冰冷热带鱼

       冰冷的热带鱼，片子的名字措辞很矛盾，其实好好想想也并不外如是，绝大部分的鱼本身就是一种冷血动物，不过是这一部分的鱼是原本生活在热带而已。斑驳美丽，又隐藏着觅食的本能。
有些人说这部电影是从一个极端到另一个极端，要么癫狂至极，要么懦弱至极。其实从影片的名字，导演就已经点名了这个意思。人本身就是一种矛盾复杂的动物，通过一点点的学习隐藏了自己。有些人知道自己是什么样的人，有些人不知道自己是什么样的人。最重要的一点，人就是一个橡皮泥，可塑性极强，尤其是在堕落方面。
       整部片子充满了暴力和性，而且里面发生的每个性场面是不符合正常伦理约束的。这个电影里一直在讲生命的终结和人性的变化，而在事实上，这个片子也展示出了暴力和性作为人生存的最重要的本源。有人会说，生存最重要的是食物和水。没错，这位客官说的很对，但是从远古时代开始，人类所主要吃的是肉食，依靠打猎，依靠暴力，依靠肢解来撕碎猎物，换来身体需要的能量。而打猎的地盘、女人、孩子甚至是自己的生命也是需要暴力来捍卫的。从生物的诞生开始，活下去，延续自己的后代就已经写入了基因最深处了。活下去需要暴力，而性作为繁衍生息的唯一方式，也是永远都无法避开的。有句话说的是只有最高等层次的人，才会没有固定的发情期，一年四季的发情，三百六十五天的发情。而到现在，繁衍已经不是唯一目的了，本能的取得快感，才是大部分人所追求的心理。
       妙子：影片出现的第一个人，这个人背景电影中并没有进行什么交代，只是看着她漫不经心挑选和随意的烹饪处理方式看出她是在过着她不想要的生活，只是在应付性的进行这个生活的必须事项。而她的内心深处渴望着改变和征服，这种改变和征服需要更刺激的方式来触碰到她，她具有性受虐的倾向，对他老公温柔的亲热要求推开，而面对鱼店老板的强硬，她迎奉而且祈求，卑贱又可怜。她对外来的一切逆来顺受，但也不甘心如此，她的所有一切抵抗都是很轻微的，她抽烟，但是因为继女不喜欢，殴打她而戒烟，但是又不彻底，会偷偷的在屋子外面来吸烟。被打也不敢反抗，只会逃跑。从一个人的衣着也会看出她的内心，她不管在家还是在外面的穿着永远都是露着半块胸部。她的衣着永远是从朴素优雅中透露着性的诱惑，唯一可以和她相提并论的就是鱼店老板老婆爱子，而爱子的衣服更换频繁，也有的时候也穿着根本不暴露的衣服。本片中出现的女性角色不多，但是所有的未婚女孩儿衣服哪怕再短，上衣也是不露乳沟的紧身背心儿。这一点对比也看出她的内心世界的外在身体语言。（不过她真的太有料了）。
       光子：男主人公的女儿，她就如同所有叛逆期的孩子一样，用极端的方式守护自己心中的圣地和反抗她无力抵抗的现实。母亲过世，母亲对一个成长期的孩子来说，是一个无法替代的位置，当然如果是父亲，也是同样的道理。当她失去了母亲本该跟父亲更加亲近，但是父亲很快又娶了新的女人。她会觉得这是一种背叛，从爱也会变成憎恨。她没办法改变已成的现实，她殴打她的后母，偷东西，找同样叛逆期的小青年约会，只有做出肆无忌惮的事情来报复这个家庭，
       社本：男主人公，一号，他是一个文静的人，带着眼镜。宽容或者说懦弱，生活压抑。老婆过世续弦了，女儿不喜欢，每天家里冷冰冰的。妙子做的饭菜一定不合他的胃口，在他吃完了就自己在卫生间呕吐了。劝说了妻子戒烟后又看到妻子抽烟装作没看见。女儿在超市偷东西被逮到了只会说对不起。他一定在嫉妒着豪华鱼店的老板，幽默风趣开着法拉利，随便一下就办成他办不成的事儿，逗的自己的老婆和女儿一直在笑，那个时候他脑海里想的是自己无力调解矛盾，女儿殴打了自己新娶的老婆的场面。他本能的想抗拒接触，但还是不会拒绝。他喜欢天文学，对于天文学的爱好和他的工作并不成配套。他在第一次被鱼店老板的法律顾问殴打，而且被迫带回自己的鱼店接受了威胁之后，他拉着妙子跑到天文馆，人在受到伤害就会寻求安全的角落平息自己的伤口，他选择心中美好的天文学，但是那个讲解员说了很重要的一句话，在46亿年之后，地球将结束他的生命。他开始真正理解老板所说的，毫无例外我们有一天都会死亡。他小心翼翼的躲藏，谨慎的生活，但还是没有逃离被摧残的命运。
      老板村田说：我们是统一战线的。而对另个同盟的人，他只是选择了杀掉他，因为对方只不过是个贪婪而靠下体支配的法律工具而已。
      村田符合一切虐待狂的象征，他们不停的以言语羞辱、批评、贬低他们的妻子。他们有戏剧化的情绪转变。他们充满了愤怒与嫉妒。他们随时都在压抑自己。他们以金钱作为权力的来源。他们无法为自己的言行负责。他们以威胁、勒索、暴力、惩罚相向。他们爱小题大做。他们脾气火爆。
      当然不是一味的征服就是在让人迷恋的，而是一边温柔，一边粗暴，一边安慰，一边蹂躏，一边自信的幽默，一边低贱的羞辱。人会在不知不觉当中被这种事情所迷惑，有些斯德哥尔摩综合症的感觉。人会屈服于暴虐，也是可以被驯服的，因为本来，人就只是种动物而已。
      “父亲，很痛，母亲，请阻止他，父亲，求求你…请住手，母亲，求求你母亲，救我，救命。有些痛，我屁股痛。很痛，父亲，对不起。我不会再做坏事了。我再也不会驳嘴了。”这是村田在死前的呢喃，虽然不是人之将死其言也善，但人在死前也是非常脆弱的时候，在神志不清感受到最大孤独的时候暴露出了他这一生最隐晦也是创伤最大的记忆。
      他憎恨父亲，也迷恋父亲，会做自己父亲的复制品，也会想要毁灭自己的父亲，一方面模仿父亲对待社本，一方面又希望社本把自己摧毁。在他内心最恐惧的地方，做着肢解尸体和满口污秽的事情。
      爱子：爱子是个工具，被驯服的魅惑。是村田的同伴，同盟，是受支配的一堆肉，让欲望在侵蚀的尸体。
      法律顾问：我都不稀得分析他，就是一个欲望过头，自以为聪明，自以为占据强势的庸人罢了。

      交锋和转变：电影里最精彩的一幕应该是在杀完法律顾问两个人碎尸完毕之后。村田开始用他的语言摧毁社本的内心，社本也是小时候受过暴力的危害，唯唯诺诺。但是当他知道他的妻子已经和村田发生过关系，他内心最深的底线也无所遁形了。男人对于自信一方面来自于生殖能力，一方面是来自掌控能力。当他的生殖和自由都被别人掌控了，他的眼镜掉了也象征着所有的一切伪装也都被撕毁了。所以他杀掉村口，杀掉爱子，殴打了自己的女儿，殴打了女儿的男朋友，在女儿旁边强奸了自己的妻子，最后杀掉了她。他在报复，报复这个让他歇斯底里的社会。从他的眼镜被摘掉的一刻，他也放出了自己心中的猛虎。
      男人外表强大，却依然有着最脆弱的一面，所以社本会哭，所以村田会在死前回忆。而本剧里其他的女人没有流过一滴眼泪，在生存这方面，男人其实比不上女人。男人的强硬是玻璃，打破了就碎了。女人的强硬是水，流到哪里到哪里。
      社本在自杀前，冲着自己的女儿喊着“生活就是痛苦”。叔本华也曾经说过“快乐是短暂的，而痛苦是永恒的”。而这个世界上大多数的宗教都在讲着一点，这个世界是如此的痛苦，我们该如何去解脱。到底该如何解脱，这个问题，真的无人知晓。
      还得出差，写到这儿就算了。

记得大学时候看过很多日本的cult电影 暴力美学 像大逃杀 热血高校 循环自杀 等等 不过当时也就注重影片的视觉冲击感 对其中的影片深度并没有过深的体会 直到昨天偶然间看到同学传的电影《冰冷热带鱼》 才有了内心的冲击和震撼 被影片中的人性极端放大的手法和带给人那种无限的绝望感觉彻底的冰冷了一把。

不得不承认 日本 的确是一个极端人性和民族性格的融合的国家 就想美国作家写的书《菊花与刀》一样 给人截然不同的两种民族特性

呵呵 也许你看过美丽的菊花 类似与宫崎骏的电影 很多 什么《千与千寻》 《天空之城》 几乎我都看过 很是有一种自愈系的感觉 很温暖 很温暖 看完了以后然人对生命无限的向往 和无限的热爱 让你有勇气去面对每一天

而刀自然不用说 是一种代表武力和暴力的代名词 日本人的武士道精神就是刀的一面 残酷 冰冷 所以他们的电影如果想要表达人性残酷 绝情的一面也是无限的放大 夸张 极端但是深入骨髓



也许是这个影片中的暴力色情片段很有吸引力 但是我感觉片中流露出或者可以说喷薄出的残酷绝望的人生观让我看完了以后很是震撼 虽然影片取材于真实的事件 但是类似的事件也算不上血腥和残酷或者绝望 但是导演却能将这种杀人片给用艺术的手法表现出来给人无比突兀具象的感觉 能把人内心深处略略一点的阴暗和残酷都给吸纳出来 真是吓人啊 吓人啊



好了 不说别的了 我也写点观后感吧 我勒个去 导演真牛逼 日本人真是狠 真是怀疑我们中国人是否过得很幸福

影片的开始 男主人公信本的老婆 （第二个妻子，第一个妻子3年前死了，女儿不接受她后妈）在超市里一顿扫货 ，扫什么尼？吃的。。。各种速食的东西 连大米饭都是素食的 然后回家利用一个微波炉 各种热啊 （一个女人爱不爱一个老爷们一看做饭就应该知道，不会做的可以略谅解，现在社会会做饭的女孩太少了，我单位的一个同志还是因为做饭好吃才搞定了他老婆）。然后一家人在一起 死一样的沉寂的吃饭 客厅也是灰暗灰暗的 一句话也没有 。然后信本女儿 接了个电话就出去了 跟一个小混混出去了 （他爸根本就是在放任他女儿，挂不得她女儿鄙视他父母，因为她没有家庭的爱） 然后接着沉默 2个人看电视 信本想要和他老婆XXOO 他老婆根本就买账。。。说女儿一会回来 不好。 男人信本 懦弱的缩了回去 自我阉割 放弃性欲 成全他老婆和他所谓的和谐。。。我勒个去 你可以去花钱找妓女去啊。接着由于终日吃素食食品 信本反胃 各种吐。 然后就接到电话 她女儿在别人超市偷了东西 夫妻两人一看不行 赶紧赔礼道歉啊 （不得不佩服日本人真是很懂礼貌，但是在男主人公身上就被放大成懦弱的表现）。于是 在超市 教父“ 村田”出现了 啵啵啵 啵啵啵 超级爽快的大叔 让人一下就放松心情 阳光起来 他活得怎么能如此幸福啊 简直和主人公是两个世界的人啊 ~ 大叔解场 让信本一家去他家的水族馆参观 好好的大叔啊 （当热是别有用意的啊）然后出门看到了他骚红的法拉利 一看就知道是个内心猥琐的变态大叔 当时我的感觉（虽然我也喜欢红色，但哥纯是个顶天立地的好汉子）然后到他家看鱼 大叔的女人很妖媚的漂亮 一看就知道不是什么好货 卖骚型女人



哎写的真累 空一下 继续



然后信本就被卷入了绝望的入口，首先大叔把信本的女人强奸了，不是强奸而是帮组信本他老婆释放下她内心压抑的不幸福，你想想一下（如果一个女人和一个自己感觉不在意，没有幸福感的男人在一起，每天生活都是索然无味的，要不怎么速食，所以连XXOO都是没有味道的，跟别提那个信本是个自我阉割，毫无男人气概的懦弱，无情趣的男人，信本是好人，但是他阉割了自己的需求，以为可以维持家庭这个关系，虽然不幸福，但他没有反抗也没有改变————直接改变或者离婚都是解决的办法，于是他老婆无法避免的对他性冷淡，于是大叔这种暴力XXOO貌似很符合她的胃口，况且最重要的是大叔说出了她的心声，女人其实喜欢2中男人 一种是有魅力的有吸引力 的男人 那种 可以单刀赴会 杀的片甲不留的爷们 第二种就是 能读出女人心声的男人 能了解女人想要什么 我勒个去 大叔你都占了 ） 然后就.....

接着大叔 就把男主人公拉下水 成了大叔杀人揽财的工具或者帮凶，男主人公根本就是无法反抗，为了维持他不幸福家庭，婚姻的存在。。。。

最后，各种杀人 肢解 男主人公都要崩溃了 。。。沉默的羔羊啊 我感觉他要爆发小宇宙了

终于他爆发了小宇宙 杀了大叔 最后也弄死了大叔老婆 最后回到家还强奸了他老婆 （死女人 你不是不和我做爱吗？我尊重你 阉割自己的性欲 你却能和大叔做爱。。。男主人公的人性突变到另一个极端 于是影片高潮来了，他终于在爆发中释放了内心的想法，不过很夸张，变成了一个强势的凶猛的男人如野兽一般，但是悲哀 绝望的就是 起初他阉割自我时候 家庭不幸福 爆发后依然令人绝望，他逼迫他老婆说出 跟你在一起就是个最大的错误，哎呀 那个让人不舒服啊 一个中年男人 如果活到这个份上 死的心真的是有了，哎 悔不当初？人性决定你的悲剧？不是社会上的人都不是幸福的，只不过或多或少，但是我们希望的是看到生活中充满阳光的一面，而不是阴暗的一面，这才是电影给人带来的启发，而这个电影就是在挖掘我们人的阴暗的一面。。。汗啊 我真是服了日本人的大胆啊）

最后 信本如释重负 结束了他老婆的性命，然后拿着刀刺他女儿的胳膊，问：：“疼不疼啊 疼不疼啊 ”（搞笑 突然令我想到了《老男孩》里宝哥的经典片段哈哈）然后他告诉他女儿“生命就是疼痛，只要你活着，疼痛就会存在”（这也是这个电影最后导演的想要表达的心声和主题）然后男主人公 自刎 死不瞑目啊



他女儿最后踢他的尸体骂道“你个SB老爸，死了吧 ，你给我站起来啊？站起来啊？





哎 哎







真是冷啊 看到这里无法拒绝的冷与绝望 导演的目的达到了





三池崇史的电影 很暴力极端 但是如果能给你带来启示

哪怕是绝望 ？？置死地后生。。。活着感觉 活着应该不能这样 避免这样

最重要的是 让你学会人性的成熟 我们不会夸大电影的暴力 色情 血腥 而是通过这样一种极端的方式 来看清楚人性 让自给更加坚强 更加成熟

 刚子的观后感 写于 2011年10月21日

母亲节看了这部主题是父亲的血腥电影，有点不够应景呐。
整部影片集中在一个人性的悖论上：有力，才能成为暴君，才能过自己想要的生活；相应地，有力，会不经意地伤害别人，良心受到煎熬。

或者换句话说，有力者就是“父亲”。

“父亲”这个主题隐约贯穿了影片的始终。在村田那边，父亲是暴虐或者说统治的象征。童年家庭暴力的阴影一直留存在他的内心深处，无时无刻激发他的仇恨、上进与残暴、自负，因而整部电影他几乎都是一个强势的、伪善的、无时不刻不在利用和算计人的暴君形象。他的行为几乎一直受到父亲的影响——他对软弱的社本一家几乎从头到尾都是一副说教的嘴脸，尤其在几次肢解尸体时对社本的言行，可以推测应该就是他父亲对他的那种教育的翻版。

与村田相对，社本代表的其实是父亲的另一面：责任与保护。这一面园子温没有那么直接表述出来，但我认为社本贯穿了大半部电影的软弱形象绝不是像大部分影评认为的那样只是单纯地为了后面和村田的角色互换。社本应该是善良的那一面，热爱生活（热爱家人和天文学）、希望一家平安。然而性格缺陷却导致他没有能力使家庭开心、和睦。即便如此，他从头至尾一直都顾虑着家人而受村田（或者说邪恶的那一面，包括后来的他自己）摆布。

这样说的意义在于理解社本最后的一系列行动。很多人认为村田死去的时候，他和社本的角色达成了互换——社本成了“父亲”，村田变回了最初的“儿子”。这一点在村田死前呢喃的“父亲别打了，我会变乖的”之类的话，以及社本所说的“我是新的村田”等内容似乎可以得到佐证，然而我更倾向于在那一瞬间在社本体内邪恶和暴力占据了上风。留下爱子一人肢解丈夫以后，回到家的社本似乎应该说是以前的社本和村田的结合体，或者说是暴力的一面被激发出来的社本。
他仍是社本。他想过的还是一家三口的好日子，只不过这次强硬了许多，不仅强硬，而且极端粗暴。然而内心里他不是村田那样从小就性格扭曲的人，他还是那个善良的热爱天文的可怜人。因此在家里施发了淫威之后，他还是没有感到幸福。因此他打电话报警，要终结一切，或者说挽回一切。他杀掉了已经倒向他的淫威的爱子，坐在小屋外的椅子上发愣，也许在想生活到底能不能回到过去。这时妻子妙子来到他身旁，两人对望的眼神仿佛宽恕了对方的不忠或残暴，回到了初次约会的时候的神态，然而社本手中握的匕首却无意间插在了妙子的身上（从社本那神游天外的表情来看不可能是故意的），最终社本所憧憬的世界轰然坍塌，他所代表的保护与责任的那一面也在此刻无法挽回地落空。在这样极善与极恶达到顶峰的对撞下，社本再也承受不住这种矛盾带来的痛苦，只能给女儿上完作为“父亲”的最后一堂课，然后自我了结。
可以说最后的社本才是最完善的“父亲”。相比于善良远远压倒邪念以至于软弱的旧社本，以及统治欲远远胜过良心的村田（从村田关于童年的自白以及死前的呢喃中，可以看出他心底的良知），从报警那一刻开始的社本才是一个兼具统治力与良知的好父亲。当一切尘埃落定，我们以为要有一个圆满的结局时，妙子被匕首捅中的声音打破了最后的希望，而也导致了社本的无法承受之痛。最后光子在父亲自刎后还对着父亲的尸体打骂，更是让观众感到一种深深的无力感——这样一个完美了的“父亲”，最后既没能保护爱人，也没能获得女儿的认同，甚至还成了“恶”的传播者。

总归来讲，一切问题的根源还是“力量”。与本片“有力就是爸爸”相关的电影、文学甚至史实有很多。比如昆丁的《低俗小说》关于“有枪就是爷”那段，比如马里奥.普佐的《教父》里，柯里昂关于培植势力是想让家族幸福的言论。在日本战国那个经常“下克上”（儿子杀老子，臣子杀君主）的道德淡化的时代，管织田信长（号称“第六天魔王”的霸主，晚期以残暴著称）和丰臣秀吉（信长的接班人，统一日本，结束战国时代）叫爸爸的人简直太多了，甚至丰臣秀吉的官位都有“天皇老子”之意。
还有一则日本20世纪末的猎奇大案与此相关（当然，本剧也是根据另一起真实的变态案件改编）。
北九州监禁杀人案：http://www.jnocnews.jp/news/show.aspx?id=9191
值得注意的是此案的主犯如此为自己辩解：“我不是要对他们进行虐待。我要建立一个父亲的权威，要建立一种共同生活的秩序，从事的是一种‘秩序型通电教育’。”
如果看了那个链接，你会发现现实总是比艺术还要变态。从这个角度讲，园子温其实已经够狠够变态了，但人心要比这还幽深得多。