有这样一家精神病院。

他们，只接收女患者。

他们，会把病人扒光了做身体检查。

他们，还将抵触治疗的女性全裸放进装有冰块的木桶里惩罚。

这是什么人间炼狱？

来，让派爷带你看一看——

《疯女人的舞会》

《疯女人的舞会》，改编自法国一部年代小说。

故事背景：19世纪法国。

那时候，父权主义还在盛行，女性地位依旧低下。

这部电影，运用细腻的叙事手法揭露了当时女性承受的不公待遇。

撕开了那些所谓知识分子的丑恶嘴脸。

最主要的，它角度清奇，讲的是疯人院里的女人们。

疯人院怎么了？

众所周知，早年间的疯人院，其实就是一个巨大的牢笼。

它阴森，混乱，且肮脏不堪。

医生采取的治疗手段残暴至极。

他们关注的是让病人完全服从，而不是让他们痊愈。

于是乎，诞生了很多极端的治疗方式。

比如，电击。

比如，脑前额叶剔除手术。

比如，水疗。

那么，这间全是女精神病人的医院究竟有什么秘密？

答：她们会变成医生的实验品，也会变成男人发泄欲望的工具。

女主尤金妮，一位特立独行的法国姑娘。

她爱鼓动弟弟帮她逃出家玩。

爱读诗集。

向往自由。

面对其他女性期待所谓的上流舞会。

她总是十分不屑。

更是直言不讳：

“像个傻子似地显露牙齿、头发和臀部吗？”

最为致命的，她能和逝去的鬼魂对话。

尽管凭着这个特异功能，她帮奶奶找到了丢失很久的项链。

这个家仍然没有人愿意相信她。

认定她是精神出了问题。

于是，她被最亲近的人送进了当地有名的疯人院。

被迫入住了精神病院后。

尤金妮，每天都精神紧绷。

但相处下来，她却发现这里的每一个人都善良美好。

而她们进来的理由也千奇百怪。

她们中有人是因为不爱说话。

有人是因为性格忧郁。

有人脾气暴躁。

而路易丝，是因为向家人陈述了一个事实。

一个被姨夫打，被姨夫骚扰的事实。

而在这个地方，你只要发上一个数小时的呆。

你就会被认定为有病。

而就算真的有病，在这里也得不到什么有效治疗。

因为医生只是想拿这群女病人当小白鼠。

这里被迫害最深的，还是性格单纯的路易斯。

他们催眠了路易丝，让她跟着指示做动作。

中途发生癫痫，他们不想着救人，反倒冷漠的看着她。

因为这也是实验的一部分。

他们还会不怀好意的盯着路易丝痛苦扭动的身躯。

一个个道貌岸然的，没半点医生该有的样子。

他们中还有人蒙骗路易丝。

以爱之名，以婚姻为诺。

他就直接强吻了路易丝。

甚至将路易丝的手放进自己的裤裆里。

请问这不是衣冠禽兽是什么？

在又一次催眠失败后，路易丝半身瘫痪。

尤金妮看不下去了。

她发声指责这群男人。

扬言要将他们曝光。

公然挑战男性权威？

很好。

他们会重重的反击。

第一步，用乙醚迷晕你

第二步，告诉大家你是危险人物，直接带进地下监狱关押。

你以为这就完了？

并没有。

第三步，带你玩日食游戏。

什么是日食游戏？

简言之：太阳和你捉迷藏。

每天只给你几秒阳光，剩余的时间就把你放置在无尽的黑暗中。

试图摧残你的意志。

他们还定期给病人拍照片，查看病情变化。

看了没，半点人权没有

让你干啥你就要干啥。

而在这里，最臭名昭著的还要数一年一度的舞会。

对于这群与外界隔绝的女病人而言，这是一个能被上流社会看见的机会。

于是，她们被允许精心打扮。

但她们并不知道，这才是噩梦的开始。

先来听听舞会暧昧且迷惑的开场白：

“她们在很多方面，十分有意思，甚至令人着迷。”

再看看舞会请来的都是什么人？

是巴黎的青年才俊，社会精英们。

那么，舞会的目的是什么？

它对外是庆祝医生新研究的成功，感谢病人对医学的付出。

实际上，是给了这群男人“做坏事”的机会。

于是，他们带着这群女人把酒言欢。

看上谁，就直接当着别人的面动手动脚。

更有甚者，直接硬上。

那场面，堪称一场上流人士的低俗狂欢。

真·恶心至极。

悲哀的是，这群女性是没的选的。

比如，尤金妮。

送她进来，是父亲做的决定。

进来以后，被告知必须听医生的安排。

总之，自己的命运，可以在任何男性手里，就是不在自己手里。

可悲不可悲。

而这，在当时而言太正常不过了。

在那个年代，女性不需要有思想。

言行得体，能嫁出去就行。

所以弟弟要去参加辩论沙龙，就是锻炼思维，成为理性青年。

全家人都支持。

自己想跟去看看。

父亲想也不想的拒绝了。

你要是想反抗。

人家还受法律保护。

“《拿破仑法案》第376-377条强化了父权，规定只要父亲提出要求，即可将不顺从自己的子女判刑入狱。”

而就是在这样畸形的父权社会里。

我们看到了女性间美好的友情。

在这个阴暗的地方，这群疯女人没有互相对抗，而是相互鼓励携手共进。

比如，刚来就接受冰水惩罚的尤金妮。

被病友抱在怀里传递温暖。

比如，当不爱说话的女病人突然在教堂唱起了歌。

病友们发自内心的开心与激动。

比如，当路易丝被伤害的时候。

她们联手痛打人渣。

再比如，护士长珍妮薇芙帮助尤金妮重获自由。

这是一对神奇的组合。

一个是体制里的执行者，一个被体制深深束缚。

但出乎意料的，她们成为了朋友。

一开始，珍妮薇芙是为了和死去的妹妹说话。

后来，珍妮薇芙渐渐明白了尤金妮所向往的那个自由世界。

于是在舞会上，她帮助尤金妮逃出了疯人院。

尤金妮想带她一起走。

而她却说：

“你自由了，我就自由了。”

影片的结尾。

珍妮薇芙一席白衣成为了疯人院的新病人，却满脸的坦然。

其实，她又何尝不是蜷缩在父权主义里的那枚棋子呢？

在这一点的塑造上。

导演巧妙的用女人脱束腰传递出了尤金妮和珍妮薇芙的共同之处。

那么，什么是束腰文化？

它和中国的裹小脚一样。

是一种陋习。

一种以男性审美为主导的恶臭产物。

而它出现在这里，更像是捆绑在女性身上的父权枷锁。

你看，她们两个人一个在明一个在暗。

一个优雅，一个残暴。

在某种意义上讲，这也侧面写出了珍妮薇芙的服从和尤金妮对命运的反抗。

所以珍妮薇芙逃不出去，成为了病人。

尤金妮，获得了自由。

最值得一提的，还有影片对自己的定位。

它全程没有过分的营造恐怖氛围。

但派爷却发现，它说自己是一部惊悚片。

或许它的恐怖在于超越了鬼神之说，直击了那个年代的黑暗历史。

直击了比鬼魂更可怕的人性。

试问，疯的真的是这群女人吗？

又或许还有更恐怖的：

“这种事情现在依然在发生....”

暗喻讽刺片。这个医院到底是为精神病人治疗，还是男权社会里惩治女子的牢笼？一本书启迪了女子的心智，她们再也不是宿命的苦主，她们的思想无比自由，就算身在牢笼，也可以和自己所爱得人牵手徜徉在最美的沙滩……

女主是个具有和鬼魂说话能力的人，她渴望自由，不想被父亲的威严所控制，经常在弟弟的掩护下外出放任自己。一次她在酒吧喝酒时邂逅了一个男子，男子将自己读的书借给女主阅读。女主很快被书吸引，不停地阅读。因为女主神神叨叨的，经常出言不逊，所以父亲将她送去一家治疗精神病的医院。女主在那里认识了很多同宿舍的女孩，建立了深厚的友谊。但是医院对她们的治疗，只在于医生的主观臆断，医生随意的判断和好恶，可能就是十分严苛的治疗，与其说是治疗，还不如说是折磨和酷刑。女主一次次地被人强行进行治疗。但是她还是顽强地抗争着，还经常出头，仗义执言。这样的性格让他收获了友情，就是那个医院的护士长，因为女主，护士长与死去的妹妹建立起了联系，让护士长救了父亲，还得到了很多宽慰的信息，让护士长非常的满足和快乐。于是护士长一路都在保护她。当然得到友善的同时她也因为维护自己好友的病情得罪了医院的医生，医生将她关进牢房，并安排将自己母亲送进这个医院的狠心护士“关照”她。这让女主暗无天日，吃着难吃至极的食物，过着非人的生活。同时护士长也在不遗余力地帮助女主，她一方面是不是到牢房看望，为女主开窗晒太阳，一方面积极和医生争取，让女主早日从牢房出来。在护士长的努力下，女主终于逃了出来。在一次舞会上，护士长带着女主的弟弟一起救出了女主，自己却被抓关进了医院……

我觉得女主利用让护士长与妹妹建立关系，让护士长重新找回了人性，不再冷血无情，严厉苛刻，并用妹妹的鼓励让她成为了反抗医院医生权威的武器，用心去服务和爱所有的病人，这让护士长更有了目标。女主的弟弟是个软弱的人，不敢反抗父权，在父亲面前不敢说话，表达意愿，只是暗中关心和解救姐姐，勇气不嘉，不过还算有人性，有爱意，就是不够勇敢，可悲的当时社会，黑暗，压抑，暗无天日。

这个颠倒的世界不知谁是疯子谁是正常人。影片构思巧妙的是当Eugénie被带进la Salpêtrière精神病院脱衣检查，当Louise被催眠在医生们面前展示歇斯底里之弓而得到夸赞，当这些病人在镜头前被当做标本一样被记录，当Loise爱上一个医生并受到欺骗，所有这些情节在最后的化妆舞会中达到了高潮。

作为一年一度重要的舞会，它本身就是一个象征符号，象征着身份的变换，只有在这个舞会中这些病人才是主角，才能感受到快乐与自由，这是个狂欢的场所，在这个场所里主角是最具有狂欢特质的——精神病人。她们与常人眼中看到的人不同，但再看看她们其中有的被关到精神病院的理由，你会发现她们才是正常的，而那些所谓的正常人，体面的人却是那样丑恶。 片中连接两个不同世界的正是两个人——（更愿意认为片中具有两个主角）Eugénie和护士长Geneviève，前者连接的是活着的人和幽灵，后者连接的是疯女人的世界和Charcot为代表的世界。而她们的身份在Geneviève帮助Eugénie逃跑后发生调换。

而真正的自由是靠着良心去辨认对与错，当医生Jules要去强暴Louise时，你能说他不是疯子吗？当病友来救Louise时，你能认为她们不正常吗？在这一层面这些疯女人并不疯，虽然面对围墙的阻隔以及关禁闭的孤独，但是她们是自由的。

影片结束给予了一种希望的寄托，Eugénie身体得到了自由，在逃出后用自己的能力去帮助他人，Geneviève的精神得到了自由，虽被禁锢但是放弃之前的身份地位，与已逝妹妹的交谈，信守诺言都让她无比平和。

不过，影片也有夸大之嫌，所有的医生都被描绘的极度冷漠，或许是导演想将这种对女性的压迫表现到极致所采取的艺术手段。

Mélanie Laurent把女人悲惨的境地用很美的方式表达出来，着实惊艳了一把。作为导演和编剧，Laurent功课做得很足。镜片的色调以及取景都达到了油画的效果，其中真实还原了精神病学家Charcot的一堂课。片中Louise的穿着都真实再现了Brouillet这幅画中的场景。这幅画参加过1887年的沙龙展，现今仍可耻地挂在巴黎五大的走廊里。（作为记录历史的图像，挂在博物馆和美术馆里可以，还挂在大学的墙上就显得漠视和可耻了。）

Une leçon clinique à la Salpêtrière. André Brouillet (1857-1914). Peinture à l'huile, 290 x 430 cm. L'Université Paris-Descartes.

开片便是女主角Eugénie去参加维克多·雨果的葬礼，暗示了她热爱自由的天性。回到家，她爸爸对她和弟弟的不同态度，也是见怪不怪的老生常谈。结果，因为“天赋秉异”，女主角被送进了当时著名的精神病院 la Salpêtrière。精神病院都是可怖而可憎的，但这里有比恐惧更多的东西。同伴之间的互相照顾，比家里的所谓亲人还要强。Eugénie帮她奶奶找到了祖父母订婚时的礼物，奶奶抱着孙女说：“你跟我说实话是对的。”结果，转身她就出卖了孙女。女主角的妈妈在听说她的“怪异”之后，以去乡下为借口跟她道别，虽然她哭了，但她并没有勇气告诉她女儿真相并避开了她父亲和弟弟送她去疯人院的不快经历。妈妈也会在圣诞节偷偷落泪，但从未为她女儿在丈夫面前争取过任何东西。这也不奇怪，即使现在很多家庭中仍是如此。（最近的热点，什么样的妈妈能让一个混账把自己的儿子从29楼扔下去活活摔死？！回头去看19世纪，没什么是奇怪的。）《哈姆雷特》的悲剧也是哈姆雷特他妈软弱地屈从弑君者而没有维护自己的儿子，哈姆雷特不堪重负，说出了那句著名的“Frailty, thy name is woman!"

女主角在精神病院的日子，本来可以平平静静的。她本来就不疯，加上又取得了护士长Geneviève的信任。只要她”乖乖的”，很快就可以被放出去。但是从关进去的那天起，被扒光衣服检查身体，她就不再是一个“人”了。智力不足的Louise给了她姐妹般的情谊。Louise也许只是轻微的智力不足，被变态医生骗，逐渐被他用药物控制。最后Louise被治疗到瘫痪，激怒了女主角。她为女友打抱不平，被罚关小黑屋，并由完全没有同情心的Jeanne看管。

整部电影有隐藏了很多对比。比如上面提到的家人和病友的对比。有科学与迷信的对比。科学与迷信（荒谬）的界限在哪里？Charcot是当时最有名的精神病学家，但他给人展示催眠术，导致Louise倒地抽搐不止，症状有如中世纪广为信服的恶魔上身。然而医生扔下病人走了。如果他换身衣裳，p披一身教士的黑袍子，毫不怀疑他就要给Louise洒圣水驱魔了。而冰水疗法、关小黑屋等通过孤立使人失去精神人格的异化手段，本质上跟中世纪的驱魔并无区别。

还有就是人性善恶的对比，这么说过于简单了，但也只能说到这个地步。Geneviève和Jeanne，都听了Eugénie转达的关于她们各自去世亲人的信息，反应却各不相同。Geneviève是释怀，得到了她一直想要的内心的平静。Jeanne是悔恨进而转为恐惧，也许还掺杂着几分嫉妒，毕竟她的秘密是被一个她认为是疯子的人说破的。Jeanne对医生们的竭力巴结也是有目共睹。但她也不过是一个可有可无的工具，如果她有天稍微激动地为自己说几句公道话，她也跟那些病人一个待遇。

Geneviève对这点是有所觉悟的。从她爸爸把她赶出家门起，她就知道自己的结局不会比Eugénie强。但她准备好了。她把自己从这个压抑的男权体制中解放出来了。全剧最感人的大概就是最后Geneviève把自己锁在医院里面，隔着铁门对Eugénie说：“你走吧，我自由了。你快走，快走！”

看到这儿觉得Laurent剧本改得真好。Geneviève作为一个护士，她的力量也就勉强够救出女主角一人的。她自知无力与整个体制对抗，所以她解放了自己，坦然地关在精神病院。在一堆cliché里，Laurant找到这样个结局也算不俗了。因为这种题材作为电影不是很好拍，人类的进程仍在父权社会中，女性群体仍然在挣扎。挖得深了只有绝望，因为这种处境至少在当今还看不到头。表现得浅了，隔靴搔痒还不如不拍。

今时今日，宣告一个女人疯了仍然是控制她乃至毁掉她最快捷、最方便的做法。本片可以同Framing Britney Spears, 《陷害布兰妮》一起看。小甜甜布兰妮的经历令人难以置信，然而它是切切实实正在发生的。即使最近布兰妮的爸爸“还”她自由了，过去的那些年该怎么清算？又或者，那个出走的女孩不肯回家。她爸满天下发公告说她精神已经不正常了。一个“精神不正常”就掩盖了所有问题。一个人宁肯餐风露宿死在外头都不愿回家，难道不是家里有问题吗？但精神失常的脏水泼到当事人身上多方便，还是亲爹泼的。这盆脏水比网暴她的那些污蔑都更可恶。

女性应激也不可以发怒。发怒就是歇斯底里。歇斯底里就是一个莫比乌斯环，是异化、污蔑和戕害女性的无限恶性循环。歇斯底里的词源ὑστερικός，意思是子宫受损的。拉丁文写作hystericus, 演化至法语是hystérie, 英语是hysteria，反正至今“歇斯底里”的词根仍然是“子宫”，发病的器官。最讽刺的是，这个词在几千年前代表着科学，代表着认知的进步。古代埃及人和希腊人都意识到女性情绪的变化跟激素有关，而他们认为分泌这种物质或者导致“歇斯底里”的器官是子宫。这在当时是了不起的认识。只是，这种认知要追溯到公元前1900年，也就是距今有4000多年了。

一个无解的话题，Laurent可以把它拍得悲伤而优美，已经超出预期了。比《燃烧的女子的画像》要饱满。《燃烧的女子的画像》通过奥维德的《变形记》来暗喻男权社会对女性的异化，但表达得非常肤浅。全片打艺术牌，但在艺术上的把握实在是糟糕，最大的bug就是18世纪根本不会有那幅肖像那样风格的画，那种风格要到19世纪后半期才出现。相比之下《疯狂女子的舞会》更具美感，仅仅看看好看的人也够了。

喜欢这部片用通灵这个点子，就是对真正意义上女性的自由的隐喻。一方面，通灵太离经叛道，与科学的主流之路完全相背，所以主角们根本不能靠父权主流的话语来解释自己，以获得同情，然后在同情的基础上获得一定的自由和权利，就像现如今每一次女性曝光受害都在拼命澄清自己这样。就算我是通灵，我做的是全社会不认可的事情，但我也是人。另一方面，在父权社会里，根本无法想象一种真正意义上的女性的解放，或者二元性别结构的解除，所以一定程度来说，性别解放，就是一场通灵，通灵是一个隐喻。

Eugénie是生活在19世纪一位光芒四射充满热情的姑娘。她有一种特殊的天赋：听得到看得见过世的人。当她的家人发现这个秘密以后，她就被爸爸和兄弟送到神经病诊所萨尔佩特里尔医院，这让她完全没有可能逃脱她的命运了。这个诊所是由著名的Charcot教授管理，他是著名的神经学专家和精神病专家先锋，收容被诊断为歇斯底里、疯狂和癫痫以及所有类型的躯体和精神障碍女病人……