“我个人觉得女权主义运动必须有比消灭妇女压迫更多的梦想。她必须梦想着消灭强制性的性欲和性别角色。我觉得最能鼓舞人的梦想是建立一个雌雄一体、无社会性别的(但不是无性的)社会,在这个社会中,一个人的性生理构造同这个人是谁、是干什么的、与谁做爱,都毫不相干。”
这个世界的男主名叫Damien,每天穿着齐屌小短裤,爱上了有钱有颜有腹肌的霸道总裁,噢,不,是女王Alexandra。
Damien觉得Alexandra也是爱他的,毕竟她答应过要和他结婚的。Alexandra是Damien的老板,Damien不知道的是,他的老板不但隐婚,还有个孩子。可怜的Damien,就这样“被小三”了。
Damien在成为Alexandra的秘书之前,他是因为职场性骚扰辞职了,才顶替他要休陪产假好基友的秘书工作的。
Damien在爱上霸道女王之前,他生活得很粗糙,从不精心打扮自己。他的爸爸总是担心他找不到一个可以依靠的女人,所以被“催婚”“催生娃”,是家常便饭了,殷切地希望儿子除了可以跟猫同居外,也要跟人同居。
Damien的好基友,带着已婚人士的过来口吻说,你要贴眼膜,贴面膜,做美容做美甲;穿提高蛋蛋的内裤,用翘臀的垫子;穿着一定要保守,决不能穿透明的衣服,更不能裸露上身;至于像猴子一样没进化好的体毛嘛,得要全部剃得干干净净,才能提升个人魅力,才能约到炮,追到女票。
果然“没有丑男人,只有懒男人”,Damien很快被妹子约炮了。谁知妹子一上来连个前戏都没有,脱了裤子就干,干完倒头就睡,连爱的抱抱和亲吻都没有,excuse me ?!
Damien深深觉得这个世界太“女尊男卑”了,女人们可以袒胸露乳地走在街上;她们可以对男人的穿着指指点点;公司的管理阶层、政府部门官员都是以女性为主,而男人们只能做秘书、服务员等工作;更别说男人们在家里要做饭、做家务,老婆却可以喝着啤酒看球赛;带孩子育儿也是男人的工作,还要预防老婆在外面乱搞;街头上的广告、电视里播放的爱情电影,都是以消费“男性”为主。
Damien好基友的老婆出轨了,好基友认为是自己太胖了,做了家庭主夫之后,就忘记了身材管理,他去练瑜伽,塑体型,以挽回老婆的心。好基友的老婆是这么解释自己的出轨的,“浑身上下都是荷尔蒙,需要泄欲,所以就失控了”,她只是犯了一个平凡女人会犯的错而已。
Damien的爸爸作为一个过来人,是这么安慰他的好基友的——“这没什么大不了,等你老婆年纪大了,性需求少了,就不需要到外面找乐子了”。还吐槽自己的老婆是“突然来了性致,可以随手关掉店门,把自己放倒在冰凉的玻璃面上,而作为老公的自己是无法反抗的”,谁让自己是个做做收银工作、有时间做美甲的男人呢,而老婆却是肉店里干体力活的那个人。所以,好基友当然是选择原谅老婆了。
而Damien学芭蕾舞的儿子却在厕所里被喜欢的女生要求“pussy licking”,别无选择的男孩只能选择接受,而对方只是拍拍屁股走人,什么也没给他。
老板Alexandra带Damien去酒吧,跳钢管舞的是男性、穿着性感的服务员也是男性,都是以取悦男性为主的。
当老板Alexandra带Damien去聚会,聚会里的精英人士、知识分子都是女性,而男性只是作为对方的伴侣来提及。
在女人眼里,男人是没有思想、没有独立人格的“消遣品”。他爱上的老板也发自内心的瞧不起男性,她觉得他们就是女性的“附属品”。
如果把以上的种种,男女倒置来看看:女人对身材、肤色、长相的要求,都是以取悦男性审美为主的;商场路边广告牌上随处可见的性感裸露美女;酒吧餐馆服务员多为女性,且遭到客人的言语调戏乃是常态;校园里的一个女孩喜欢上一个帅气男孩,却遭到为对方口交的要求,别无选择的她只能选择接受;婚姻中丈夫出轨,长辈们却劝导这完全不算什么,女人应该看开点;如果婚姻中丈夫对妻子失去了“性趣”,肯定是女人当了黄老婆,放弃了自我管理;丧偶式育儿不是我国国情吗?公司管理阶层、政府部门要职、精英聚会趴体,不都是男人的世界吗...
是不是觉得特熟悉?是不是细思极恐?
老板的种种言论,引发了达米安的强烈不满,于是他横下心来,宁可工作不要了也往回怼。他甚至参加了“反对女性”的男性主义组织。
他的男性主义成功引起了霸道女王Alexandra的注意,因为Alexandra是个正处于瓶颈期的作家,Damien的想法和世界成为她写作的素材。
令Damien更加无法接受的是,老板泡过成千上万的男人,每征服一个男人,就放一颗弹珠到玻璃瓶里,且瓶子是按年份排列的。
当达米安质问老板Alexandra怎么可以这样渣时,却被老板三反问:你是怎么想的?以为我是处女吗?以为你是我的第一个男人吗?
Damien伤心欲绝,跑到酒吧喝闷酒,结果被一堆女人骚扰。还被人调戏,说他“一个人跑来酒吧?肯定是因为饥渴!就不要装清纯了!”
若不是老板Alexandra及时赶来,Damien就差点被强奸了。
老板Alexandra想要挽回她俩的爱情。在相处的过程中,她已经爱上Damien了。
Damien不听解释,两个人吵了起来。争执中,相互撞到在地。结果,一下到了“男权社会”。
老板Alexandra看着满大街的短裤女孩,还有正在游行的女权主义者,彻底懵了。
在这个“男权社会”,Alexandra不是作家不是老板,是Damien好基友的秘书。
而Damien在这个“男权社会”如鱼得水,他是个事业成功的电脑工程师,在公司女同事面前随意开黄色玩笑。对待感情,他也是不折不扣的渣男,他从没想过跟女性认真交往,女性对她来说,只需考虑三围、脸、及能不能上床。
情史丰富的Damien是好基友的情感咨询专家,他告诉朋友该如何不让大着肚子的老婆发现自己出轨了。
达米安对他男性的身份很是骄傲,他给孕期出轨的好基友献策“怎样不被老婆发现”,边走边聊时,还不忘盯着女生们的大长腿。然后就撞到了电线杆,穿越到了“女尊世界”。
这就是法国导演埃莱奥诺尔·普里亚拍的《男人要自爱》,与之前的法国电影《女儿国的杰基》对男权、女尊、疯癫极权、独裁主义的反讽爆笑不一样,这部《男人要自爱》除了对男权的反讽,它的叙事风格没《女儿国的杰基》喜剧,是偏正剧的。
所谓的女权主义,不是像《男人要自爱》《女儿国的杰基》电影中的性转世界,不是简单的二元对立,不是“女尊男卑”,而是平等多元的。
只要男人高兴,男人也可以在家做饭带孩子,而不是“男人负责赚钱养家,女人负责貌美如花”,女性可以不用“嫁得好”,只要她高兴,她可以在职场上做成功的女人。在衣着打扮上,男性可以穿裙子可以化妆,女孩子可以留短发穿裤子,他们高兴怎么打扮就怎么打扮,不用考虑别人怎么看。
在《男人要自爱》的开头,Damien小的时候出于好心且为了吸引喜欢女孩的注意,他代替临时生病的女孩表演公主,却得到了家长和小朋友们的嘲笑,因为所有人都认为男生不应该穿裙子。
当今的社会环境下,“女权主义”是被污名化的一个词,这大概与“feminism”的中文翻译相关。在高彦颐 &王政的《女权主义在中国的翻译历程》序言当中,说到——
在当代中国,对“feminism”有两个常见的译词,其一是“女权主义”。这一翻译有暗含的贬义,人们对它的刻板印象是,女权主义者憎恨男人,渴望夺权,支持女权主义的都是一些男人婆。所以,目前在中国,女权主义是个颇有嘲弄意味的字眼,只在一些学者和积极分子的小圈子里除外。与之相反,另一个译词,“女性主义”(女性的,或指女性气质的特色),则看上去没有那么咄咄逼人。之所以受到欢迎,原因可能是在语义上“女性主义”有着一些灵活性。 然而,对说英语的人来说,“女性主义”这个字眼才是带有贬义的,因为它往往被认为是一种推崇阴弱女性特质的意识形态,从而实际上强化了两性的人为区分,有悖男女平等的追求。对英语国家的人来说,这样的立场不是女权主义的,但对中国的很多自我认同为“女性主义者”的学者来说,这个翻译是“更温和的女权主义”,所以更容易被接受。
在男权社会,“我们不仅是作为女人在受压迫,我们受着压迫还由于我们不得不做女人,或不得不做男人也是个可能的情形”。
“我个人觉得女权主义运动必须有比消灭妇女压迫更多的梦想。她必须梦想着消灭强制性的性欲和性别角色。我觉得最能鼓舞人的梦想是建立一个雌雄一体、无社会性别的(但不是无性的)社会,在这个社会中,一个人的性生理构造同这个人是谁、是干什么的、与谁做爱,都毫不相干。”(选自盖尔·卢宾《女人交易:性的“政治经济学”初探》
说实话,女权社会的前半截严重观感不适,倒也不是端茶倒水洗玻璃跳芭蕾的底层男劳工,而是满大街大腹便便不修边幅却满口黄腔的女人们,还有家长理短的完全颠倒的女人出轨是多大点儿事的调侃,还有那些胡子拉碴跳钢管舞的长发飘飘的男人们。
当画风一转,重新回到现实,满大街迎合男性视角的露大腿性感美女,我跟从女儿国穿越过来的女主角脸上的表情是一样一样的,一脸糟逼,像是被摘掉了滤镜重新看我们的世界。在习以为常的现实反差中,在一遍遍被洗脑的理论下面,女权才是低到尘埃里面的一枝花好吧?不要以为这是存在西方资本主义社会特有的现实,我们早就男女平等各顶半边天,真的是这样么?
十分佩服法国人的勇气和幽默,什么都敢开涮,除了那么些让人不爽的丑女人(男人)之外,整部片子还是颇有教育意义的,将生活中早已习以为常的无脑对话,譬如“她的小说非常女人味,干净利落,强势一看就知道是女人写的。”“你这么说,只是因为她是女人吗?”,这故意反着贴的根深蒂固的标签,反讽的不是现实么?
单身男人在家里被不断念叨结婚生小孩,男人一个人去酒吧喝闷酒是不行的,被骚扰甚至被强奸是分分钟的事,男人必须穿戴整齐修理好毛发,带上提升蛋蛋的钢圈内裤出街才是大方的, 上帝呢,自然是她,耶稣呢远远不及圣母玛利亚重要。
可是无论男权世界还是女权世界,男女始终都要学会和谐相处,一起繁衍生息。于是,在另外一个平行世界里面,我们还是的坐下来谈论爱情。
这部片子的伟大之处在这里,并没有停留在调侃男权,反讽女权的社会论调上面,而是在一脸严肃的谈论爱情和人性,这就很有意思了。
开始觉得比想象中浅薄和无聊,主线完全是两个人的感情而已。但是看完后觉得,成片在于细节。 只是全方位的改变了社会规则,男主从头到尾还是那个人,在现实中甚至是一个根深蒂固的直男癌。换一套秩序,他却逐渐就被塑造为新社会中男性的样子,表现得和我们生活的真实中的刻板印象女人越来越像。他的想法毫无变化,却被困在被迫回归家庭,职场性骚扰,体型焦虑,和被玩弄感情之中。最后甚至学会了用小男人的眼泪换取同情,“堕落”到做女人的玩物。生活中只有爱情了。 在这个男人没有地位的社会,他可以自己坚持做一个男权主义者,但是仿佛一个人的狂欢和发疯,背景都是一曲悲歌,因为无时无刻,周围的一切都无形的展示出他永远无法改变这个社会。仿佛对现实中女性生存的隐喻。 而最后另一个社会里的“直女癌”Alessandra穿越到了现实,这里女人才是穿短裙,被凝视的对象,以黑色幽默收尾,还是挺有意思的。
无形的文化桎梏非常难拍出来,这部电影细节上一定下了非常大的功夫了。
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越想越多吧。
开篇强调了男主其实一直在进行心理咨询,他有一定的强迫行为,原因在于小时候因为穿了女孩的裙子被大家嘲笑,尤其是当时喜欢的那个最漂亮的女孩对着他哈哈大笑,这对他造成了心理创伤。
在现实世界里,潜意识中为了对抗这一切,他变成了一个歧视女性,把女性物化的直男癌。沉迷“雄性气质”。而到了平行世界,他变得患得患失,开始脱毛,露长腿,为了alexandra死去活来,成为了女性权利下一个仿佛slut一样的人物。
总觉得这个贯穿全剧的心理咨询行为,其实想体现出这个人物的本质,比如内心的脆弱,不安等等。但是在两个截然不同的社会中,他就会被文化修改成不同的样子。
在男权社会,他变得不承担任何责任,调戏每一个见到的女人,热衷开男性only的笑话,想让自己更“男人”。这些行为可以给他带来安全感。而在“女权”社会,他需要女主真心的待他,女主答应他结婚,就给他带来了无与伦比的安全感,因此在知道女主其实已婚后人崩溃了。
他在“女权”社会的一系列行为,和现实中许多女性的故事太像了,因此这部剧很好的讲出,如果你是一个女人,不用生理上是,不用思想上是,只要你生活在一个为女人制定好一套规则的地方,你就会成为一个女人。如果你不信,换个性别让你看看。
看到那些认为这部片的性转是在宣扬一个要追求或希望达到的女权世界的评论,就想起《从零开始的女性主义》中提到的,男人总觉得女权主义是要“谋权篡位”,即想要得到男性所有的权利,想要到达男性所在的位置。但实际上女性并不想到达对方的位置,而只是想要有相对公平的各自的位置。但身在“特权”中的人是很难意识到自身的既得利益的,强势群体是很难真正站在弱势群体的立场上去看待和考虑问题的。就像我们有时要寻求理解,会说,“你设身处地为我想想,如果是你面对这样的状况,你会怎样?”但这种设身处地是很难通过想象去达到共情的。就像《从零》里面多次提到,优势群体的“想象力”往往是很匮乏的。
所以这种完全“对称”的“简单粗暴”的性转,实际上正是通过复刻一个“男权世界”,把男人直接拉到女性的视角上去审视一个“男权世界”的样子。只是简单而极致的“设身处地”手法而已。正是为了得到设身处地的效果,所以才需要完全对称的调转。然后你才觉得,原来同样的这些法则构建出来的是一个多么难以接受的“强权世界”啊,并且很多在我们自己这个已经习惯了的世界中的“理所当然”的事情,其实换一个理由,加以旷日持久的浸染,也可以是另一种“理所当然”的样子。
作为一个男权社会下的一个男失败者,并没有对男女权即其它权产生共鸣。 其实,有什么区别呢?说到底还是阶级问题,圈子问题,经济问题。 底层男性面对上层女性,和普通女性面对男性,有区别么。 有能力的人,强大的人,不管是什么身份,男或女,异或同,有谁敢拦阻他们?武则天,伊丽莎白,库克出柜等等吧,有几个说他们的了。 而且,我觉得根本原因,还是在于经济。经济即能力,即人的价值尺度(不得不认)。男社会地位之所以强于女,不就是其经济能力比女性强么。如果可以消除这种缘由,也不会有这些不平权不和谐的情况出现了。 建国初,搞共产,女人能顶半边天;可为什么改革开放市场经济后,女人地位就下降了呢?市场经济,自由经济,女人体力,以及怀孕所导致的前后两三天劳动能力降低,使得其劳动价值大打折扣,不是么?自身价值降低的同时,竟然还主动贬低自己,产生所谓奇特的田园女权文化,花瓶虽美,但是易碎啊。
同理,为什么同性恋更不被社会接受,我觉得也差不多,无法产出劳动力,不利于整个经济循环,不是么。
总之,我觉得,这种经济模式如果不发生变化,我觉得,整个人类重男重传统关系的现象不会改变,毕竟它是深深根治于我们的经济体系之中。如果,未来,有新的经济模式或者社会模式,那么所谓,女权问题,LGBT问题,我觉得自然迎刃而解了。
而现在,只能在某些吃饱穿暖的地方,靠着一丁点所谓人之光辉,来维持现在这些女权运动LGBT运动等等了。
我感性上支持,但理性上,并不看好。
在一个平等的世界里,男人在家打毛衣带小孩,不再被叫做娘炮,只要他喜欢就可以。
女孩打篮球剪短发,不再叫做男人婆,只要她高兴就成。
喜欢开放性生活的女人不再被抨击为荡妇,公交车。
喜欢同性的人,也不再被排斥为恶心,不可思议,有病。
愿意组建家庭的人,可以用心爱护对方,尊重对方,互相坦诚,互相照顾。
不愿组建家庭的人也没人笑话单身,没人逼迫你结婚。
在那样一个世界里,自由和爱是人与人之间的主题,每个人都有属于自己的个体色彩。(摘自某公众号)
我们需要的是平权,而不是什么男权女权。
无疑男性都给了低分。那个世界也太爽了,太舒服了,太令我向往了。
性转题材挺有趣,但影片简单的二元对立思维太失败了。影片性转之后,女性成为强权的代表,男性成为柔弱的产物,这就像现实中女人要成为强者必须活得像个男人,这一点上影片妥妥地表现出强权崇拜。真正的性别平权在于多元化,在于将男性强权拉下神坛。女性意识的觉醒在于,不管女性是否强势都应获得尊重
其实男主女主就是同一类人吧,男权世界中的女权主义者,女权世界中的男权主义者。反映出的问题挺值得思考。
好棒好棒 法国电影总不会让我失望
想看续集,想看连续剧版本
虽然是简单的性别转换,但还是拍得很好,包括每句话在内的各种细节都真实还原了男权世界中我们习以为常的规则。不过有个问题是,虽然生理性别在社会中的地位对调了,但阴性气质masculinity/阳性气质femininity的地位还是一样的,即:阳性气质的女性仍然是强于阴性气质的男性的。
这部电影的宗旨就在于单纯的mirroring。做的超级棒,很多时候关于这个社会的不公平,我们真的应该单纯的想一下。喜欢电影最后回归了主题。
电影不是塑造女权社会,更不是强权崇拜,正是用性别完全置换去讽刺男权已如此根深蒂固。前九十分钟先让你性转男权社会,等到自己和男主一起慢慢接受这些设定时,结局的对比就是震撼的点睛之笔,让你重新审视了社会乃至自己的生活,伴随着女权口号结束很赞,配乐很棒。有趣和让人思考的电影就是好电影
肯定有女的看反转的社会浑身难受,被男权洗了脑自己根本意识不到,换我肯定如鱼得水了。Cimentière du Mère Lachaise这个点好笑的
快结尾回到现实世界时不止女主我都有点不习惯满大街露大腿女人了,哈哈哈哈哈
创意还不错,但是性别对调地太简单粗暴了。女性主宰的世界不应该还是女性干体力活吧,应该是男性从事体力劳动但报酬低且没有上升空间,对比现实社会女性从事幼教、行政。不过总体还是审视了男性特权,至于有些无耻公众号说这是女权的矫枉过正,可以全家死光了。
男人陷入幻境 觉醒的却是女人
有条短评说电影体现了“强权崇拜”,我想理解的角度真的可以很不一样。其实电影恰恰是以单纯无添加的性别地位反转,让观众以自己的体会回答了“到底存不存在男性特权的社会制度”这个问题。到最后几分钟再度反转的时候,这个答案更加清晰了。2018103
结尾加一星。本来以为男人回真实世界就了事了,没想到让颠倒世界里的女性强势者穿过来了,牛逼
女主简直帅呆了,花痴脸
细节很足,街上是打扮精致的男性海报,女Boss对男主潜规则,酒吧里跳钢管舞的是男性,街上女性调戏男主、吹口哨,干重活是女性,国家政要、律师、作家等多为女性,男性只是作为陪同,打扑克Q比K大,新郎穿婚纱,新娘穿西装等等的设定,简直就是梦中的场景。请务必让我穿越过去~
男主和另一个女的上床,女的尽兴之后就停了,这个反讽实在有趣。
看看这部电影才能意识到男权意识已经深深地被内化了。
挺有意思的,简单粗暴的权力置换更鲜明地体现了性别标签的角色感和荒谬性。可惜爱情框架还是太狭小,或者说父权制社会默认女性只能活跃于以繁衍为前提的狭小爱情框架之下。
3.5 这个题材有点有趣,第一个救护人员是女的,片尾出现的就变成男人,女主最后回到男主世界的时候,感觉完全懵了,决定了明天穿个长裤出门哈哈