美国恐怖故事 第十一季

原来国内外的基圈如此相似，剧里几乎每一个角色我都经历过相似的人

就像昆图，圈内最不缺的就是这种

滥jiao到极致，不追求爱情

物化男性，挚爱他们的青春皮囊

有人说，“男人都是下半身思考的动物”

这话虽言过其实，但有根据

试着想想当这种欲望直接嫁接到“女性”身上，也就是0身上的时候…

当男的把前面的欲望转变成后面的

两者一拍即合

不需要负责，沉溺在身体享受之中

所以我对7，8集当中，记者敲键盘说的“我们中有些人用纵yu淹没了死亡的低吼”

我不同意，看看这个gay没有实质上被si亡威胁的guo家里的gay

话说其它的不学，一说到这些，诸如像“xing自由，开放，解放”之类的事情，学得真是快

其它的，就是我们还没发展到他们那个时候…

这就像在重男轻女的时代说要平权，直接跳到“男女平等，所以不需要彩礼，互相aa”的一步…

不消除那时的女性的弱势地位，直接跳到有利于自己的一步：不用花钱

我以前确实很羡慕在那些gay能合法结婚的guo家

但我发现身边的那些gay好像并不追求这一步。

他们其实已经很享受自己的当下

自己赚钱自己花，继承家产和男性的独立地位…

然后挑选同7目标

一般我身边的受都能选择不婚或出柜，一般找同7的也都是1

因为这可以被塑造，至少成双xing恋，他们不需要投入真挚的感情和爱戴

“关上灯都一样”

你去接触一下那些认识的gay，这些在zhong国特有的（刚好残留重男轻女，男z女b培养出来的“巨婴”）

我不知道自己算不算女quan主义者（不是女拳）

但一部分原因就是因为我也能感同身受…

比如被物化，被凝视（他们真的很享受这一点，“雄性凝视”…）

和经典选妃心态（重要的是我喜欢你），他们根本不在乎你是不是喜欢他，或者是否愿意，如果你拒绝了，他们就会恼羞成怒，甚至毁灭你）

我身边我所知道的几乎所有gay都沉浸在这股“滥jiao风”里面

就像那些强jian犯，他们也很擅长为自己开脱，找各种各样的理由来编造出“受害者活该论”

很多男性在体验到性的欢愉之后性情就会变，很难拉回来，就像《如懿传》里的皇上

所以以我认识的一些gay来说，怎么可能有人能逼他们去做他们不想做的事，比如骗婚？

明明有很多方式，如形婚，还有些医学科技手段，或者拖延结婚，或者找志愿者，或者花钱，并明确告诉对方自己的目的，再各取所需

但他们唯独选择了一条一定会有人受伤的道路，如果按他们所说，那这件事没赢家。

他们因此而痛苦，妻子、孩子也痛苦，而爱上他们的gay也痛苦…

我想一方面是他们也想试试跟nv人（一般挑选的同7目标是单纯，好控制或“善良”的人，一般他们会避开强势的，主观的，有独立想法的…）

或者是拿家里的钱，手短。为了家里的关系和利益，拿钱或者房办事

而且他们看起来还挺享受的

对他们来说，家里放一个可以糊弄的免费“保姆”，又可以拿这层关系来阻碍那些动情的人（我结婚了），然后他们就在外面进行彻底纵容的狂欢

而且刚才提到的一种受，就是由前面欲望转变成后面的

圈内有很多0很喜欢“雌竞”，很媚男

他们的价值观由男性来决定，年轻的他们愿意为了那些“残枝败柳”的男人倒贴钱

再加上口味很重

所以圈内“普信男”（自恋自负且自大）横行，如果这些男的还稍微占了某一种优点的话，那简直………比如长得有点帅，有点钱，xia面很大或者之类的优点，那不得了…

这个不行就下一个，他们愿意纵情狂欢

所以行走在违fa边缘上的行为也是层出不穷，靠近欲望的深渊轻轻一推，他们就难以自拔

这是gay圈目前一个很严重的问题，没有爱的滋养，没有道德底线，亵渎婚姻和爱情，伤害人的感情

他们原可以洁身自好的，可以珍惜一段感情，尊重自己的爱人，控制欲望。

可以不找419，不吸d，不群，不出轨不骗婚的，可以不玩艾斯M

可以不炼铜，不冰lian的

可以尊重一段感情，尊重一个人

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把后两集全部看完了

我想我还是很难原谅这两个角色（我关注的是基诺和帕特里克）

我已经代入了小狼爱人的立场，所以后两集对我来说很虐

但是基诺原谅了不断出轨的帕特里克，在病床前相伴他一直到死，不离不弃。

尽管i滋已经肆虐多年，可圈内有些gay还是改不了随意lan交的习惯

但我的确也没了解过我遇到的圈内这些人

在看了昆图角色的经历，和帕特里克的经历

经历塑造性格，环境影响很重要，同时还有教育

我不知道我讨厌的那些人经历过什么，虽然我很想说这并不是合理伤害人的理由

我也经历过很多…不过正是因为我经历了更多之后，才明白你不能要求每个人都很强，勇敢或天赋异禀，甚至可能“天才”更容易一蹶不振，类似的原因就像火影忍者里的宇智波一族，他们容易黑化，不是因为他们不像千手一族那样有“爱”，正是因为他们把爱看得太重

但我相信，几乎所有人

假设能在充满正确的爱跟正确的教育之下，都能成长为不错的人

毕竟谁不想当让人敬仰的英雄，如果可以的话，谁又愿意当没人爱的反派呢？

但现实，我看到的是帕特里克的出轨…还有基诺的纵容

这样的爱情不完美

而且帕特里克先走了，留下的基诺怎么办…谁像基诺对帕特里克那样，来对待他…

不过我深深地感受到了，hiv病毒能带给剧里人的痛苦，深深的绝望感，在病毒的阴影下，和对少数群体的漠视…

说句难听话，病毒也有它能带来的积极意义

我想hiv大概就是警戒gay对感情多负点责任，不要再被底下的丁丁控制，诚实面对自己，无论是自己的心还是恐惧，还有

希望社会能早点普及性教育，其实这个人类构建的社会背了很大的锅。

如果没有剥削和压迫，如果没有利用人性的一点，如果没有对欲望的贪婪和屈服，的话…

这一切就像是蝴蝶效应，产生的影响不是直观的，但是并不能否认它们的威力，诚实面对，不要再说愤青和转移重点了，不要再被zf迷惑（背后的掌权人）

不要再被嫁接矛盾了，不要害怕

直接找到造成问题的根源，一起对抗吧

我想我只是天然对陨落，即将消逝的东西…有一种难过和不舍吧…

所以当我看到那个浴室里的女歌手说，今晚是她最后一场演出时…那么多条鲜活而青春的生命…

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其实这季有好几个情节算不算致敬第三季

比如拼凑的“哨兵”，第三季的凯尔

还有感觉昆图的角色，其实有点像性转后的兰姨的角色，比如第一季那个女邻居

还有他在医院里被前男友逼的那个kiss，就像第三季菲奥娜在医院里那个母亲对待si婴的那个kiss

还有第三季菲奥娜担心的问题，病重后爱人会离她而去，这种没有被爱人抛弃的幸运在帕特里克身上得到了实现

基诺

一个正义，勇敢，为自己的群体发声，有点絮絮叨叨，具有反抗精神…

他们那边同志的“幸运”未来，正是建立在伟大前辈的奋勇之上的，无论哪个时代之下的受害者都应该减少点坐享其成的想法，多点ge命精神，为自己维权、发声，并勇于面对艰险道路和考验

先写这么多吧

这一幕说出心里话

这寓意“菜花”么

当病毒以欲望为体，悄悄注视你的时候，你是否能够辩认这即将是一轮颠鸾倒凤的情愫还是一次恐怖液体的植入。

最后一集的基诺，看着自己身边的一个个同志召唤着leather daddy寻求激情却也因此一个个走向坟墓，这是全剧最值得震撼的一集，只有身为同志才能感同身受。

故事中80年代的美国同性恋被艾滋病毒恐惧所笼罩，却被外界的媒体所迷惑，被内心的否定所威胁，从而有想要通过不同人的肢体来组成一个圣人拯救世界的荒诞之举，也有想要用拍摄变态照片来满足欲望的无良卖家。

后来，每个人都在试图逃避那位恐怖的皮带猛汉，却至死才发现是他们内心的愚昧与懦弱召唤了他。而只有强大，才能驱赶病毒，这也是为什么猛汉在那位女同小姐姐的刀下，转身离开的原因。

这也许是导演和编剧一直想表达的，也是一直想为同性群体发声的吧。首先是希望同性群体能够居安思危，意识到个人与集体所面临的问题，能够及时通过相关媒体进行信息互通，从而减少艾滋病病毒的感染基数。其次是希望国家政府能够对比引起重视，改变社会的刻板印象和对病毒的无知以恐惧。

本来是想弃剧的，因为实在是对美国上个世纪同性恋群体的紧身裤和紧身衣没有好感，并且部分场景也确实引起不适，甚至这些熟悉的演员们还没能让我走出之前对他们所演剧集的形象，所以显得怪怪的。不过秉承着对于两位伴侣主演的喜爱以及对同性剧集的初心，看到了最后一集，发现第十集才最震撼我。

仅记录个人看法，本人属于一遍浏览，感想比较随意且无逻辑，见谅。

这一季血腥暴力鬼怪内容很少，看到最后我才知道皮革男就是艾滋病本病（前妻被感染了，女医生，小摄影师，都被感染了吧）。前面很多内容描写了同圈的各种骄淫奢靡，说实话很吸睛，包括txl酒吧，txl浴室，txl海岛等等，也有杀人狂的内容，试图通过怪诞的方式去呈现txl圈子华美的外壳。

最后两集直接破防了，警察和艺术家在弥留之际用很怪异的方式，饱满了人物形象。最后一集我觉得快超神了，两场葬礼人都有主角上台准备念悼词，但都直接转场或结束，没有留下一个字母。我觉得这样拍的一是想凸显少数群体在那个时代草率潦倒的一生，二是让观众自己评价，LGBT你怎么看。还有抗议的镜头就两个，大概十秒不到吧？警察也不断的懊悔自己对前妻的不负责行为，所以，我并没认为为了zzzq而。无论什么群体，都是人，人这一辈子就是善恶难辨，奇异荒诞的，这本来也就附和美恐的标签，奇异荒诞，光怪陆离。这世上没有完全的圣人，也没完全的败类（不讨论奸杀掳掠之人），那些举着正义旗帜之人，私下又是什么样子呢？那些阴沟里面看星星的人，你又能懂他们的坚强？格局大一点，人这一生没有孰对孰错，只有不断的感受体验。

那些觉得不好看的人，个人觉得他们是不想了解这个圈子，你们也没必要了解，各司其职，各自生活，无所谓。但看完真的想提醒现在的少数群体，珍惜现在还算开放的社会环境，保护好自己，保护好爱的人。

其实我被吓到的是警察葬礼上，他的尸体化了一个变装皇后的眉毛，然后突然醒来。结合警察父亲经常骂他娘娘腔的过往，那个眉毛真的很讽刺，感觉他就算努力做上了警察，除掉了变态杀手，都还是没办法摆脱娘娘腔的标签。讽刺，无奈，唏嘘。

《美国恐怖故事第十一季》总结一下： 从《邪教》系列开始，美恐就开始转变路线了，不走纯粹的恐怕吓人，而走细思极恐的通过变态艺术来侧面反应社会矛盾，以及社会问题。我一直说，恐怖片的核心不能再是恐怖了，因为纯恐怖内容已经走完了到这个世纪，而且纯恐怖是无法走远，因为主题太少且容易重复。所以可以看得出来这几部从《邪教》论特朗普，《第十季》论外星人和吸血人问题。以及《第十一季》论同性恋与艾滋病问题。都是在以变态恐怖的形式为某些人说话，反应某些问题，引起社会关注。所以我一直说：恐怖片的核心应该是通过恐怖来反应社会问题，人性丑恶来以惊醒人们。这一部整体评价我还是觉得很好，虽然也有问题。 看完这一部，我真被恐怖到了：AIDS很可怕，最后的手法很棒，很有艺术感，短短的几个镜头，可以体会到这个疾病夺走了多少他爱的人和爱他的人。所以为了你爱的人，和爱你的人请洁身只好，保护自己，用好TT[旺柴][旺柴][旺柴]

美国恐怖故事 第十一季 (2022)

6.1

2022 / 美国 / 剧情 科幻 惊悚 恐怖 / 约翰·J·格雷 / 扎克瑞·昆图 拉塞尔·托维

“骄傲”

现在死了这么多人,这个词的意义何在?

“骄傲”是一种观念,

是我们感到疲惫和脆弱时用来召唤大家团结的理念.

骄傲需要努力获得,但死亡却可以轻松到来,

死亡是个老友,

每个同性人士都与它是毕生之交.

当我们走在街头,在工作场所,在自己家中,

我们已经看到,世界对我们的憎恨,

能以怎样的速度升级为暴力.

一次眼神交汇,一次深情拥吻,

死亡一直潜伏于街头巷尾,

我们中有些人用纵欲将死亡的低吼淹没,

有些人选择嗑药、暴食或工作,

但无论我们选择何种恶行,

当那低吼变为临终的喉鸣,

当喉鸣终于冲破胸腔爆发出来,

我们无法再忽视每日与死神共舞时,

那山呼海啸般的恐惧.

有东西要来了,

邪祟从地平线缓缓升起,

没错,迈泰酒杀手是个病态之人

但他的冲动中是否也有一丝美德?

毕竟他想创造一个哨兵.

正是为了保护那些被他伤害的人,

这是否是他的骄傲.

对于我们中的边缘人士,

那些被人忽略,

被人虐待,被人羞辱,以及穷困潦倒之人,

我们对死亡的恐惧将我们引向了毁灭.

我们发泄,我们伤害自己和那些深爱我们的人,

我们说谎,我们偷窃,

逼不得已时,我们甚至还会杀人,

我有什么资格评判那些选择了这条路的人,

他们的冲动不正是我的冲动吗?

他们的愤怒难道不合理吗?

他们轻易地选择了死亡,

是否是因为死亡更容易实现,而骄傲则遥不可及?

伪善根本不堪一击.

如果我们能在创伤中找到价值呢?

仔细听它述说伤痛,而非充耳不闻.

我们集体的愤怒之力,能否成为我们的救世主.

当我被绑在杀手的工作台上,

直视着死亡的眼睛时,

我并没有看到恶魔,

我只看到痛苦,

是这个世界令一个男人别无选择,只能去毁灭.

试想,如果当初我们召集同志的怒火,

将其变成我们的哨兵,

如果我们拒绝沉入自身绝望的深渊,

也不用骄傲来粉饰我们的伤口,

而是用怒火当作指南针,

我们如今会被指引向何处?

那能为我们做些什么?

我看到一个男人变成了恶魔,

因为这世界希望他成为恶魔,

我们是时候承认了,

这个恶魔已被植入我们所有人心中.

要释放它,唯一的方式,

就是公开社会对我们的期待,

社会究竟希望我们成为什么人.

这是我们的自由,

这是我们的出路,

这是我们的骄傲,

这是我们的哨兵.

-----Gino在第9集发表的作文

ahs追了这么久，看到现在也是为了一种情怀。但是这一季真的好水好水，上一季很烂，这一季更烂。

这一季就没有什么犯罪或者灵异的故事，就是在说艾滋病携带到艾滋病发病的过程。其实我觉得这个过程也没拍，就是一开始有携带者，中间穿插txl们的私生活，然后最后以很魔幻的MV结束作为艾滋病最后阶段的描述。

最后那两集真的水到不行，还有我不理解女txl是怎么感染上的，导演编剧你们编故事也要编个所以然出来啊，写什么流水账？？真的浪费了这么好的cast了。

ahs rip