是唯一的出路,如果停留在过去,等待他的只是失败。周星驰在这一点上是多么的真实、偏执、敏感、又不依不饶。

我记得和菜头写过一篇影评大致说“从良了就别来找我”,看起来周星驰现在更像是个传道者。其实这是我们内心面对成长对自己提出的质疑,跟他有关,又跟他无关。我们这一代人随着自己年少轻狂时对周星驰的痴迷,到今天我们已经成熟世故的时候仍然怀恋那个永不磨灭的年代。即便是表面上如何隐忍和淡定,但是背后仍有一颗不肯媚俗的心。而周星驰正是我们期望的那个可以嘲讽一切的人,我们需要的是一个一成不变的嘲讽、颠覆、恶心一切的周星驰,他像一个梦想一样若即若离。
《功夫》告诉我们,我和原来的那个周星驰说再见了。尽管在他的内心隐藏着太多的孤傲,但是他并没有在这么多次的赞赏和肯定中迷失自己,我们始终都只看到一个头发花白、清瘦、疲倦并且谦和大度的男人,那个在银幕上嬉笑怒骂、癫狂灿烂、嚣张跋扈、恶搞卖弄、隐忍凄惨、自怨自艾、自我陶醉、自作自受、自欺欺人、自以为是的家伙不见了,他去了哪里?
如今时隔十年我们再看《功夫》时期的周星驰,其实他的内心和精神气质一直没变,却又一直在变。所以,对于他来说,唯变不破才是他的真正的哲学。关于《功夫》有太多秘密可以讲,如果可以,我能写十万字的分析文章,告诉大家应该珍惜这次有可能最后一次在大荧幕上见到周星驰的机会。我们和十年前的自己相约,去找到如今已经慢慢疏离了的当年那个血气方刚的勇气青年。

 短评

包租公,包租婆,斧头帮,冯小刚被砍,....都是经典.

6分钟前
  • kingfish
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看了很多遍,每个镜头都记住了。那时的星爷还真是年轻啊,现在已经满头白发了。

7分钟前
  • 股神看不懂
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电影院里他说,你笑得好开心。

10分钟前
  • 时以星
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哪怕里面冷眼嘲笑一切世间丑恶,依然保留一个温暖的希望。小人物逆袭,充满悲与喜,泪水几人知,初心却未变。十年之后再看功夫,无论是打斗场面,特效技术,还是笑点包袱,依然不过时,华语动作电影巅峰之作。

13分钟前
  • 诸葛若见
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在香港影史上应有特殊地位,拓展了武侠片的类型时空。草根无厘头,想象与反讽、结构与解构融为一体。数字技术创造的实景奇观

15分钟前
  • 谋杀游戏机
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这是周星驰最后一次让我感到可爱...

16分钟前
  • 同志亦凡人中文站
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不再是星爷的个人秀,而是群英共舞。包租公、包租婆、苦力强、裁缝、油炸鬼等角色都鲜活独特,过目难忘!

21分钟前
  • 橘猫爱吃鱼
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ʕ•ﻌ•ʔ挺好看的 黄圣依这片里是真美啊

25分钟前
  • amelin
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再都不可能出现比它牛B的功夫电影了

30分钟前
  • 郁程
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华丽的夸张,情节倒是紧凑,毫不拖沓

33分钟前
  • 鱼丸粗面
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超级耐看和严重被低估的电影,看十来遍了越看越好看,我想100年后还是有很多人爱看它。

38分钟前
  • Bono
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经典啊,看过好多遍了。很喜欢周星驰无厘头

39分钟前
  • 651564165cz
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从这部电影开始认识黄圣依,至今对功夫剩下的记忆就是黄圣依当时的清纯美颜!

40分钟前
  • 宁宁
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黄圣依真的有点可惜……这部电影看了很多遍,很喜欢这部电影,记忆最深的就是包租婆了吧,很有趣

43分钟前
  • 芊颖
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重温星爷的功夫,猛觉得这是部无比伟大的电影!

44分钟前
  • 魚山飯寬
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黄圣依的哑女可真美,真纯,电影还是星爷一贯的小人物到大英雄,很经典,很有意义

47分钟前
  • 你在百花深处
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功夫最后结尾所有的角色都以路人出现并不表示这是小男孩的一个幻想,而是说曾经的江湖中人和武林高手,终于都走出恩怨瞅啥,过上了幸福美满的生活,比如神雕侠侣做了普通人,火云邪神指挥起了交通——最大的证据就是,死掉的角色都没有出现,说明故事是真的,不是幻想

52分钟前
  • 恶魔奶爸Sam
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别装逼了,这片绝对值5星

57分钟前
  • 一夏秋凉
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不要说烂,其实很卡通很cult

60分钟前
  • 芥末小馒头
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重看四星半,毕竟当年不识其中味;快银前身,阿Q后裔,大时代里的小人物,小世界里的大境界;每个华语导演都有一个武侠梦,每个男孩都有一个英雄梦,每个孩子都有一个甜蜜梦想;开场就高潮,武打段落章节分明,门派清楚,人外有人,仁者无敌;最爱星爷嬉笑之余的严肃,热闹之外的荒凉。

1小时前
  • 欢乐分裂
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