波吉亚家族第二季

狄更斯在《双城记》开头就说：这是最好的时代，也是最坏的时代。描述18世纪下半叶法国大革命前后的这句话同样适用于文艺复兴时代。当然，本剧的着力点在后半句，至少是对教会史和意大利各城市共和国政治史来说如此。早在第一季里，英诺森八世临终说：你害怕跨进死亡大门，但天命难违，光荣属于圣父。我死后你们必将为圣彼得的教皇之位，同室操戈，自相鱼肉。它曾经无比纯洁，却被吾等的贪婪与淫乱所玷污。你们中有谁可以将其洗净？
下面剧情免责吐。
第一集（4-27中午观）：
你能想象，本该独身的教皇抱着女儿的私生子，在教皇厅接见外国大使，是怎样一副画面？用张狂和无耻不足以形容这厮。可他在情妇即将发现他偷情时却表现得像个偷食怕被抓的小孩，慌里慌张。
他对法国大使说：那不勒斯向来有方法抵抗想征服它的人，摩尔人、土耳其人、诺曼人无不遭此待遇（笔者注：此话很成问题。那不勒斯被征服历史待考。）。该集在阿尔方索王子被法王查理八世折磨发出的惨叫声中结束。忽对那不勒斯的历史产生浓厚兴趣。恰购有克罗齐的《那不勒斯王国史》。
夜晚，他把两个儿子召齐，阴森森地说：now is the time of reckoning for those who betrayed us。凯撒接声：the vitelli,the orsini,the sforza。老头总结：our task is of vengeance，同似《冰与火之歌》兰尼斯特家族的作风。
布拉曼特的学生中是否有一女扮男？待查。
上一季季终集，查理八世在能够做到的情况下，放弃了赶跑波吉亚打算。难道就因为先是有美女说服，后有波吉亚给他授冠？即使不考虑再上演“阿维农之囚”，也应推到牌局，重新洗牌——换个新人比保留旧势力更符合征服者利益（当然，并非绝对）。按第二季开篇剧集，查理显然是被摆了一道。真实历史待考。
第二集（4-28中午观）
教皇一夜风流，次日醒来对三位一体有了全新认识。
茱莉亚法内斯做情妇做的有声有色，风生水起，被赋以监管财政一职，肥缺。
教皇：梵蒂冈的财政像皮科洛米尼主教的头发，越来越少。斯福查：主教是个秃头。这比喻绝了，足见两人都挺幽默。
修女，还是漂亮的年轻修女孤身上路，送主教去罗马（对此剧情设定，着实无语）。而主教则变身高手，动作急如闪电，一根削尖木桩，一刺入喉。再飞掷削刀，深入胸膛数寸。sometimes goodness neads the help of a little badness.“有时为了行善，也必须作恶。”
丰盛的餐桌上，教皇啃着鸡腿，暗想自己平民出身（笔者臆想），说：when Adam delved and Eva span,who was then the gentleman?约保尔：“在亚当耕田，夏娃织布之初，谁为绅士，谁又为贵族？”1381年英国农民起义口号。
露克雷莎的“爱情”。
第三集（4-30下午观）
胡安离开罗马去西班牙了，或许他内心真的害怕保不准哪天着了妹妹的道，毕竟那天晚上纯属侥幸，事发时没采用男上女下体位。
查理及斯福查姐弟不懂情报也是获胜的要素，只能说是愚蠢了。
第四集（5-2上午观）
本集关键词：复仇和荣誉。“荣誉这个词很有意思，就像它的表亲"英勇"（valour）一样，且其表亲不止一个。”“我们对战争所知甚少，对复仇却异常精通，关键一点是复仇需要耐心。”
越发像一场闹剧和无脑剧。露克雷莎暂时坐上了圣彼得之座。教皇不但在战争前夕勒索为荣誉而战的曼图亚公爵（上帝的祝福是需要代价的），还在战斗发生当晚送他一顶绿帽。战斗乃至战争场面被简单处理到近似于无，结果就是观众看到的：凯撒带人以寡敌众，30秒内结束了对法国侦查部队的战斗；而联盟军对法军，直接省略战斗过程，编剧聪明地还安排在夜间，天亮战斗结束，按结尾查理说法“一半的人都死了”。虽然是电视剧，不比电影，也不能如此敷衍了事吧。
第五集（5-9中午观）
露克雷莎：教廷就像是一个巨大的银行机器。
乔瓦尼斯福查，你是高手么，身边连卫兵都不带。
卡特琳娜斯福查当真是寂寞难耐，陪吃陪睡，最后落得个兄弟惨死下场。
像讨论阴谋下毒之事，难道不是人越少越好？
马基雅维利、萨沃那罗拉、皮埃罗德美迪奇。
竟给了凯撒的专用杀手米凯莱托两场男同爱爱的戏，一场就足够了。
第六集（5-15上午观）
看到现在，感觉有点像面对一盘鸡肋。除了片头音乐、服装、虚拟场景尚可外，剧情平淡，角色刻画平面。
凯撒，竟有忏悔之意。
剧中描绘的马基雅维利在这一集中表现实在不堪。背负人文主义者之名，已出镜多次，不写书也罢，连个读书的镜头都没有。至于向凯撒告密，更是小人之举。像他这样一个现实主义者，居然没想从中得到点好处，只对凯撒说了一句：聊表心意。
教皇的扮演者，刚看了他在反映08金融危机爆发前夜的《利益风暴》中饰演一家投行的老总。

不理解showtime如此美化史上最臭名昭著的教皇是为那般，搞的全剧一个好人也无，观众的sympathy都不知道该往哪搁。Juan该算是个坏人吧，但没有Macbeth或Othello被赋予的那种令人同情的特质。第2季最后一集，还来一mirth in funeral, dirge in marriage, 但Juan之死真是让人无法同情，看的人心情一点都不悲痛，只觉得教皇歇斯底里是在炫演技+卖萌。然后该教皇总是一副天然呆的表情。然后教皇的大儿子帅得像个独立摇滚乐队主唱，还是自来卷儿。二儿子特2，但也特帅。女儿特美，但结了婚之后就从萝莉变御姐了，总调戏她的suitor们。她的suitor很多，但没一个帅的。她总是和他们在一个不大的厅里面跳舞。孩子妈是当时意大利第一美女，但在本剧里由一个一点都不美的妇女扮演，完全被教皇的情妇比下去了。大儿子有个亲信，是个肌肉gay男，长得跟孙悟空似的。Savonarola肥头大耳的。Machiavelli长得鼻子太尖了，精明有余气度不足。教皇的对头主教该算是个好人吧，但也是一副特精明野心的样子。编剧的立意似在为borgias翻案，但没有成功。

黑道家族启示录——《Borigas》2季完美谢幕！

在表达我对Borgias2季滔滔不绝的爱之前，照旧拉出泥轰今年的大河剧《平清盛》作为批斗的靶子。日本的历史戏其实素材挺丰富，奈何小鬼子们从骨子里就太爱洗白，所以他们的历史剧只能Just so so。相比之下，美剧的历史剧从不避讳人性中丑陋而又真实的一面，譬如HBO的《罗马》，showtime的《都铎王朝》，以及同为showtime的《Borgias》【波吉亚家族】。当然你指望多么尊重还原历史那到也没有，《Borgias》里张冠李戴的事太多了，所以有人称呼为【大型妹控时装宗教剧】，那也没错。
1季的Borgias虽然有很多劲爆眼球的场景，但总体质量不高，但2季却陡然跃上一个层次。其中最大的看点自然是马基雅维利《君主论》的原型、伟大的毒药公爵——Cesare啦！我依稀记得大哥在1季里肉搏戏份颇多，结果到了2季里大哥先是组织赏金猎人骑兵队偷袭入侵法军，后在罗马以空城计智退法王；接着潜入Foli干掉妹纸的第一任家暴老公；最后到佛罗伦萨GD上了忠实粉丝马基雅维利，以子之矛攻子之盾巧妙地灭了反对者Savonarola。这一季为教廷为罗马为家族为教皇爸爸尽忠尽职任劳任怨，顺带还要为妹纸会见情郎提供方便，绝逼一个好大哥好儿子。除了在Foli被Sforza家老女人看上弄到手之外，都快守身如玉了，我都快忘了1季里那个经常出入于女人帷幕间的浪荡子了。2季的结尾Cesare跑到教皇爸爸那里坦陈真相是自己干掉了弟弟，回到房内褪下枢机主教红袍时，突然感慨万千，红衣主教的旧时代已然终结，3季开启的将是伟大的瓦伦蒂诺公爵的新时代啊！
2季的另一大看点是Lucrezia终于黑化，撒花！二哥杀了妹纸的情人，夜晚二哥在二楼ML，妹纸一个人孤寂地哄娃睡觉，由于二哥ML声音过大吵得娃睡不着觉，妹纸一怒之下拿了蜡烛上去烧断了吊灯拉绳，将二哥的情妇给扎死了……后来教皇爸爸逼着萌妹二度嫁人，妹纸纠结是嫁给有权有势有钱的大哥，还是有才华有美貌【马脸男，比大哥差太多，萌妹你眼光好差】的二弟，Borgias妈妈淡定地话给女儿知：You are A Borgias. You can have both. 萌妹彻悟！
最后一集里演教皇爸爸的铁叔演技真碉堡了，对心爱儿子之死的悲痛、得知子女不和的震惊、既想知道真相又惧怕揭露的纠结、得知真相后的恐惧、埋葬Juan那段的悲痛欲绝同宴会上的欢乐形成强烈对比令观者心碎，还有最后面对Cesare说出“你同我太像、人如何会爱上自己的倒影时”的无可奈何，真是让人动容！果然Hold住全场。看到有人评价铁叔，“JI真是个秒人，以前的电影比女人还受，现在老了渣的不行”；另有人说，“每一眼望过去的不是惊艳而是惊恐”！
总体来说2季比1季精彩太多，比之同期的冰火也不遑多让。大哥和妹纸的互动简直萌到满脸血，期待已久的兄妹戏如此唯美而又欲说还休，单纯的手指交缠就秒杀一切乱伦肉搏戏！
最终的最终，期待3季回归！
END

此剧追到第二季，发现比第一季好看不少。

对历史上真实的波吉亚家族也非常有兴趣。所以整理了一部分此家族的相关资料，大概可以当个观剧前的入门贴。非历史专业，只是单纯控“文艺复兴”而已，有错轻喷哈~

部分资料来源于Will Durant所著文艺复兴史。

此剧现在收视率很低，希望第二季的后面几集能够越来越好，这样才有第三季。西泽尔崛起的时代更加精彩啊！~

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起源：

阿方索•波吉亚是波吉亚家族的第一位教皇，也是历史上的第一位西班牙籍教皇，即加里斯都三世（1455-1458在位）。他是罗德里戈•波吉亚（即剧中的教皇亚历山大六世）的叔父，在位时期相当重用自己的侄儿。

罗德里戈•波吉亚于1431年出生于西班牙的夏蒂瓦（Xativa），先后在夏蒂瓦、瓦伦西亚和博洛尼亚接受过教育。在叔父的庇护和提携下平步青云，25岁成为红衣主教，此后又担任教廷副相，广交好友，能力渐长。五度任职使得他成为最富有的红衣主教。在1492年举行的主教秘密会议中，他以职务、税收、财富和土地贿赂拉拢其他人，最后几乎所有的主教都倒向了他，一致通过选举罗德里戈为继任教皇，接替此前的英诺森八世（去此年去世），继位为亚历山大六世。

在他任教职的早期，教令行政还是颇有效率的。一上位就严打犯罪，恢复秩序，体现了较为强有力的手腕和作风。同时着手发展文学与艺术，用西班牙费迪南和伊莎贝拉夫妇的贡礼——从美洲带来的黄金——重新装饰圣玛利亚教堂、修复哈德良的坟墓，使其成为了后来著名的圣安杰洛城堡。他还重建了罗马大学，聘请新的教师，并应许他们秩序。教皇本身是个喜好音乐之人，罗马学院的学生们常常在节日为他的家族献上喜剧、歌剧和舞蹈。

由于英诺森八世任职期间导致财政空虚，并给教廷留下庞大的债务，亚历山大花了相当多的精力恢复教会的财政，平衡预算。他裁剪了相当部分的任职人员，紧缩开支，同时又提升了在职教职人员的薪俸。即位第二年，新增了12个红衣主教，其中有个便是他的儿子凯撒•波吉亚，另外一个值得一提的是亚历山德罗•法尔奈西（Alessandro Farnese），他的妹妹茱莉亚•法尔奈西（Giulia Farnese）是教皇的情妇。亚历山德罗•法尔奈西后来成为了教皇，即保罗三世。

情人和子女：

教皇年轻的时候非常英俊，风度翩翩，也颇为淫乱。他的第一个儿子佩德罗•路易斯（Pedro Luis）和女儿吉罗拉玛（Girolama）的母亲在史料上均无记载。女儿于1482年结婚，儿子在西班牙住到1488年，此后来到罗马，染上疾病（据说是性病）很快便去世了。

之后瓦诺扎（Vanozza dei Cattanei）成为了罗德里戈的情妇，两人维持了较长时间的亲密关系。瓦诺扎给罗德里戈生下了四个孩子，按大小分别是乔万尼（Giovanni，剧中的胡安，似乎被改成了弟弟）、凯撒（Cesare，又译“西泽尔”）、露克蕾西亚（Lucrezia）和乔弗里（Giofre）。这四个人的名字后来均被刻在了瓦诺扎的墓碑上，并且得到教皇的承认——是他的孩子。在罗德里戈当上教皇之后开始疏远瓦诺扎，一方面是将精力放在里处理更为繁杂的教廷事务上，另一方面则是由于茱莉亚•法尔奈西的出现。教皇最终为瓦诺扎找了个宽容的丈夫，又助她致富。瓦诺扎两度守寡，两度结婚，晚年过着质朴的隐居生活，于76岁去世，将名下所有的不动产捐给了教会，当时的教皇利奥十世还派遣代表参加了她的葬礼。

茱莉亚•法尔奈西的丈夫是奥尔西诺•奥西尼（Orsino Orsini），后者的母亲是阿德里安娜•德•密拉，也是负责抚养露克蕾西亚之人，露克蕾西亚从3岁至初婚，一直在其教导下学习礼仪、宗教、文化和语言等等，并通过她开始接触罗马的贵族和上流社会。茱莉亚进入奥西尼家庭后，与露克蕾西亚缔结了亲如姐妹的感情（事实上两人的年纪相当相仿，不如剧集中相差得那般明显）。茱莉亚•法尔奈西成为教皇的情妇后被人戏称为“基督的新娘”，1492年生下女儿萝拉（Laura），史料记载这个孩子是奥西尼的，不过有流言称这个孩子也是教皇的私生女。

根据记载，乔万尼应该是教皇最爱的儿子。佩德罗•路易斯死后，教皇认为乔万尼应接受在西班牙的公国，又任命他领导教廷的军队（这正是凯撒•波吉亚想要的位置)，但是乔万尼本人却是个骄奢淫逸且领兵无能之人。1497年乔万尼在其母亲瓦诺扎家中举行的宴会结束之后离开家人，理由是要去探访某位女子，此后一去不返。尸体最后在彼科伯爵的城堡附近被发现。死因至今仍是一个谜，有猜测是斯福尔扎家族所为，有猜测是彼科伯爵所为，还有猜测是凯撒•波吉亚所为。

朱利亚诺•德拉•罗维莱和法王查理八世：

朱利亚诺•德拉•罗维莱便是剧中那个比较能够折腾的红衣主教。在英诺森八世的教廷中他是最有影响力的主教之一，曾经能够左右英诺森教皇的政策。但是在亚历山大六世上位后，亚历山大六世给予了红衣主教斯福尔扎高位，他的影响力大大降低。由于愤怒和不满地驱使，朱利亚诺在一年之后逃往法国，煽动查理八世入侵意大利，召集宗教大会，罢免波吉亚教皇，最大的罪名便是售卖神职。

真正的史实和剧集有较大的差异。当那不勒斯王费兰特在1494年去世后，查理八世决定入侵意大利，重新夺回法国对那不勒斯的控制权。经过米兰和佛罗伦萨之后，查理八世终于来到罗马，此时斯福尔扎家族和奥西尼家族均已宣布支持法王，罗马城内一半的红衣主教也倒戈，恳请查理八世罢免教皇。亚历山大六世退避到圣安杰洛城堡，同时派遣众多使者与法王协商谈判。

查理八世在当时并不想逼迫教皇退位，这样会遭来西班牙的对抗。他的直接目的是那不勒斯。最终法王查理八世与教皇和谈，条件是他的军队得以平安地通过拉丁姆平原，同时教皇必须宽宥支持法国的红衣主教。最终亚历山大六世屈服了，回到梵蒂冈，享受查理八世的三大拜礼，免了吻足之礼。

1495年，查理八世进入那不勒斯，查理八世的入侵让波吉亚教皇意识到，建立一个强大的教皇国，由强大的军队和经验丰富的将领来守卫保护，不受俗世领袖的左右是何等的重要。于是由教皇、米兰、威尼斯、西班牙、神圣罗马帝国组成的一个反法同盟——“神圣同盟”也在之后不久（1495年）建立起来。该同盟名义上是共同防卫和抵抗土耳其人，实际上则是为了将法国军队驱逐出意大利，拔除其对罗马的威胁。最终教皇取得了对抗查理八世的胜利。

值得一提的是，由于政府和持续的战争需要大量的财富金钱，波吉亚教皇为了筹钱，卖官鬻爵也是史实。野史称，为了腾出某些能卖个高价的职位，教皇不惜指示暗杀和下毒。这也是“第一个黑手党家族”这种称号的一大由来吧。

信仰和统治：

亚历山大六世是教皇，同时也是人，人是复杂的。

很多人都有过这样的疑问：在阴谋、谋杀、售卖神职这样的事实下，其基督徒的外表是否只是假装？应该不是，在剧集里似乎也很强调展现这一点。

他的信，甚至包括写给茱莉亚•法尔奈西的信，都充满了怜悯的热情，他的行为也基本体现了其所处时代松散的道德观，以致偶尔才能注意到他的生活和基督教伦理之间的矛盾。同许多人一样，在神学理论上他毫无疑问是正统的，但是在现实行为上他却是世俗的。也许他已经理解了这一点：他所处的环境——教皇国，需要的是一个颇具手腕的政治家，而非单纯的圣人。所以他赞成神圣庄严，但认为这只属于僧院生活和私人生活，对于一个身居教皇职位的人，则是不适合的。

于是他用尽所有方法，以图建立起不受俗世领袖左右的教皇国，带领波吉亚家族走向权力的巅峰。