与神同行：罪与罚

《佛说寿生经》载：“人死后成为亡者的话，会在阴间49天内接受七次审判，阴间中的七大王会从谎言、懒惰、不义、背叛、暴力、杀人、天伦进行审判，只有通过所有审判的亡者才能转世投胎。”

这是韩国电影《与神同行：罪与罚》（以下简称“与神同行”）的开场字幕，也是整个故事赖以为生的背景设定

这样的设定，看起来颇有几分《七宗罪》的意味。

如开场字幕中介绍的，在韩国民间传说中，阴间有七种罪行：背叛、暴力、天伦、杀人、懒惰、谎言、不义。亡者在死后49天内需要经过七次审判，审判的顺序是阎罗大王根据亡者所犯的罪，从最轻到最重进行。只有七次审判都宣告无罪，亡者才能转世投胎，并获得给在世亲人托梦告别的机会。

消防员金子弘在火灾中因为救人而牺牲，死后结识了地狱使者江林、解怨脉和德春。他们将在七次审判中作为“律师团”，为“贵人”（正义的亡者）金子弘进行辩护。但随着审判的一步步深入，模范死者金子弘那些“不能说的秘密”一一浮出水面……

就是这个一脸老实相的男主，原来也是有故事的人。

作为韩国2017年度最卖座的电影，《与神同行》从影片上映之初，就以其巨大的投资、惊艳的特效和超强卡司引人注目，河正宇、车太贤、朱智勋、李政宰等多位大咖同台飚戏，在展现七大地狱奇观的同时，导演金容华更着力挖掘人性，并在影片最后依靠韩影最拿手的“亲情杀”，狠狠收割了一波眼泪（和票房）。截至2月8日，影片累计观影人数已经高达1426万人次，一跃成为韩国影史票房亚军，仅次于被称为“韩国主旋律大片”的《鸣梁海战》，可谓叫好又叫座。

云集了河正宇、车太贤、李政宰三大男神，还有偶像团体EXO成员都暻秀……满眼都是熟面孔。

《与神同行》的故事共分两条线进行。

主线故事讲述了老好人金子弘死后，在阴间的降临差使江林公子、日值阴差解怨脉和月值阴差李德春的帮助下，通过七大地狱，在七次审判中脱罪，最终成功转世投胎。

支线故事则是江林前往人间，调查金子弘的弟弟金洙弘意外死亡成为怨鬼的真相。

这两条线讲述得都很完整，但细看却有许多不自然的地方。

比如，在阴差三人组带领金子弘穿越剑树林时，江林曾提及，由于怨鬼的存在，时间在剑树林会变快，但这一点在故事中未能得到有效体现。

非常独特的设定，却仅仅是通过台词说出来。

再比如在穿过不义地狱时，解怨脉突然在金子弘面前拆穿了洙弘冤死成为怨鬼的事，这件事非常唐突，因为这一行为严重动摇了子弘接受审判时的心态，而此举对作为阴差的解怨脉也并没有任何好处。

除此之外，七重审判的中间几场也是越往后越敷衍。这一点可以直观地从各次审判在影片中所占的时长来感受：第一关“杀人地狱”，主角团通过大概用时7分钟；第二关“懒惰地狱”，大概用时7分30秒；第三关因为主角团兵分两路，金子弘在“谎言地狱”受审和江林在人间追查洙弘之死，合计用时大概10分钟；第四关“不义地狱”和第五关“背叛地狱”，由于“贵人”没有诉状直接通过，用时约等于零。

金荷娜姐姐这么漂亮，就不能多给几个镜头吗！

按照电影的初始设定，在阴间所犯罪行越重，该项罪名的审判就越靠后进行，所以“天伦地狱”的审判才被放在最后。可排名第四第五的“不义”和“背叛”两项重罪，为什么会没有诉状安全通过？这你说不是敷衍我是不信的。

在这之中，最让人感觉不适的，是本片僵硬的价值观。

阴间法律森严，网络喷子要小心了。

在《与神同行》的世界观下，亡者需要在七重地狱接受来自七位地狱大王和两位判官的审判。在这个过程中，亡者生前的所做所为会被业镜还原，动机则需要亡者，或以代理人身份出现的阴差，进行阐述。

开场三分钟我们就能感受到，主人公金子弘是个百年不遇的老好人，其人一生勤勤恳恳，辛苦劳作，对周遭所有的人都报以最大的善意，到死都是为了救人而牺牲。可以说，金子弘生而为人，品德上毫无瑕疵。

这样的亡者，就被称作“贵人”，也可以说是模范死者。

阴差给你点赞！车太贤：你看我想理你吗 ￣へ￣

就是这样一个“贵人”，在阴间受审的过程中还是险象环生。

在进入初军门（即地府的入口，又称鬼门关）后的第一关“杀人地狱”时，金子弘就险些被入罪。他被诉犯下杀人罪，罪行是在火灾现场，他没有救助生命垂危的同事，导致同事失救而死。这在“杀人地狱”属于间接杀人。

虽然最后通过地狱使者的辩护我们得知，他是为了救另外8个受困群众才来不及救同事，审判结果自然是无罪，但仔细一想，就算没有因为救人而耽搁解救同伴，难道就到了必须要被判重刑的地步吗？主观毫无恶意，只是因为“来不及”就变成了杀人犯，这个锅谁背得动？

江林用金子弘在火场救了八个人一事来为其脱罪。

这还不算过分。

在第二关“懒惰地狱”，我们的主角遭遇了实打实的大危机。

“懒惰地狱”的主宰初江大王是个看起来很有同情心的老太太，她会通过业镜投射出来的影像，判决亡者生前是否有浪费生命的行为，即活得是否充实。

在江林和德春精彩的辩护下，初江大王被老实人金子弘生前勤勉拼命的工作态度深深打动，甚至要为其立一座铜像。

作为地狱主宰，这位还真是性情中人啊。

连处在公诉人位置、力图将金子弘入罪的两名判官，都为其充分燃烧生命创造价值的举止感动不已。

就在这时，眼泪汪汪的初江大王问金子弘：“你究竟是为了什么能做到将自己的生命抛诸脑后，毫无保留地帮助世人呢？”

金子弘是这样回答的：

这里有个老实人，大家快来欺负他。

就是这句话，立刻将他卷入麻烦之中——初江大王立刻变脸，直接宣判金子弘坠入冥河。

若非江林凭借三寸不烂之舌力挽狂澜，我们的主人公在第二关就GG了。

不知道观众在看到这个段落的时候有没有感觉到哪里不对——作为人，努力工作拼命赚钱，难道有什么错吗？难道为了自己（和家人）能够生活得好一些，把钱摆在第一位，就是信错了神，就是十恶不赦的吗？

想要钱有什么错？？

虽然说人不为己天诛地灭之类论调过于偏激，不足取，但金子弘的所作所为无论怎么看都是完全正面的。

而《与神同行》鼓吹的却是绝对利他的价值观，也就是说人在做事的时候，不仅要做好事，而且绝对不能有任何利己的倾向，甚至行善的动机都不能是为了自保，而必须是为了助人。

这就很值得商榷了。

我们常说“君子在迹不在心，在心无君子”，说的就是一个人能否称得上君子，是在于他的所作所为，而不应该去探究他的想法和动机。因为每个人的心里都有阴暗面，论心的话，天下怕是没有君子了。

进一步想想，人活一遭真是太不容易了，就算活着的时候做人做到金子弘这个份上，死后都难免被人找茬挑刺， 万一没遇上好的阴差辩护，分分钟就被困在第一关了。

在“懒惰地狱”被入罪的人，将被判罚在滚动的巨大石桩前面不停地奔跑，稍慢一点就会被碾得粉碎。

既然如此，做一辈子好事，又有什么用呢？

不仅如此，金子弘用血一般的事实告诉我们：好人一生不平安。

这也是电影出现最大逻辑硬伤的地方。

======以下剧透预警======

金子弘一家称得上是命运多舛。15年前，独自抚养两个儿子的金妈妈身染绝症，子弘的弟弟洙弘营养不良身体孱弱，金家的生活异常窘迫，一家人甚至萌生了一起自杀的念头。

在离家的15年间，金子弘不要命地工作挣钱。好不容易日子有点盼头，火场飞来横祸断送了他的性命。

甚至他在生前替死去的同事写信安抚遗孤的这一善举，也险些在他死后受审时，成为将其推落谎言地狱的一记重锤。

在谎言地狱，如亡者被证实生前曾说谎，就会被拔去舌头。

不仅如此，继承了哥哥谦和天性的弟弟洙弘，在服兵役期间对关怀兵（难以适应军队生活或心理上有问题，需予以特别关照的士兵）源东延照顾有加，却在一次站岗时因为后者的枪支走火，意外被击中。在随后赶来的朴中尉的授意下，洙弘在尚有一线意识的情况下遭到活埋，怨气难平，成为怨鬼。

所以说拿枪这样危险的事情只能在中午做，因为早晚要挂。

说好的好人一生平安呢？？金家兄弟到死都在做好事，最后却都落得惨死收场，只剩下绝症失语的老母亲孤苦无依地为儿子维权。

电影把金家这一段往事讲得这么苦，往好处看是对社情的一种冷静白描，力求真实再现韩国底层社会民众之苦。

但深究起来，电影又强行认定主人公为了钱挣扎求生是“利己”的，是“非正义”的，在地狱是要为此担着被入罪的风险的，那请问，穷苦的老百姓到底该怎么活？这是不是一种逻辑上的冲突和矛盾？

从另一个角度看，假如剧本这样写的目的不是为了表达社会现状，那就只能是为了服务影片最后的终极催泪大招——金家兄弟吃了那么多苦遭了那么多罪，其实只是希望母亲健康平安，一家人的日子过得好一点。基于这样的孝心，金子弘在第七关接受合并审判时，面对阎罗大王和判官提出的“暴力”和“天伦”两项最重的指控，最终取得弟弟和母亲的谅解，一家人冰释前嫌，子弘也完美脱罪，转世成功。

终审现场母子三人跨越时空真情交流的这一幕，也成为整部电影最大的催泪弹。

还愣着干什么？都给我哭啊！

不得不说，这种煽情的手段是韩国电影最擅长的，特别是亲情梗更是玩得烂熟，可以说只要出手就必然稳稳击中观众的泪点。

但为了这种“拿手好戏”，让影片的三观变得如此奇怪，是不是太低级了？这真的是一部高分卖座电影应该做的吗？

可从漫画原作来看，电影表达的这一切，很可能根本不是原作者的本意。

漫画《与神同行》由韩国漫画家周浩旻从2010年开始在网络上连载，其设定清奇又治愈。

原作画风长这样，萌萌哒。

在漫画原作中，主人公金子弘并不是为救小女孩牺牲在火场的消防员，仅仅是个死于肝病的小职员。虽然自称一辈子平庸得连派出所都没进过，但也不能算是品德无瑕的绝世大好人。

比如在漫画中有这样一幕：在准备接受第二关审判之前，金子弘在和负责为他辩护的陈律师（原作并非由阴差三人组为其辩护）商讨作战策略时，主动坦陈曾经有过贪小便宜的行为。

20岁的金子弘捡了钱包，留下了里面约等于一百多块人民币的现金。

从这一行为来看，金子弘连拾金不昧这样基本的美德都没能做到，人品称不上有多好。但他也并非什么大奸大恶之徒，因为他在留下不属于自己的财物的同时，还记得把钱包和身份证寄给失主。

果不其然，正是因为寄还钱包和证件这件事，成为了陈律师替他脱罪的最有利证词。

应当说，原著中这样一个性格上有些小瑕疵的老实人形象，其实更容易引起共鸣，因为所有的人都是平凡而不完美的，人在死后为自己生前所做或大或小的错事乃至罪行买单，才更合情合理，也更符合《与神同行》背靠的核心设定“因果报应”。

但电影版将金子弘的人设变成了一个“贵人”（这一说法在漫画原作中也是没有的），赋予其人类所有的美德，却又让其在地狱步履维艰，这就使得故事的价值观特别混乱僵硬。绝世大好人不该在死后还遭这么多罪。

根据电影的设定，“贵人”是“正义的亡者”，生前功德无数，死后安全通过七个审判的概率最高。

除了角色的饱满程度远高于电影，漫画本身也并没有强求煽情的效果。虽然关于法科学霸陈律师和老好人金子弘的互动偶有泪点，但《与神同行》本质上是一个好笑的地狱历险故事。

漫画中有很多有趣的设定，比如：拔舌地狱并不会真的拔掉犯人的舌头，而是会把舌头无限拉长，让人们在上面耕种。老实人金子弘因为生前连脏话都没说过一句，获得了地府的奖励：拔舌农场一日游。

作者用轻快幽默的画风和对白，表现出一个既包含了韩国民间文化、又融入了现代韩国社会风情的清新故事。

无论从故事立意，还是表现手法，《与神同行》的漫画原著都远高于砸重金拍摄出来的豪华电影版。

而漫画所表达的那种温暖向善的内核，也许才是真正能够引发观众认同感的、理想的价值观。

文/方老板

本文首发于公号：架空（ID：jiakong2017） ，聚焦科幻、奇幻、悬疑、惊悚四大领域，欢迎关注。

与神同行的不只有天使也有魔鬼，死了的人如果真的有机会经过七次审判，才能重返人间，试问你又能挺过几次审判。懒惰，暴力，心机。。。。

故事讲的是消防员金子洪在一场火灾当中为了救一名女孩而不幸牺牲。地狱使者解怨脉和德春出现在了金子洪的面前。尽管金子洪无法相信自己的死亡，却被德春一脸严肃地告知自己既是亡者、又是贵人。

然而贵人和其它人一样能逃过七次审判吗？

新春伊始，小道资源也是很给力，给我们送上了这部期待已久的韩国巨作——

신과 함께 与神同行

男主角是河正宇，一个光听名字就让影迷们高潮的男神。

等糙叔的新作，哪部都是眼巴巴、望穿秋水地乖乖候着。

这次更特别的是，影片砸了大笔银子，耗资400亿韩元（相当于2.4亿多人民币），这在韩影史上可是开天辟地头一遭，妥妥的韩国影史NO.1巨制。

电影自去年年底上映，票房也是一路飙升，不断打破纪录。

上映16天就突破了千万观影人次，成为韩国影史上第16部突破千万观影人次的本土电影，所用时间创影史第二短。

我们都知道，韩国总人口只有约5000万，千万次人口相当于每5个人就有一个人走进电影院为它买单。

目前，影片已累积观影人次超过 14,276,603 人，一举超越韩影票房亚军《国际市场》，成为韩国影史上票房第二高的作品，紧追在《鸣梁》之后。

如此大规模的观影，首先得益于本片改编自的原著漫画《与神同在》，斩获过韩国漫画大赏—总统奖等众多大奖，拥有超高的群众人气。

这是关于一个地狱审判的故事。

故事框架来自于东方古老的地狱宇宙。

在影片的设定中，所有亡者在死后的49天内都要经过七次审判——分别在杀人狱、懒惰狱、欺骗狱、不义狱、背判狱、暴力狱、天伦狱中进行，只有通过了七次审判宣告无罪的亡者，才有获得新生的机会。

《与神同行》将地狱宇宙放大，以水、火、铁、冰、镜、空气、沙7种自然元素，分别呈现这7个庞大的地狱面貌。

从特效上看，韩影真的是进步神速。

对比之下，达到这样的特效，我们的成本肯定不止烧两亿多。

地府里咱们有黑白无常，这里是三阴差，老大江林（河正宇饰）和两个跟班，解怨脉（朱智勋饰）、德春（金香奇饰）。

倘若阎罗大王在1000年内令49位亡者得以往生，三位使者也可以重新投胎至凡间。

所以他们不仅仅引人入地狱，还是死者的辩护律师，帮助他们顺利通过七次审判。

但看这七宗罪，刑法严苛，条条致命，如果49日内没有完成审判，过了诉讼有效期，就会被永远冰冻起来，永世不得超生。

所以，能完全通过的人寥寥无几。

这一天，地狱迎来了第48位有超生相的正义死者——

男主角金自鸿（车太贤饰）。

他是一个普通消防员，在一场火灾当中为救一个女孩而不幸牺牲。

他自己还一脸懵比时，却把三位使者乐坏了，赶紧带着他去审判。

男主尽管不能接受自己突然死亡，还惦念家中老母亲和弟弟，但审判如果成功，他能在转世之前，托梦给在人间的亲人。

他只好乖乖接受审判。

影片将审判之路，移接于好莱坞的升级打怪模式。

男主和使者一行人，遭遇了各式鬼怪猛兽，把阴间搅得底朝天，原来，这是男主家中出现了冤鬼的缘故。

在人间，男主的弟弟尚在入伍，却被同僚走火误杀，同僚怯懦慌张之际，被中尉撞见，为了自己的前途，中尉怂恿同僚，将男主弟弟偷偷埋掉。

但其实他还有气息，在土中活活窒息而死，冤屈惨死，加上对母亲的不舍，让弟弟成了个冤鬼。

影片就以地狱中的男主和人间纠葛的弟弟两条线，来推进剧情。

电影将框架无限放大，但不管中间怎么折腾，最后填充的还得是韩式煽情。

原来男主看似正直，却也有 “不能说的秘密”。

他从小没有父亲，和母亲、弟弟相依为命。

生活的折磨让他们愈加绝望，母亲重病不起，弟弟因为营养不良而羸弱。

绝望的男主，甚至曾试图闷死母亲，再和弟弟服药自杀。

但最终他下不去手，也因自责，离家一走就是15年。

这15年中，他每日辛苦，就是为了能给家里寄去生活费。

两个儿子慢慢长大，这个家刚要好起来，却再次受到重创，只留一个老母亲煎熬存活。

韩式煽情从来不会空手而归，《与神同行》依旧让观众们哭得稀里哗啦。

但这也愈渐暴露出韩影的致命缺点。

不知道你们是不是也觉得，韩影虽备受推崇，却是没有根的。

他们没有属于自己的厚重悠久文化。

影片中的地狱宇宙，七重审判，因果报应、转世轮回，就源自佛教。

韩影就像是一座华美的空中阁楼，引人入胜，却无根基。

所以，当韩影尝试增大电影格局，打造出的韩国大片也同样是没有根基的浮萍。

如今的韩影正在经历新的格局变化——

好莱坞本土化。

《雪国列车》的成熟，我们还未发觉。

之后《釜山行》的成功，彻底打响第一炮。

当电影格局再度放大，它的缺陷也就完全暴露。

无论格局多庞大，制作多惊人，韩影都逃脱不了韩式煽情的狭小落脚点。

不过最可气的是，它大部分都是“拿来主义”。

《与神同行》的构建元素，佛教思想、好莱坞模式，哪个也不是它的。

其实很多元素都很中国化，我们坐拥最得天独厚的文化资源，却总是被他们抢先一步。

《妖猫传》上映时，陈凯歌大导也曾感概——

「中国的传统文化，尤其是唐朝那段历史在国外人看来是非常敬仰的，但面对这么优秀的民族精华我们自己不去用实际行动传承，而总是让韩国、日本拿去改了又改，那也怪不得别人。」

不得不服，《与神同行》的观感其实很一般般，但它却不是简单的一部电影，它仍然造就了一个现象级。

这就是韩国电影在蛰伏，一点点拼凑的格局。

《与神同行》的续作已经定于今年夏天上映。

导演金荣华还得到了漫威之父斯坦·李的赏识，老爷子准备和他一起拍摄一部父爱主题的超级英雄电影《Prodigal》。

总感觉，他们离大片，离宇宙电影，越来越近。

不敢想象，这些还仅仅是个开始。

对比我们的格局，还处在靠老一辈大导们辛苦拉扯，中一辈偶尔冒出几个争气的，剩下的都是生拉硬拽拖后腿的。

春节档还是一片又吵又闹的虚假繁荣。

不禁感叹，他人已走远，我辈何时才能奋起而追？

胜在概念与设定，开头很不错。中间情节比较薄弱，逻辑性不强，煽情不自然(所以完全没哭)，本来应该是泡菜做的最好的用现实煽情不知道为啥有点不行。 高配演员的加持比较加分虽然对他们来说没有任何难度。 特效emmmm。 总的来说功过分明，是比较另类框架下的片子，看起来是佛教49日?实际是有点欧美爆米花风?内核又是棒子煽情，可能结合起来即是亮点也是弱点吧

（文/杨时旸）

《与神同行》备受瞩目不只是因为河正宇、车太贤、李政宰等等一众大牌的参演，也不只是因为400亿韩元以及六年时间的高成本投入，更多的或许在于它巧妙的叙述方式，以及让一个老旧故事重焕新生的本领。从类型上讲，它应该属于奇幻范畴无疑，但最终你会发现，奇幻不过是个有意选择的容器，盛装的仍然是现实中的故事和人性中的纠缠——亲情、家庭、道德、背叛与救赎，当这一切被用另一个视角重新关照，似乎也会幻化意外的光彩。从这个角度而言，《与神同行》更像一场“借壳上市”，只是它借用的壳和被叙述的内里相得益彰地产生了微妙的化学反应。它有着简单的结构，线性推进几场终极审判，冥界与现实世界的交织纠缠，回溯了男主角金自鸿的一生。作为消防员的金自鸿因公牺牲，如此大义之人被以“贵人”身份接引至阴界，历经审问和刑责之后才能转世，三位辩护者本以为这一次算是接到了一个顺利的“案子”，到没想到却牵引出诸多残酷的秘密。

作为一部“漫改片”，《与神同行》在一些人物角色的设置上保留了漫画式特征，那些奇怪的妆容、插科打诨、作怪逗趣的表演方式见仁见智，有人觉得它深谙漫改精髓，有人觉得实在迷之尴尬，刨除这些细枝末节的争议，其实这个故事最有趣之处是它完成了一次类型糅杂的混合把控实验，这么说吧，它几乎囊括了一切标准的商业片类型——冥途公路片、地狱辩护人、韩国式法庭戏、多重反转的犯罪悬疑、家庭剧、催泪悲剧，最终将这一切都包裹在一个到处充满特效的奇幻灾难故事中。这一切类型混搭却并没有显得混杂，没有相互抵牾和冲突，而是此消彼长地完成了一次交响式的配合。这是电影工业技术把控能力的一次实验。而在技术层面之外，《与神同行》在内容是上还完成了一次新瓶如何装旧酒的尝试。

从故事本体去看，它所叙述的一切都是平时散见于韩国电影和韩剧中最俗常的设定——一个穷困单亲家庭，重病的母亲养育兄弟二人，底层生活的残酷压得人无法喘息，甚至于在最绝望的时刻，金自鸿想杀死母亲，然后兄弟二人一起赴死以求解脱。最终，他没有下手，而是选择了逃离，此后15年间，作为消防员的他用英勇救人和不断给母亲写信寄钱的方式寻求心理慰藉。你看，这是一种典型的重感情的戏码，高度的戏剧性，甚至点染着典型的韩剧狗血风。但它巧妙的用另外的结构和倒叙方式削弱了狗血的强度。从开场去看，它像无聊的歌颂消防员大爱无疆的设定，金自鸿是一个无懈可击，完美到虚假的人设，而这个角色逐渐崩塌解体，再逐步重建。所以，剥离炫目的特效、CG以及噱头式的冥界审判，它的内核是一部标准的商业片的设定。从平衡开始，打破平衡，最终让分崩的重组，让裂痕弥合。

原本，母亲是存在感最弱的一个角色，但最终变成了最强的情感阀门，一直以来她都知晓儿子当年想要弑母的人伦大错，却把一切都深藏于心。这成为了高潮戏码的助推器。当年的人伦之殇谁都不会忘记，只是有人装作不知情，有人装作没发生。所以，审判终究是要到来的。

这场冥界审判显然不能用“迷信”这一类概念去粗暴的框定，它更像是超越俗世律法的一种精神意义上的道德拷问，一种根植于内心的自我审讯。或许，我们可以这样去理解，死亡之后的那场49天的审判并非来自冥界的主宰者，那些判官和辩护人更像是金自鸿自己分裂出的化身，化身中有些为自己竭力辩白，有些对自己苛以刑求，毫无保留的交付与自我撕裂之后，重新得以和母亲完成了一场精神意义上的对话，倾吐所有郁结，得到真心宽恕。这苍白冥途更像一桩宏大梦境，得以从高处反观现实与俗世。我们都装点过生活也装扮过自己，但终究要面对光洁表面之下的罪与罚，只有自己知道来自内心深处的道德拷问的鼓声从未停歇。我们经由一场场自我审判和偿还，才能获得真正的平静。

先说下这个电影的特效真的很不错，我真的没有看出来任何五毛的感觉，毕竟投资600亿韩元（人民币三亿多），能是像《爵迹》那样的感人画风吗? 再说豪华的演员阵容:首先是河正宇，第一次看他的电影是《恐怖直播》，瞬间被他的演技和颜值征服，他不是那种小鲜肉般水嫩可爱的诱人，而是成熟男性以及演技炸裂的那种诱人。后来又看过他的《黄海》《追击者》《隧道》，不得不说，河正宇对小人物的驾驭无懈可击。这次《与神同行》饰演正义的使者江林，果然又没让我失望——犀利的表情与哭技让人赞不绝口；其次是车太贤，一直喜欢看他的喜剧片如《我的野蛮女友》《极速绯闻》《开心家族》等不仅中国观众熟知并且不断翻拍过的作品。而这次一反常态，不再饰演傻憨的中年大叔，而是一个心中只有忏悔为家人呕心沥血的悲剧人物，高超的演技不禁让人一次次流泪；金香起，童星出身，之前没有看过她的作品，长的极像《小时代》中的唐宛如（谢依霖），笑起来的神情以及发型等等，当然金香起的演技是更胜一筹（饰演月值使者李德春），也更可爱，算是电影的一大看点；朱智勋，在《奸臣》中有过出色的表现，拿掉胡子后明显年轻帅气了许多，饰演的角色日值使者解怨脉也在电影中占有重要地位；李政宰，也是比较受中国人欢迎的韩星，在电影饰演阴间大佬阎王，虽然是乞丐般的造型出场但仍然掩盖不了他的魅力；吴达洙，韩国黄金配角，不用多说；芮秀贞，饰演两兄弟的母亲，整个电影只有一句台词，但是用表情及动作征服了所有人。其他还能看见诸如金海淑、张光、马东锡、李璟荣、金秀安等眼熟明星客串。当然演技最差的还要数饰演一等兵的小伙，夸张做作得演技让我觉得像杨洋附体（那点在舞厅喝酒跳舞让我想起《左耳》中相似的场景）。饰演金秀鸿的金东旭演技也可圈可点。

卡司阵容

再说说电影涉及到的地狱七重审判。说到七重地狱，人们可能容易想到西方圣经的七宗罪，但是七宗罪的罪行分别是傲慢、嫉妒、愤怒、懒惰、贪婪、暴食、淫欲，美国甚至还拍过相关的惊悚犯罪电影《七宗罪》。而《与神同行》中涉及到的七层地狱分别是杀人、懒惰、欺骗、不义、背叛、暴力、天伦，这其实是改编自中国民间神话“十八层地狱”（拔舌地狱、剪刀地狱、铁树地狱、孽镜地狱、蒸笼地狱、铜柱地狱、刀山地狱、冰山地狱、油锅地狱、牛坑地狱、春臼地狱、血池地狱、枉死地狱、磔形地狱、火山地狱、石墨地狱、刀锯地狱），只不过由于剧情需要从中抽出七层并经过相应修改，也并不是完全相同，如铁树地狱在电影中只是作为上一个地狱到下一个地狱的过渡带，且每一层地狱涉及到的罪行比较单一，只涉及某项（如电影中的杀人地狱只审判是否杀人）。当然，从阎王、判官、天伦地狱（审判是否对父母孝敬）等元素可以看出浓浓的中国民间传说和传统文化，而七重审判又借鉴了西方的“七宗罪”（电影为水、火、铁、冰、镜、空气、沙七种元素），所以也可以这部电影是中西结合。关于地狱和七宗罪具体可以参考//baike.baidu.com/item/%E5%8D%81%E5%85%AB%E5%B1%82%E5%9C%B0%E7%8B%B1/163607?fr=aladdin //www.zhihu.com/question/22448556 //baike.baidu.com/item/%E4%B8%83%E5%AE%97%E7%BD%AA/29700

再说剧情，在某种程度上有些过度煽情，这也是韩国电影的老套路。也有几处细节上的问题（或者说是坑）:三个使者负责一个死人的审判，那么每天这么多人死掉，那使者岂不是死者的三倍比死人还多；使者生前也是人，那他们如何成为了使者，并且为什么会没有之前的记忆，为何河正宇饰演的江林使者又会记得；在这一层关押数十年的死者出狱后是否会继续进入下层地狱的审判，如果死在地狱中又会怎么样（看样子不会死，只会不断地体验痛苦）；审判如此难通过，那每天这么多人出生又如何解释；阎罗王为何要考研江林使者，和江林使者又有什么特殊的关系（下部应该会解释）。最后马东锡饰演家神的彩蛋应该又预示下一部一种新的阴间职业（?）的登场。 为了更好的理解电影，我甚至去看了漫画原著（韩国漫画家周浩旻所绘，画风简朴，但在韩国极受欢迎），发现基本和电影不同，比如三位使者只负责护送死者灵魂去往地狱，到达地狱后又去前往其他死者的死亡地点“勾魂”，而死者灵魂要在地狱中由分配的相应律师（根据生前所为，行善越多律师越强）为其辩护，通过七重审判，转世投胎。在阴间的“现代化”方面，漫画中展现的更多（如通往阴间的交通工具为地铁，电影中则为时空洞），随处可见的小贩、律师事务所、汽车、ETC专用通道、电脑、宾馆、游轮、拖拉机等现代元素层出不穷，而电影也只有刷卡通道、电子仪器、缆车等几处现代化元素展现，总体更偏向传说中的地狱；甚至主人公的身份也不同（电影中是无私奉献的消防员，漫画中只是一个普通善良、死于过度应酬饮酒的企业职工）；并且漫画喜剧元素较多，电影更偏煽情；漫画讽刺性更强，电影相对比较少（敷衍的判官、为自己私欲的使者们和朴中尉、不明事理便下达判决的大王等等比较明显的几处）；再然后就是漫画中需通过审判的地狱顺序一定，并且更忠于民间传说中的十八层地狱（漫画中七层地狱为刀山地狱、䦆汤地狱、寒冰地狱、剑树地狱、拔舌地狱、毒舌地狱、刀锯地狱）。最后，漫画中也提到了地狱十王，如果在49天内没有通过七位王（秦广王、楚江王、宋帝王、五官王、阎罗王、卞城王、泰山王）的审判，那么接下来还要花三年时间去与剩下三位王（平等王、都市王、转轮王）进行周旋，但电影中似乎并没有提到剩下的三个王。当然阎罗王依然是十王之首（也是第一个到达阴间的人），但真正掌管阴间的是皇帝的大儿子大别王（弟弟小别王统领阳间）。详细的对比可参照http://mini.eastday.com/mobile/180106205401609.html

漫画版《与神同行》

总之，这绝对算得上一部有诚意值得一看的电影。期待第二部。